虎生三子必有一彪的历史典故16篇

虎生三子必有一彪的历史典故16篇

虎生三子必有一彪的历史典故(1)

中国青少年“三子”素质教育训练营

招 生 简 章

尊敬的家长朋友：

您好！和您探讨一个问题，您觉得自己的孩子健康、幸福、快乐吗？请别急于回答，先看看下面一组数据。据权威媒体——《中国青年报》刊登的调查资料显示，目前有69.5%的青少年存在着厌学情绪，北京市有24.39%的孩子产生过“活着不如死了好”的念头，天津市8至15岁的中小学生中有15.1%的孩子有程度不同的情绪抑郁……您是不是觉得既震惊又不可思议呢？今天的孩子集“万千宠爱在一身”，生活条件优越、学习环境优越，为什么他们会如此消极、如此迷茫、如此不幸福呢？

那是因为在孩子们的成长道路上，横亘着“三座大山”——一是“独生子女”不可避免的性格缺陷；二是祖辈父辈过分的纵容溺爱；三是重分数轻能力的“应试”教育模式，这“三座大山”直接构成了孩子成长的四大障碍，即学习能力障碍，表现为学习意愿不强、学习方法不得当、注意力不集中、学习成绩不佳、甚至厌学、上网成瘾、早恋等；人格发展障碍，表现为心理脆弱、抗挫能力差、内向胆小、自私任性、不懂得感恩、没有责任感、没有合作意识等；表达沟通障碍，表现为生人前面害羞，众人面前不敢讲话，不会表达，不善于沟通交流，不会和他人相处等；阅读写作障碍，表现为听说读写能力差，怕写作文、愁写作文、作文成绩不好、阅读水平不高等。

为了帮助孩子扫除成长道路上的障碍，真正健康、快乐、幸福地成长，著名口才理论家、北京大学公众演讲与管理沟通课题组组长文若河老师联手国内著名的情商管理专家、青少年学习心法创始人、国家高级家庭教育指导师、心理咨询师孙启老师及国内著名的教育家、演讲家、心理学家、青少年教育专家、高级教师，创建了旨在提高中国青少年综合素质的经典培训课程——青少年“三子”素质教育特训营。

“三子”，即“脑瓜子”（智商和情商）、“嘴皮子”（口才）、“笔杆子”（作文）。“三子”素质教育的理念是：紧紧抓住影响青少年健康成长的关键，通过塑造积极健康的人格、培育强烈的学习动机、传授有效的学习方法、训练必备的听说读写能力等训练环节，全面提升孩子的综合素质，使孩子智商、情商、听说读写能力协同发展，使孩子乐学、善学，全面提高学习成绩，健康成长、快乐生活。

三子特训营，您的孩子一生至少参加一次的特训营！！

1、特邀名家：李燕杰：共和国四大演讲家之一，著名教育家，经常出入中南海为国家高层领导集体演讲，多次受到党和国家领导人的高度赞扬。

2、领衔主讲：文若河：“三子”素质教育体系创始人，北京大学公众演讲与管理沟通课题组组长，中国演讲与口才协会副秘书长，著有《会说话，得天下》、《魅力口才“五个一百”》、《竞聘轻松过关》等口才专著。

3、资深讲师：孙启：著名青年思想家、校园励志演讲新一代领军人物，中国强者教育研究会副会长，中国口才网资深讲师，青少年学习心法创始人，国家高级家庭教育指导师，心理咨询师。

4、资深讲师苏伟：北京大学公众演讲与管理沟通课题组副组长，著名亲子教育专家、婚姻家庭高级指导师、信念管理专家、中国口才网资深讲师。

5、资深讲师张同鉴：学习心理专家，张同鉴学习流程发明人。研究、推广学习流程二、三十年，直接指导的学生达四、五千人，均当场见效。被家长称为“给两个小时，就可以改变学生命运的魔术师”。

6、特邀嘉宾：中央电视台著名节目主持人、北大清华高考状元、企业家等成功人士，与孩子零距离面对面交流。

7、百分百的安全保证：封闭式训练，每十个人为一组，每组配备两个专业指导老师，分别负责生活起居和训练指导，为防止交叉感染，学员采取分餐制，特训营有专门的保安和医生全天随从。

8、完善的跟踪服务：跟踪服务到高中毕业，定期电话跟踪、人员跟踪，提供心理辅导、学法辅导和家长教育指导。

“三子”素质教育训练营课程介绍

营员资格：8-17岁的青少年

主办单位：北京大学公众演讲与管理沟通课题组、中国口才网；

承办单位：北京兰格威致教育集团；

营销机构：启动力教育传媒；

开营地点：北京大学；

开营时间：6天6夜，7月15日-22日（14日全天报到），8月12—19日 （11日全天报到）

学习费用：7800元（食宿费、资料费、合影费、师资费用、跟踪辅导费等）

联系方式：136********（曹老师） 188********（杨老师）

报名地址：北京市海淀区中关村北大街151号北京大学资源大厦708室

虎生三子必有一彪的历史典故(2)

三子散的功效与作用

中药是目前毒副作用最少的药物，三子散是生活中常见的一种中药方剂，那么它主治哪些病?注意事项有哪些?用量及成分需要多少?接下来就为大家一一解答。

【处方】
诃子200g 川楝子200g 栀子200g

【来源】
系蒙古族验方。

【性状】
为姜黄色的粉末；气微，味苦、涩、微酸。

【炮制】
以上三味，粉碎成粗粉，过筛，混匀，即得。

【功能主治】
清热凉血，解毒。用于温热，血热，新久热。

【用法用量】
水煎服，一次3～4.5g，一日2～3次。

【贮藏】
密闭，防潮。

【摘录】
《中国药典》

通过上文的介绍，大家对三子散的功效与作用了解了吗?其实三子散还具有很多的功效，大家可以在以后的生活中慢慢发现哦。

虎生三子必有一彪的历史典故(3)

示三子原文|翻译及赏析

创作背

元丰七年（1084年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《示三子》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首。

这首描述的主要是思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。

首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。 去远 句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。 归近 一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。

儿女 二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说： 何者最可怜，儿生未知父。 可见别时儿女尚幼，故至此有 眉目略不省 的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。

喜极 二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。

了知 二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑： 夜阑更秉烛，相对如梦寐。 意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中 乍见翻疑梦，相悲各问年 ，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《》中所说的 今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中 ，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。

此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说： 今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。 这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举 宁拙毋巧，宁朴毋华 （《后诗话》），即是他形成这种创作貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。

陈师道论诗，提倡 宁拙无巧，宁朴无华。 （《后山诗话》）此诗就是朴拙无华而感人肺腑的好诗。说它朴拙，因为全诗没有典故，没有藻饰，章法平直，句法简洁，并不追求文外曲致。说它感人，是因为字里行间洋溢着至性至情，深挚敦厚，绝无造作虚饰。然而此诗虽不炼句而炼意：首联写久别重逢之情极为生动，尾联则活画出疑信参半之心态。用极简洁的诗句刻画出复杂深微的感情，所以耐人回味。[2]

陈师道做诗追求古朴，讲究锤炼，自称 此生精力尽于诗 ，黄庭坚《病起荆江亭即事》也有 闭门觅句陈无己 句，因此，他的诗往往枯涩生硬。这首诗纯是写情，凝练精到，表现了骨肉至情，是他诗中上乘之作。

作品评价

元 刘埂《隐居通议》卷八： 凡此皆语短而意长，若他人必费尽多少言语摹写，此独简洁峻峭，而悠然深味，不见其际。正得费长房缩地之法，虽寻丈间，固自有万里山河之势也。

清 潘德舆《养一斋诗话》卷六： 沛然至性中流出，而笔力沉挚又足以副之，虽使老杜复生不能过。

今 程千帆《古诗今选》： 至情无文，却感人肺腑。

虎生三子必有一彪的历史典故(4)

三子养心汤

　　下文是关于三子养心汤相关内容，希望对你有一定的帮助：

　　三子养心汤(一)

三子养亲汤 排毒祛湿

　　扶阳祛湿的养生治疗方案，使更多的人意识到湿浊才是现代人最大的健康顽敌。“阳气不足，湿邪不去，吃再多的药品补品都如同隔山打牛”。老百姓都知道治病要除根。那么怎么才能除病根呢？其实祛除痰湿就是在挖病根，哪怕是认为不治之症的恶病，都能通过这种治疗取得明显效果。道理很简单，痰湿是滋生疾病的温床，祛除痰湿，改变人体的内部环境，很多疾病自然就迎刃而解了。

　　“三子养亲汤”，就是用炒莱菔子、炒白芥子、炒苏子打粉冲服，有化痰、理气、除湿、温中、降逆的功效。简单的三味中药，既清除了体内的湿邪毒素，又疏通了经络调养了气血，还增补了脾胃功能，对于咳嗽、痰湿、哮喘、湿疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕体质等慢性病有立竿见影之效。

　　1、炒菜菔子的功用：

　　莱菔子又名萝卜子、萝白子、菜头子等，入脾、胃、肺经，能消食除胀，功效显著，有“冲墙倒壁”之称。

　　炒用化痰定喘，《内经》云：“聚于胃，关于肺。”脾胃之纳、运、升、降失常，饮食湿浊聚于胃而成痰。而肺之痰，每由肺脏受邪，清肃失司所致。用莱菔子消食化痰、下气定喘，使仓禀无浊聚，求其本也。用莱菔子，有痰则断其源；无痰则调节脾胃之气机，升降有度，邪自难存。

　　2、炒白芥子：

　　白芥子味辛，性温；归肺、胃经；辛辣行散；具有豁痰利气，温经除寒，散结水肿的功效；

　　主治咳喘痰多，胸满胁痛，胃寒吐食，肢体麻木，寒湿痹痛，结核瘰疬，湿痰流注，阴疽肿毒。【三子养心汤】

　　3、炒苏子：降气消痰，平喘，润肠。

　　用于痰壅气逆，咳嗽气喘，肠燥便秘。

　　《药品化义》：苏子主降，味辛气香主教，降而且散，故专利郁痰。咳逆则气升，喘急则肺胀，以此下气定喘。隔热则痰壅，痰结则闷痛，以此豁痰散结。《经》云，膻中为上气海，如气郁不舒，及风寒客犯肺经，久遏不散，邪气与真气相待，致饮食不进，痰嗽发热，似弱非弱，以此清气开郁，大为有效。三子养心汤(二)

三子养亲汤

　　三子养亲汤

　　【别名】

　　三子汤（《寿世保元》）。

　　【来源】

　　《韩氏医通》卷下。

　　【组成】

　　紫苏子（主气喘咳嗽）；白芥子（主痰）；莱菔子（主食痞兼痰）。

　　【制作方法】

　　上三味，各洗净，微炒，打粉，看何证多，则以所主者为君，余次之，或等分。

　　【用法】

　　直接取粉10_15克，煎煮或焖泡后即可饮用或做丸剂食用。

　　【作用】

　　降气快膈，化痰消食。痰壅气滞证，症见咳嗽喘逆，痰多胸痞，食少难消，舌苔白腻，脉滑。

　　【服用加减】

　　若大便素实者，临服加熟蜜少许；若冬寒，加生姜三片。

　　【三子养亲汤方义】

　　白芥子除痰，紫苏子行气，莱菔子消食。然皆行气豁痰之药，气行则火降而痰消矣。

　　【三子养亲汤方解】

　　本方原治老年人中气虚弱，运化不健，水谷精微化为痰，痰壅气逆，肺失肃降，以致食少痰多，咳嗽喘逆等，病急则须治标，故方中选用白芥子温肺利气，快膈消痰；紫苏子降气行痰，使气降而痰不逆；莱菔子消食导滞，使气行则痰行。“三子”系均行气消痰之品，根据“以消为补”的原则，合而为用，各逞其长，可使

　　痰消气顺，喘嗽自平。本方用三种果实组方，以治老人喘嗽之疾，并寓“子以养亲”之意，原书云：“三士人求治其亲，高年咳嗽，气逆痰痞，甚切。予不欲以病例，精思一汤，以为甘旨，名三子养亲汤，传梓四方。”正如吴鹤皋云：“奚痰之有飞霞子此方，为人事亲者设也。”(《医方考》)故以“三子养亲汤”为名矣。

　　湿浊是现代人最大的健康顽敌。“阳气不足，湿邪不去，吃再多药品补品都如同隔山打牛”。治病要除根，那么怎么才能出病根呢？其实祛除痰湿就是在挖病根，痰湿是滋生疾病的温床，祛除痰湿，（脾为生痰之源，肺为贮痰之器）改变人体的内环境，很多疾病自然就迎刃而解了。

　　三子养亲汤，就是用炒莱菔籽、炒白芥子、炒苏子打粉冲服。

　　有化痰、理气、除湿、温中、降逆的功效。

　　简单的三样中药，既清除了体内的湿邪毒素，又疏通了经络调养了气血，还增补了脾胃功能。对于咳嗽、痰湿、哮喘、湿疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕体质等慢性病有着非常显著的疗效。【三子养心汤】

　　这三味药在中药店都能买到。炒莱菔籽150g、炒苏子150g、炒白芥子100g，在药店打成细粉。每次服用5g，一天三次，服用一个月为一疗程。用开水冲服，

　　这个药没什么异味，稍微有点辛辣。苏子和莱菔子有温中理气的作用，白芥子主要是化痰除湿。

　　三子养亲汤在临床应用上，犹如常山赵子龙的一条长枪，使用起来可以说是一当十，所向披靡。三子养心汤(三)

加味三子养亲汤 肺源性心脏病良方Microsoft Word 文档 (2)

　　加味三子养亲汤 肺源性心脏病良方 三子养亲汤出自《韩氏医通》，其主要用于痰壅气滞导致的咳喘等证，由白芥子、紫苏子、莱菔子组成。笔者用其加减为“五子肺心病方”，治疗肺源性心脏病，疗效满意，介绍如下：

　　组成及用法

　　白芥子10克，紫苏子12克，车前子10克，葶苈子8克，莱菔子10克，大枣10克，所有药品包煎，分3次温服，每日1剂。7天为1个疗程。1~2个疗程后，肿消，咳喘缓，改用辨证处方加减治疗。

　　病案举例

　　患者王某某，女，1946年出生，平素有慢性支气管炎20多年。2006年8月12初诊。患者3月前，由于气候变化导致慢性支气管炎发作，先后在村医院、卫生院以“慢性支气管炎伴感染”治疗3周，未见明显好转；转到地方疾控中心以“肺结核、慢性支气管炎伴感染”治疗1月余，未见好转，病情反加重；转到县人民医院以“肺气肿、肺源性心脏病、慢性支气管炎”等治疗2周，病情更加重，达到喘不能动，口唇发紫，全身中度浮肿；转到三甲医院诊断为“慢性肺源性心脏病心功能衰竭、慢性支气管炎伴严重肺部感染”，病危，随时有生命危险，患者及家属担心死在外地，放弃住院治疗，回家“等死”。遂来求笔者上门诊治，“死马当活马医”，只是尽点人道治疗而已。

　　诊见：喘气不能坐卧，依椅而坐，口唇发绀，不能动弹，动则喘气加重，颜面浮肿，时有咳嗽，痰多伴黄，食欲差，胸腹有胀闷感，足跗浮肿，有明显凹陷，小便量少而黄，大便偶有结，舌淡苔厚腻，脉濡数无力。血压：140/98mmHg，心率：143次/分，体温：℃，呼吸次数达30次/分。

　　西医诊断：慢性肺源性心脏病伴心功能衰竭，慢性支气管炎伴感染。中医诊断：痰饮，喘证，肺胀，胸痹。辨证：痰热阻肺，水饮凌心，脾肾阳虚。 治疗：

　　１.西医给予抗感染、纠正心衰等治疗，分别用头孢拉定、香丹注射液、替硝唑等静脉用药，每天液体量控制在250毫升～300毫升，每天１次。

　　2.中医汤剂：熟地黄20克，山药10克，白术15克，茯苓15克，泽泻10克，山茱萸10克，丹参10克，麻黄5克，大枣5克，水煎服，每日1剂。温服。【三子养心汤】

　　治疗两天后，患者无明显好转，反心悸、心慌，喘气加重。考虑水饮凌心，心脉瘀阻，肺络不宣，继续按西医方法治疗，停用上方，改方为：

　　白芥子10克，紫苏子12克，葶苈子8克，莱菔子10克，车前子10克，麻黄3克，大枣10克，布包水煎服，煎2次混匀分3次服用，每日1剂。

　　2剂后，患者明显感觉好转，心率降到102次/分，呼吸次数降到26次/分。笔者恍然大悟，原来患者病情一次次加重，达到极其严重的状态，是因大量输液，水湿过多，饮停胸肺，心脉瘀阻而致。效不更方，以防攻伐太过，再伤正气，加黄芪15克，丹参10克。

　　1周后，患者能下床适当走动，食欲增加，浮肿明显减轻，血压 128/80mmHg，心率 83次/分，呼吸 23次/分，余症明显减轻。2周后，浮肿消退，咳嗽次数少，痰少，可以缓慢走动，稍动重喘气，舌淡苔薄白，脉细数有力。

　　停用西医治疗，在后方基础上随证加减治疗1月余，诸证轻微，可做一般家务。再随证加减调养1月后，到县医院做X摄片显示，肺源性心脏病临床痊愈，慢性支气管炎并发的感染完全控制，临床治愈。嘱避风，防着凉，慢性支气管炎发作及时治疗，随访3年，未见复发。目前还健在。

　　按 慢性肺源性心脏病患者大多数因基础疾病如慢性支气管炎等加重而致。西医对该病的治疗方法主要是控制感染、改善通气、合理氧疗等。导致心功能衰竭者可用利尿剂、扩血管药等。根据该病的基础病及并发症等，归属于中医的喘证、哮证、肺胀、痰饮、胸痹等病范畴。

　　对于本病的病机，在基层的认识不是很到位，部分患者因为反复的输液，液体量过大、过快，导致饮停胸肺而加重。笔者在三子养亲汤的基础上加车前子、葶苈子、大枣。方中白芥子味辛性温，具有温肺祛痰，利气散结等功效，《本草纲目》载“利气豁痰……治咳嗽反胃”。紫苏子味辛性温，具有止咳平喘等功效，《本草逢原》称其为“胸膈不利者宜之……为除喘定嗽、消痰顺气之良剂”。葶苈子味苦辛性寒，具有泻肺平喘，利水消肿等功效，《药性论》说其“疗肺壅上气咳嗽，除胸中痰饮” 。车前子味甘性寒，具有利水通淋、清肺化痰等功效，《药性论》认为其为“去心胸烦热”的佳品。莱菔子味辛甘性平，具有消食化积，降气化痰等功效，《本草纲目》载其“下气定喘，治痰”。大枣具有补中益气、调和药性等功效，《日华子本草》称其具有“润心肺，止嗽，补五脏，治虚损”等功能。六药共凑清肺平喘、润肺化痰、泻肺消肿、利水除饮等功效，对减轻该病心功能衰竭有很好的疗效。

　　近年来，笔者每遇到慢性肺源性心脏病因为反复不规则应用液体导致加重的患者，用此方后都收到比较理想的疗效，说明该方在改善心肺功能方面有较好的

　　临床效果。笔者观察，不管什么证候的慢性肺源性心脏病患者，出现浮肿时用该方都会很快使肿消，且大多数肿消后不反弹，肿消则余证随之缓解。三子养心汤(四)

三子养亲汤 “夏治”肺气肿 　　我有肺气肿，一个老中医跟我说夏天用三子养亲汤进行调养，肺气肿会好很多。三子养亲汤包含苏子、白芥子、莱菔子各10克，生山药60克，元参30克。加适量清水煎服，每日1剂，日服用2次，有扶正祛邪、标本兼顾的功效。

　　杭州 武先生

　　点评：

　　本方原用于治疗老年人中气虚弱、运化不健、水谷为痰、食少痰多、咳嗽喘逆等病症。病急则须治标，病缓则须治其本，故方中选用白芥子温肺利气，快膈消痰；紫苏子降气行痰，使气降而痰不逆；莱菔子消食导滞，使气行则痰行。

　　苏子、白芥子、莱菔子均为行气消痰之品，根据“以消为补”的原则，合而为用，各逞其长，可使痰消气顺，喘嗽自平。

　　本方用三种果实组方，以治老人喘嗽之疾，并寓“子以养亲”之意，所以对于肺气肿属于痰壅气逆者效果好。值得注意的是，体虚脾弱之人不宜久服。

　　广州中医药大学第三附属医院ICU副主任医师 乔志强

　　自制陈香液除脚臭

　　我老公喜欢运动，身体健康了，但脚臭的问题解决不了。前些天，偶然听见一个朋友说了一个方子，自制陈香液可以除脚臭：取茵陈、藿香、枯矾各30克，碾为粗末，装入布袋内，用冷水浸泡30分钟后武火煮沸7分钟，然后取药液泡足15～25分钟，每日1次，同时勤换鞋袜。上药可连用3天，15天为1疗程。我给老公试了之后，他说还真的有效果。推荐给大家使用。

　　天津 曹女士

　　点评：

　　脚臭是由于足部多汗而使皮肤角质层浸软，细菌分解而散发出的气味。

　　配置的陈香液取茵陈、藿香、枯矾各30克，可抑制病菌，还能芳香化湿、敛汗除臭。中医认为，茵陈苦、辛，微寒，归脾、胃、肝、胆经，利湿清热退黄的作用显著，煮汁外用可利湿止痒，抑制多种致病性皮肤真菌与细菌的作用。藿香味辛，性微温，归脾、胃、肺经，芳香化浊，和中止呕，有杀菌功能，口含一叶可除口臭，其祛脚臭的作用就不言而喻了。枯矾有燥湿、解毒、杀虫的功效。三药合用，可有效杀菌、燥湿、除臭。

　　中国中医科学院医学实验中心博士 代金刚

　　巧用柳叶治脚气

　　取新鲜柳叶250克，洗净，加水1000毫升煮沸5分钟，先熏蒸患处，待水温下降至能耐受时，再浸泡半小时，早晚各1次。一般熏泡4～7天即可。

　　天津 张女士

　　点评：

　　脚气的致病菌是真菌，生命力极强，喜好温暖潮湿的环境，而且对紫外线、放射线等也有相当的抵抗力。另外，真菌对营养的要求低，易生长。因此，脚气是比较顽固的。

　　除了讲究个人卫生，规范用药治疗外，中医药的小偏方也效果明显。据《中华医学宝典》记载，鲜柳树叶性味苦寒无毒，嫩叶味苦性凉、无毒，具有清热透疹、利尿解毒的功效。中医用其煎汁治疗脚气、脚气感染引起的红肿、化脓等症状，有较好疗效。脚趾缝溃烂时，摘几片最嫩的柳叶，将其搓成小丸状，夹在脚趾缝溃烂处，晚上夹入后再穿上袜子，以防滑掉，第二天就可见效，3天脚气即可治愈。脚气大面积发病时，可用嫩柳叶一把，加水煎熬，然后用煎熬的温水洗脚，也可以起到立竿见影的效果，脚气六七天即可治好。

　　在我国医药宝库中，述及柳叶药效的典籍颇多。唐朝《外治秘要》一书中记载用柳叶治黄疸，明代李时珍用柳叶治疗白浊、解丹毒、消痛肿。至今，中医临床认为柳叶有清散、利尿、消炎、解毒的作用。用柳叶制成的注射剂对治疗上呼吸道感染、气管炎、肺炎、膀胱炎、化脓性腮腺炎、乳腺炎、咽喉炎都有良好功效。

　　甘肃省第二人民医院中医首席专家 王世彪 三子养心汤(五)

罗铨教授治疗虚劳病的经验 　　摘要：罗铨教授是云南省中医医院主任医师、教授，云南省名中医，全国第二、第三批及云南省首批老中医药专家学术经验继承工作指导教师，云南省政府特殊津贴获得者。罗教授从事中医药医教研工作50余年，学验俱丰。罗教授治疗虚劳病注重病因、气血阴阳、病位以及标本的辨治，处方用药有独到之处，疗效显著。

　　关键词：罗铨；虚劳；经验

　　中图分类号：文献标志码：A文章编号：1007-2349（2014）05-0004-03

　　虚劳是由多种原因导致的脏腑元气亏虚，精血不足为主要病理过程的一类慢性虚衰性症候的总称。罗铨教授治疗虚劳病具有独特的经验，笔者有幸师从罗铨教授三载，收益匪浅，谨将导师治疗虚劳的经验介绍如下。

　　1病因病机认识

　　罗铨教授认为导致虚劳的主要原因有三个，即体质因素、生活因素和疾病因素。体质决定着人体对致病因素的易感性和病机、症候的倾向性，体质的特征与先天禀赋密切相关，父母体虚，遗传缺陷，胎中失养，孕育不足等因素，造成禀赋薄弱，体质不强，在体质不强的基础上，易于因虚致病，或因病致虚，日久不复而成为虚劳；生活中劳累过度、情志失控、房劳不节、饮食不当和起居失常造成神气不足，真阴暗耗，脾胃虚弱，终致虚劳；大病、久病、年老者，正气亏损，精气耗伤，由虚致损，逐渐发展成为虚劳。

　　尽管导致虚劳的原因复杂、多样，但总的不外气、血、阴、阳的亏虚。罗老认为虚劳在病情的发展过程中，因气血同源，阴阳互根，气血阴阳之间常相互影响，形成阴阳两虚，气血双亏；同时脏腑之间因存在生克制化的关系，某个脏腑的亏虚很容易累及其它脏腑的不足，一损俱损，五脏交亏，但肾为先天之本，脾为后天之本，脾肾的虚损是该病病机演变的主要环节。

　　2辨证要点

　　辨病因虚劳病因复杂，但病因的明确能为诊治疾病提供有力的辨证依据。先天禀赋不足者，以心肾不足为多；饮食不当者，脾胃受累，脾胃虚损难免；情志所伤者，肝脾虚损；久病不愈、大病之后，气血不足；房劳过度，耗伤肾精；早衰、老衰者肾气不足。

　　辨气血阴阳之虚虚劳病患者的主诉症状较多，辨证时须在诸多的主诉症状中，抓住其主要病症，结合舌脉象，予以辨清气血阴阳之虚。气短乏力，心慌自汗，食少便溏，舌淡，脉细弱者，为气虚，气虚进一步加重，伴随里寒之症，如形寒肢冷，倦怠乏力，大便溏泄，舌质淡胖为阳虚。面色无华，唇舌色淡，脉细弱等脉道不充，机体失于濡养的症状为血虚。五心烦热，口干咽燥，烘热盗汗，大便秘结，舌质红，少苔，脉细数者为阴虚。病程短者，多伤及气血；病程长者，多损及阴阳。

　　辨病位气血阴阳的虚损总与脏腑虚衰密切相关，辨清病位，治疗才能有的放矢。根据不同脏腑的生理功能及其病理变化进行病位的确定，如血脉、神志方面的不足多考虑为心的病证；呼吸和水液代谢的异常责之于肺；食物的受纳、消化和吸收功能不强为脾脏虚弱所致；情志，筋脉，气血的异常责之于肝；先天禀赋不足，生殖机能、水液代谢的异常，脑髓、骨、听觉、一部分呼吸方面的异常，多为肾虚。

　　辨标本虚劳病虽多为不足之证，但因虚致实而形成的虚实夹杂证也不少见，治疗时须分清标本、主次，治疗才能效如所愿。如虚损不甚，兼有实邪者，以实邪为本，虚损为标；因虚感邪者，虚为本，邪为标。气血同源，阴阳互根，辨证时仍须分清标本，治疗才能事半功倍。气虚及血者，气虚为本，血虚为标；血虚及气者，血虚为本，气虚为标。阴损及阳者，阴虚为本，阳虚为标；阳损及阴者，阳虚为主，阴虚为辅。它脏损及脾肾者，以脾肾虚损为本，它脏为标。

　　3论治原则

　　“虚者补之”是治疗虚劳的基本原则，因病证之不同，补益必须以气血阴阳为纲，五脏虚候为目，在辨证论治的前提下，针对主要环节，予以补益，才能扭转虚损之病势。

　　罗老辨治虚劳的原则是气虚及血者，益气为主，养血为辅；血虚及气者，养血为主，佐以益气；气血虚损严重时，气血双补；阴损及阳或阳损及阴者，以治本为主；它脏损及脾肾者，以补益脾肾之虚为主。早衰、老衰、自衰者，从肾论治。虚损不甚，兼有实邪者，治以祛邪为主，补虚为辅；因虚感邪者，扶正为主，祛邪为辅，扶正以祛邪。

　　虚劳为慢性疾病，若辨证正确，治疗有效，应守法守方治疗。在药物治疗的同时辨证调护对虚劳的康复也尤为重要，避风寒、慎起居、调饮食、舒情志、节房事是虚劳康复的基本保证。

　　4常用方药

　　气虚肺气虚：常用方药：补肺汤加减。若卫表不固，易感风寒，玉屏风散加味，汗多加太子参、浮小麦、麻黄根、生龙骨、生牡蛎等。脾气虚：常用方药：香砂六君子汤加味，加黄芪、山药、炒白芍、薏苡仁等。

　　血虚心血虚：常用方药：养心汤加减。若心悸，脉结代，炙甘草汤加味，黄芪、当归、炒杭芍、炒白术、川芎、茯苓、炒枣仁等。肝血虚：常用方药：四物汤加味加黄芪、阿胶、制首乌、枸杞子、鸡血藤等。

　　阴虚肺阴虚：常用方药：百合固金汤加味，加白芨、百部、炙紫菀、炙款冬花等。心阴虚：常用方药：天王补心丹加减，若火旺，口舌生疮者，可去当归、远志加黄连、灯芯草、淡竹叶等。脾胃阴虚：常用方药：益胃汤加减，大便秘结者加火麻仁、郁李仁；口干唇燥甚者，加石斛、花粉、玉竹。不思饮食者，加神曲、炒鸡内金、麦芽等。肝阴虚：常用方药：补肝汤加味，头痛、眩晕、耳鸣较重加天麻、钩藤、石决明、菊花；目干涩畏光，视物不明者，加枸杞子、女贞子、草决明等；若肝火亢盛而兼见急躁易怒，尿赤便秘，舌红脉数者，加黄芩、栀子；肝阴虚而以胁痛者，加川楝子、炒元胡、炒香附、郁金等。肾阴虚：常用方药：自拟灵芝益寿汤（灵芝、制首乌、枸杞等十余味中药，已生产为院内制剂“灵芝益寿丸”）。潮热、口干咽痛、脉数、舌红者，虚火较甚，加知母、黄柏；腰酸遗精者，加牡蛎、金樱子、女贞子、旱莲草等。

　　阳虚心阳虚：常用方药：桂枝甘草汤加味，加黄芪、五味子、茯苓、琥珀等，心胸疼痛，血脉瘀滞者，加郁金、川芎、丹参、赤芍、三七等；形寒肢冷，脉迟者，加附片、巴戟、仙茅、仙灵脾、鹿茸等温补阳气；水肿者，加车前子、泽泻、猪苓等。脾阳虚：常用方药：附子理中丸加减，腹中冷痛较甚，加高良姜、炒香附、吴茱萸等；食后腹胀及呕吐者，加砂仁、半夏、陈皮。腹痛较剧，加檀香、砂仁、元胡、香附等。肾阳虚：常用方药：右归丸加减，遗精加金樱子、桑螵蛸；大便稀溏者，减熟地、当归加潞党参、炒白术、苡仁；五更泄泻者，合四神丸；喘促气短甚者，加蛤蚧、巴戟天、仙茅、仙灵脾等。

　　5典型病例

　　杨某，男，65岁。因头昏耳鸣三年就诊，刻下：头昏耳鸣，腰酸腿软，烦躁失眠，口干舌燥，健忘，大便秘结，3～5日一行。既往有高血压病史十余年，最高血压为“170/115 mmHg”。查体：Bp：150/95 mmHg，形体消�，HR：90次/分，舌质红，少苔，脉细数。西医诊断：原发性高血压2级，高危组。中医诊断：虚劳（肾阴虚）。治以滋补肾阴。处方：灵芝15 g，制首乌30 g，桑椹子15 g，熟地15 g，枸杞15 g，三七5 g，龟胶10 g（烊化），黄精15 g，女贞子15 g，旱莲草15 g，当归15 g，火麻仁15 g，生龙骨30 g，生牡蛎30 g，砂仁8 g，甘草10 g。三剂，水煎服。二诊：诉夜眠明显好转，头昏耳鸣稍有减轻，自药后大便已两日一行。查体：Bp：140/80 mmHg，HR：81次/分，舌质红，少苔，脉细。舌脉同前，药证相符，初显疗效，原方续进五剂，以观动静。三诊：诉二诊后，随服药次数的增加，头昏症状逐渐减轻，耳鸣已减十之七八，腰膝酸软及口干也明显好转，大便每日1行，舌质红，苔薄白，脉细。患者诸症渐平，有向愈之势，改服院内制剂灵芝益寿丸，每日2次，每次10 g，善后巩固。

　　按：本病例为肾阴虚之虚劳，以自拟灵芝益寿汤治疗最为合适，灵芝益寿汤是罗老积四十余年临床经验归纳总结的治疗肾阴虚之经验方。因患者阴虚症状较重，罗老在灵芝益寿汤中加入二至丸以加强滋补肾阴的力量；阴虚肠燥，加当归、火麻仁养血润肠通便；烦躁，失眠，加生龙骨、生牡蛎以镇静安神；方中加入归肾、脾、胃经之砂仁，该药既能芳香醒脾助消化又能温脾化湿防滋阴药败胃伤脾，该方配伍得当，药效卓著。虚劳的治疗非一朝一夕之功，须缓进慢补，勿操之过急，在诸症缓解后罗老改用药力持久的丸剂治疗，其意在此。 三子养心汤(六)

赤小豆利水消肿等8题 　　六神汤治复发性口腔溃疡

　　旋覆花、九节菖蒲、炒枳实、远志、瓜蒌皮、莱菔子、姜半夏、姜竹茹、车前子各10克，生姜3片，丝瓜络、茯苓、代赭石各15克，甘草6克。7剂，水煎服。服用后，每日解白色黏液便十余次，自感一身轻松，口腔溃疡也明显好转，手足内热悉除。

　　葛根芩连汤解肠道湿热

　　2型糖尿病早中期，很常见的证型之一是肠道湿热症。其辨证要点有二：一是大便黏臭；二是舌苔黄厚腻。葛根30克，黄芩30克，黄连15克，生姜三片（以生姜易甘草），煎水服用，可缓解肠道湿热症状。

　　补肾壮骨功腰汤

　　熟地黄60克，山药30克，山萸肉30克，茯苓15克，泽泻15克，丹皮15克，土元10克，丹参30克，桑寄生15克，续断15克，焦杜仲15克，仙灵脾15克，川牛膝10克，当归15克，三七10克。上药加水600毫升，煎取200毫升，再加水400毫升，煎取200毫升，共取400毫升，混匀分2次早晚温服，日服1剂，7天为1疗程。现代医学中腰肌劳损、腰椎间盘突出、腰椎退行性病变属肾虚血淤证者均可应用。

　　赤小豆利水消肿

　　中医认为，水肿的发生主要与肺、脾、肾的气化功能失调有关，赤小豆可利湿消肿、清热退黄、解毒排脓，可改善肾炎水肿及营养不良性水肿，尤其适合水肿并反复上呼吸道感染、皮肤疮脓、尿黄的患者。

　　小便白浊服中药粉

　　莲子、益智仁、煅龙骨各30克，共研细粉，每次服6克，空腹米汤送服。莲子味甘、涩，性平，有养心安神，益肾固精的功效。临床用莲子、益智仁、煅龙骨治疗肾虚不固型小便白浊、梦遗泄精有较好疗效。

　　中药热敷治滑膜炎

　　小茴香、威灵仙、花椒、桂枝、炙草乌、炙川乌、五加皮、制乳香、制没药各10克。将药研成细粉，装入布袋，隔水蒸30分钟，趁热敷膝，以皮肤能耐受为限，每日2～3次，10天为一疗程。中药热敷治滑膜炎采用中药袋热敷，可促进淤血吸收，起到舒筋活络、消肿止痛的作用。

　　足浴按摩治高血压

　　用夏枯草、钩藤、白菊花煎液浴足，药渣足心按摩（于睡前施行）。夏枯草30克，钩藤、白菊花各20克，加水浸泡2小时，煮沸15分钟，药汁泡足，每天 l剂，每次15分钟，泡后倒出药汁，双足踏于药渣上，用药渣按摩足心，借物理摩擦力和药物效能控制血压，每次15分钟，每晚1次。

　　六子孝亲汤治疗老慢支

　　六子孝亲汤是由出自《韩氏医通》的三子养亲汤加味而成，因其所加味的皆为种子类药物，且“六”有“顺”之意，既体现了本方顺气、化痰、消积之效，亦与中华尊老、爱老的传统美德“孝顺”相呼应，取名为六子孝亲汤，便于铭记和临床运用。牛蒡子9克，紫苏子12克，白芥子9克，炒莱菔子12克，葶苈子9克，冬瓜子12克，水煎服，每日1剂。

虎生三子必有一彪的历史典故(5)

虎生三子必有一彪的历史典故(6)

三子散

SanZi San

本品系蒙古族验方。

【处方】诃子200g 川楝子200g 栀子200g

【制法】以上3味，粉碎，过筛，混匀，即得。

【性状】本品为姜黄色的粉末；气微，味苦、涩、微酸。

【鉴别】（1） 取本品，置显微镜下观察：果皮纤维束旁的细胞中含草酸钙方晶或少数簇晶，形成晶纤维，含晶细胞壁厚薄不一，木化。种皮石细胞黄色或淡棕色，多破碎，完整者长多角形、长方形或不规则，壁厚，有大的圆形纹孔，胞腔棕红色。果皮纤维层淡黄色，斜向交错排列，壁较薄，有纹孔。

（2）取本品1g，加乙醚10ml，振摇提取10分钟。弃去乙醚，残渣挥去乙醚，加乙酸乙酯10ml，加热回流1小时，放冷，滤过，滤液蒸干，残渣加乙醇2ml使溶解，作为供试品溶液。另取诃子对照药材0.5g，同法制成对照药材溶液。再取栀子苷对照品，加乙醇制成每1ml含1mg的溶液，作为对照品溶液。照薄层色谱法(附录31页)试验，吸取上述三种溶液各10ul，分别点于同一硅胶G薄层板上，以乙酸乙酯-丙酮-甲酸-水（10：7：2：0.5）为展开剂，展开，取出，晾干，喷以10%硫酸乙醇溶液，加热至斑点显色清晰。供试品色谱中，在与对照药材色谱及对照品色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。

【检查】 应符合散剂项下有关的各项规定（附录5页）。

【功能】 清热解毒

【主治】三焦热盛，疮黄肿毒，脏腑实热。

【用法与用量】马、牛120～300g；驼250～450g；羊、猪10～30g。

【贮藏】密闭，防潮。

【标准来源】《中华人民共和国兽药典》二○一○年版二部561页

虎生三子必有一彪的历史典故(7)

雍正帝第三子弘时简介 爱新觉罗·弘是怎么死的

导语：爱新觉罗弘时(1704年3月18日-1727年9月20日)，清朝雍正帝第三子，乾隆帝的哥哥，母亲是齐妃李氏，知府李文辉的女儿。出生于康熙四十三年

爱新觉罗·弘时(1704年3月18日-1727年9月20日)，清朝雍正帝第三子，乾隆帝的哥哥，母亲是齐妃李氏，知府李文辉的女儿。出生于康熙四十三年甲申二月十三日(1704年3月18日)子时，逝世于雍正五年丁未八月初六日(1727年9月20日)申时，死时24岁。

雍正皇帝先后得十子四女，皇长子和皇次子幼年去世，密诏中，雍正把皇位传给皇四子宝亲王弘历，即乾隆。雍正三年弘时被逐出宫廷，雍正四年二月十八日，命为允禩之子，黜宗室，交与允裪养赡。

按常理而言，弘时应是雍正帝择嗣时的首要人选，因为他既在诸子中排行最先，又已成人，且有子嗣。其生母李氏在雍邸时已是侧福晋，其名份仅次于嫡福晋乌拉纳喇氏(孝敬宪皇后)。

弘时20岁以前，先后经历了康熙帝的两废太子，诸皇子为谋取储位拉党结派，明争暗斗，皇十四子允禵率师西征，收复藏地，康熙帝猝死，胤禛获取皇位等一系列大事。乾隆帝称弘时“放纵”、“不谨”，表明他具有率直、任性的性格特征。

尽管尚无史料予以证实，但根据雍正帝其后勒令他去做允禩之子这一情况，似可判断早在雍正帝继位前，弘时对于允禩等人，即有一定好感，他对康熙朝晚期储位之争的看法，具有与其父胤禛截然不同的倾向性。因此，雍正元年雍正帝秘密建储时，当然要将这位怀有异志之子，排除在外。然而，雍正帝秘密建储后，这对父子的关系逐步恶化，双方矛盾的性质，也随之改变。

元年(1723年)八月雍正帝的秘密建储虽然做得十分缜密，但仅3个月后，便由他本人泄露了天机。是年十一月十三日是康熙帝周年忌辰，雍正帝并不亲至景陵致祭，而是派年仅13岁的弘历代其前往。

这是一个意味深长之举：在位皇帝特遣未来的皇帝向升天的皇帝致祭，奏告王朝百年大计已定，储位已有所属，并祈求先帝在天之灵的佑护。对于雍正帝这一举措最为敏感，且又因之最为沮丧者，莫过于弘时，一年后，他的疑虑再一次被证实。

虎生三子必有一彪的历史典故(8)

备受追捧的补肾三子茶到底是哪三子？

导语：现在生活水平提升之后，很多人都开始注重养生保健了，平时除了要做一些有利身体健康的运动之外，还会喝一些养生茶，例如特别受中年人喜爱的

现在生活水平提升之后，很多人都开始注重养生保健了，平时除了要做一些有利身体健康的运动之外，还会喝一些养生茶，例如特别受中年人喜爱的“三子茶”。它是一种什么茶？有没有补肾的功效呢？

什么是三子茶？

“三子茶”，即以枸杞子、决明子、五味子用沸水冲泡代茶饮。常饮“三子茶”，不仅能明目，而且对多种眼疾具有较好的疗效。

枸杞子

枸杞子15克，沸水冲泡后捂盖15—20分钟，代茶饮服，具有滋补肝肾、益精明目等功效。此茶对老年性白内障、中心性视网膜炎、视神经萎缩、夜盲等，具有较好的防治作用。

决明子

决明子20克，沸水冲泡15—20分钟，代茶饮服，具有清热、明目、退翳等功效。对目昏、目赤、目痛、眼见黑者有较好的防治效果。

五味子茶

五味子10克，沸水冲泡15—20分钟后，代茶饮服，具有补肾敛肺，益气养阴、宁心安神、益精明目等功效，常饮五味子茶能使睛明眼亮，防止多种眼疾。

需交替饮用 不能同饮

“三子茶”，药源易得，冲泡方便，坚持常饮可获良效，尤其是对老年性白内障的防治，其作用则更为明显。须注意的是“三子茶”不可同泡一壶，每次只能选择一种冲泡，倘若将“三子茶”交替冲泡饮用，倒也无妨。

虎生三子必有一彪的历史典故(9)

认领毛泽东第三子毛岸红风波内幕

自上世纪80年代末到现在，关于毛泽东之子毛岸红当年在被认领过程中产生的议论一直不断，同时，也衍生出不少主观臆断甚至不切实际的非议，使本来在那个年代比较正常的认领活动变的复杂，产生了不应该有的风波。

1934年10月长征开始后，毛泽东和贺子珍商定把他们的孩子毛岸红（小名毛毛）交给留下来坚持游击活动的弟弟毛泽覃。瑞金和中央苏区落入敌人之手后，毛泽覃恐怕走漏消息，毛毛会遭遇不测，就把他秘密转移到瑞金的一个警卫员家里。之后，毛泽覃在一次战斗中不幸牺牲，毛毛从此下落不明。

解放后，中央委托江西省帮助寻找一些红军长征时留在瑞金等地农村家庭里的孩子，特别指示想法找到毛泽东和贺子珍的孩子毛毛。在寻亲认亲过程中，由于年代久远和当时形势紧迫，以至于后来曾出现过许多阴错阳差的事情。毛泽东和他的亲属在寻找毛岸红的过程中就出现了一些波折。首先，先于中央委托寻找，贺怡（贺子珍之妹、毛泽覃之妻）曾先后两次于1949年在革命老区寻找毛毛，为此因车祸付出了生命代价。这两次寻找，并没有找到 1932年 11月在福建长汀出生的“毛毛”毛岸红。

第二，贺敏学（贺子珍之兄）说：“小毛（毛岸红）是在 1952年在南京找到的”。贺敏学提到的小毛叫朱道来。“那时正是全国搞三反五反的时候。贺子珍听到这个消息后，跑到南京去看是不是小毛。她主要看两点，一是看这个孩子是否油耳朵，二是看他有没有腋臭，他认为她生的孩子都遗传了毛泽东的这两个生理特点。她看过后，认为这就是她的小毛。”

找到了毛毛的消息，在上海的有关范围传开了。接连几天，饶漱石、陈毅也来了，他们在见到了朱道来后，都觉得不会有错。贺子珍的哥哥贺敏学为了防止出差错，提出应该带毛毛到医院验血，检验的结果证明朱道来就是毛泽东和贺子珍的儿子毛毛。

半个多月后，在中组部招待所，周恩来首先到招待所看望远道而来的朱道来，接着来的还有朱德、董必武、邓颖超、帅孟奇等在中央苏区战斗过的老同志。大家都觉得朱道来的长相的确很像毛泽东，应该不会错。

第三，事实上，此时的朱道来已被先于贺敏学的朱月倩认领朱月倩说：小青（朱道来）“是我在瑞金红色医院生的”。霍步青，当年是中央派到苏区的巡视员，1933年在福建省建宁县牺牲。1933年秋，“他撇下了朱月倩和一个尚在腹中的孩子。沉重的打击，使得这个孩子提前问世了。朱月倩生下孩子后没有奶水，当时担任总政治部主任的王稼祥知道后，请了卫生部一负责人帮助找一个奶妈来。正巧，卫生部所在地房东朱盛苔的老婆黄月英的奶孩子刚夭折 9天。孩子就这样托付给这对夫妇了。为纪念霍步青，朱月倩给孩子取名为霍小青。1934年 7月的一天，朱月倩最后一次来到朱坊村，她找到奶妈和她的丈夫，把组织的决定告诉他们，请他们把小青带好。为了孩子的安全，他们商量把小青的姓名改为‘朱道来’。

第四，于是，朱月倩、贺子珍之间便产生了“争儿风波”在当时惊动了中共中央组织部。邓颖超为此召开了一个小型座谈会，请来了许多了解内情的老同志。“座谈会开了三天，终于有了结果。最后，邓颖超同志在会上宣布了结论：‘朱道来’确系革命烈士霍步青遗孤无疑”。

尽管有了中组部的结论，但朱道来是不是就是霍小青？朱道来书不是就是毛毛（毛岸红）？由于在认领问题上仍存争执，霍小青并没有返回南京生母的身边。中组部决定将孩子留在北京就读，并由担任中组部副部长的帅孟奇具体照顾霍小青的日常生活。

第五，霍小青被安排在北京师大南二附中（即后来的 101中学）读书，他既没有和生母朱月倩失去联系，也没有和贺子珍‘妈妈’、养育他长大成人的奶妈黄月英中断关系。三位母亲（即朱月倩、贺子珍、黄月英）履行着自己的义务和责任，每个月都按时给他寄衣服、食品和零花钱，关心他的成长。

第六，孔东梅在《翻开我家老影集——我心中的外公毛泽东》一书中写到：“寻访他（指毛岸红）的努力一直没有停止。50年代初，一个叫贺小青（朱道来）的孩子似乎各方面都符合他的特征。但外公看了照片和材料后说：不像小毛毛，但总归是红军的后代，由党来抚养吧。”

第七，贺小青是怎么回事？原来1956年的一天，江西的一个人给朱道来寄来一封信，信中装有一份群众联合签名的证明，认定‘朱道来’就是贺子珍的儿子。霍小青根据这个人的建议，他把自己的姓名改了，改为“贺小青”。这一做法被帅孟奇知道之后，当即严肃表示，今后，未经中组部的批准，霍小青的姓名不得随意改变。

霍小青在 1964年“四清”运动中的一份“自我思想检查”书中坦言道：“我是知道自己是霍步青和朱月倩的孩子，但总觉得当一个烈士的儿子不如当主席的儿子赫赫有名”。朱月倩去看他，他有意回避。朱月倩已发现儿子和自己拉开了距离，伤心不已。“文化大革命”开始后，霍小青对朱月倩由不满、怨恨以至发展到仇恨。

第八， 1971年 12月，霍小青因患肝癌病逝，时年 38岁（百度百科）。另有说法是，1966年他在一次武斗中被打死。

有一点可以肯定的是：从孔东梅、朱月倩和黄月英的回忆中看到，霍小青去世时，已经和他的三位“母亲”失去了联系。具体详情，有待进一步探讨和发现。

第九，1988年3月，朱月倩明确指出：一些文章不知出于何种目的，将我这个亲生母亲骂成‘半路上杀出个程咬金’。“给贺子珍写传，为什么要中伤我？何况贺本人也未这样”。“虽然在实际上，小青已不在我的身边，甚至后来犯错误劳教去了，再说他后来和我的感情也不好，可我还是要说，他是我的孩子。”

第十，从以上我们可以看出，朱道来是革命者的后代，这是没有任何疑义的。朱道来是否是毛主席遗失的儿子，并无明确的结论，且关于他是何时去世的，观点也有分歧。

毛泽东主席在长期革命战斗岁月里为中国人民的解放事业贡献了自己的一切，他的6位亲人献出了宝贵的生命，他的儿子、女儿在战争中失散、夭折，这种可歌可泣的事迹是宝贵的革命传统好教材，绝不能成为什么供“戏说”、供“娱乐”的素材，更不能成为一些人恶意攻击的靶子。

虎生三子必有一彪的历史典故(10)

历史典故：智者千虑，必有一失

　　历史典故让我们了解历史、通达事理，提高自身素质，下面是小编为大家收集的关于历史典故：智者千虑，必有一失，欢迎大家阅读!
　　【典故】： 智者千虑，必有一失
　　【拼音】： zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī
　　【解释】： 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

　　刘邦派韩信去攻打赵国。韩信用计杀退了赵兵，杀死了赵军统帅陈余，也活捉了赵国出名的谋士李左车。韩信知道李左车是一位有才能的人，便亲自为他解下绑绳，并且十分客气地向他请教说：我打算向北攻打燕国，向东边讨伐齐，什么办法才会成功呢？李左车感到很羞愧，说：败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。我是一个吃了败仗的俘虏哪有资格谈论这样的事情呢？韩信说：百里奚在虞国而虞国灭亡，在秦国而秦国称霸。这并非是在虞国百里奚愚蠢，到了秦国又变得聪明，而在于国君是不是信任他，能不能听他的谋划。陈余的失败，是他没能听取你的计谋。如果他按照你的意见作战，我也要被你们俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见，请你别推辞了。李左车见韩信很诚恳，便讲出了自己的看法。他说：聪明的人考虑千次，可能有一次是错的；愚蠢的人考虑千次，也可能有一次是对的。俗话说：狂人的话，至贤也可以选择。只恐怕我的计策不值得您采用，但我愿意献愚忠，为您效劳。您背水作战，不到一个上午打垮赵军20万，杀死陈余，名闻海内，威震天下，这是将军在战略上的长处。然而，农民遭受兵灾，非常贫苦，士卒经过激战，非常疲惫。如果您现在用这样疲惫的军队，去攻打燕国的牢固城池，恐怕难以攻下。而且，战事如果拖得久了，士卒们会更疲惫。再说，军粮也会发生困难。因此，我认为，你如马上用兵，这便是您的战略的短处。善于用兵的人不会用自己的短处去攻击敌人的长处，而是用自己的长处去攻击敌人的短处。韩信问：那么，我目前应该怎样呢？李左车说：现在应该按兵不动，先安定赵国的秩序，抚恤赵国阵亡将士的遗孤。这样做，人们就会拥护您。方园百里之内，就可能有人送来牛肉和酒，犒劳您的将士。到那时，您可以一面摆出向北进攻燕国的姿态，一面派遣说客，拿着您的亲笔信到燕国去，把自己战略上的长处显示给燕国看，那样，十有九燕国会自行投降的。燕国投降后，再派遣说客到齐国去，把燕国投降的事告诉齐国，齐国也会像草随风倒一样，很快降服。这样，夺取天下就不难了。用兵向来讲究先虚后实，我说的就是这个道理。韩信按着李左车的意见去做，果然获得了成功。

虎生三子必有一彪的历史典故(11)

真人者，“三子”也
作者：范基公
来源：《教学管理与教育研究》2018年第11期

        编者按：陶行知提倡教育要教人求真，即教育要培养“真人”。什么样的人才是“真人”？范老师凭借60年的从教经验和编写校本教材的经历，结合中华优秀传统文化，总结出“真人”即孝子、学子、君子。与此同时，一位满身“粉笔末儿”的“真人”对他的职业生涯乃至人生，产生了重要影响……

        2001年，我受聘在中国陶行知研究会参与主编《生活教育》杂志，从而得以深入研究陶行知的教育思想。陶行知指出：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”何谓“求真”教育？如何培养“真人”？这一直是我学习和思考的中心。

        到今年我已从教60年，结合从教经验和以上学习，追溯中华优秀传统文化的源头，聚而为一，真人者，即“三子”也：孝子、学子、君子。

        为此，我编写了《三子篇》，印制成册，推荐给学校和家庭作为培养真人的教材。

        一

        在中国人民大学孔子研究院从事经典文化推广工作，开阔了我的视野。2006年，在李国琴社长的支持下，《当代家庭教育报》开设了《范老师谈孝道》专栏，持续两年半刊载我的文章。2009年，同心出版社汇集出版了我的专著《人生必修孝道十八课》，北京市教委副主任李奕为该书写了序言推荐。

        该书成了中小学校进行孝道教育的可选教材。这期间，我还应邀到学校、社区和有关单位讲授孝德之道。现已历时9年，此书还在热销，可见孝道教育的重要性和社会需求。

        总结十几年来从事国学教育的经验，为进一步提升孝道教育的实效性，我编辑了《孝子篇》，从经典文化作品中选取名篇《文昌帝君元旦劝孝文》和李密的《陈情表》。选取的第三篇是当代的《祭母文》。这是有缘在网上找到的，作者是《解放军报》刘声东先生。此文情真意切，感人至深，催人泪下，是难得的孝道教材。

        子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孔子教诲后人：孝道是德育的基础，孝道是教育的起源。千百年来，国人评价人的第一标准就是孝道。乌鸦反哺、羔羊跪乳，动物尚且知恩图报，人若不孝，何以为人！

虎生三子必有一彪的历史典故(12)

紫苏子、白芥子、莱菔子为三子养亲汤的药物组成。

方中白芥子温肺化痰，利气散结；苏子降气化痰，止咳平喘；莱菔子消食导滞，下气祛痰。

常与二陈汤合用，有助于提高疗效,行气平喘；

若兼有表寒，可再合用三拗汤，宣肺解表，止咳平喘。具有镇咳、平喘、祛痰，镇痛，抗炎，抗菌抗病毒和抗过敏作用。

如病情得以缓解，可改用六君子汤以善其后，和中益气，行气平喘。

为伤风，用三拗汤解表，嗓子干加桔梗 牛蒡子 甘草，利咽消肿，三子养亲汤主降气平喘。

方药

全方共奏：降气平喘 解表利咽的功效

虎生三子必有一彪的历史典故(13)

成吉思汗死后谁继位 成吉思汗为何传位给三子

导语：远征花剌子模前，有一天，成吉思汗的爱妃也遂忽然对他说：“大汗越高山、渡大河，长途远征，如果你高山似的身体忽然坍塌，蒙古将由谁来治理

远征花剌子模前，有一天，成吉思汗的爱妃也遂忽然对他说：“大汗越高山、渡大河，长途远征，如果你高山似的身体忽然坍塌，蒙古将由谁来治理？请大汗深思。”其实，这件事大家心中都早已想到了的，但谁也不敢提，成吉思汗眉头一皱，淡淡说道：“明天再说吧。”第二天，成吉思汗召集众人，说：“也遂尽管是女子，她的话倒是很有道理。术赤，你是老大，你怎么说？”

术赤还没有来得及说话，老二察合台大声道：“父王，术赤有什么资格说话？我们不能让外人管辖我们！”

术赤听察合台这样说，一把抓住他的衣襟，怒道：“父王从来不把我当作外人，你算什么东西？竟敢和我这样说话？我愿意和你比箭，要是我输了，就割下大拇指。请父王下令。”两兄弟互相拉着衣襟。博尔术抢上去拉住了术赤的手，木华黎拉住察合台的手。

成吉思汗铁青了脸不做声，有位大臣说道：“察合台，你为什么说这样的话？你的话让你母亲伤心，你们都是孛儿帖的儿子，是一母同胞的亲兄弟。想当年，大汗创业的时候，是何等艰难困苦！你们的母亲孛儿帖和大汗同甘共苦，含辛茹苦把你们一个个养大成人，盼望着你们幸福，你说这样的话，会令她老人家伤心落泪的。”

成吉思汗也说：“术赤永远是我的长子，谁也不能这样说话！听见没有？”察合台赶紧赔笑道：“父王，术赤和我都是您的儿子，我们愿意齐心协力为父王出力。说到父王的继承人，三弟窝阔台性格仁慈，能力卓著，我愿推举他继承父王的大业。”

成吉思汗盯着术赤沉声问：“术赤，你怎么看？”术赤知道自己没有希望继承大位，便道：“父王，察合台的话不错，我也推举窝阔台继汗位。”

成吉思汗点头称是，问四子拖雷道：“你同意他们的说法么？”拖雷素来和窝阔台很是友爱，说道：“我愿全力辅助三哥窝阔台。他忘了的，我提醒他。他睡着了，我叫他起来。他出去征战，我总是在他身旁。”

虎生三子必有一彪的历史典故(14)

第1章 项目认知1、项目背景

三子文化公园位于抚州市南丰县莱溪乡, 是南丰县城东边一个重要的生态景观区。项目地当前是一片桔园, 南丰县和莱溪乡政府从城市发展、 旅游发展、 文化传承以及市民休闲的角度综合考量, 计划将其打造成一个人文景观与休闲需求相结合, 兼具旅游需求、 市民休闲需求和城市形象展示需求, 满足外地与本地两大市场群体, 自然环境与文化景点相媲美, 艺术性和观赏性于一体的综合性、 复合化大型文化休闲公园。

2、区位分析

项目位于莱溪乡政府以南, 济广高速以东, S318省道以西。项目东西两侧道路外围各有一个居民点, 其余为大面积的农田和丘陵, 总面积约 亩。

项目距离南丰县县城较较近, 紧邻莱溪乡政府驻地, 是南丰县和莱溪乡城镇公共休闲空间的重要组成部分。

3、气候与植物适应性分析

南丰县属亚热带季风气候区, 气候温暖, 光能丰富, 雨量充沛, 无霜期长, 四季分明。年平均降水量1700毫米, 年平均日照时数1928.2时, 具有亚热带湿润气候特点。

植物品种选择上, 应充分考虑, 降水量、 温度以及日照条件的影响, 选择耐高温、 喜光照、 抗涝的亚热带常绿阔叶树种。

4、区域文脉分析

南丰历史悠久, 人杰地灵。建县始于三国吴太平二年( 公元257年) , 至今已有1750余年的历史, 是驰名中外的”中国蜜桔之乡”、 ”中国民间艺术( 傩舞) 之乡”, 也是”唐宋八大家”之一曾巩的故里和江西党团组织创始人赵醒侬的家乡。

以”桔子”、 ”炉子”和”女子”为代表的”三子”文化是南丰县的文化标识和形象载体, 代表着南丰县的”艺术”、 ”文化”、 ”工艺”和”人才”, 是该项目建设的重要依托元素和文化主题。

( 一) 蜜桔文化

南丰县是远近闻名的桔都, 蜜桔栽培的历史悠久, 能够追塑到1300多年前的唐朝开元年间。南丰蜜桔以”圆润秀小, 色泽金黄, 皮薄多汁, 酸甜适口, 少核化渣, 清香独特, 营养丰富”等特点享誉古今、 驰名中外。

蜜桔也是南丰精神的有力代表, 历经千年风吹雨打, 勤劳开放的桔乡人不但让蜜桔产品家喻户晓, 也飘香海外, 南丰蜜桔愈长愈甜, 愈长愈香, 成为南丰人的骄傲。

( 二) 泥炉文化

南丰泥炉制作始于清代中后期, 距今已有120余年的历史, 其制作工艺现已正式入选江西省非物质文化遗产名录。泥炉呈六棱台形, 上有内外两盖, 下有一个托盘, 还有一个封门, 用后加盖, 炭火自熄, 体现了一种启合自如的艺术风范。六个棱面各印有各种花草图案或人物造形, 个个灵气活现, 栩栩如生。能够说, 不论放在餐桌上炖食还是放在博古架上作摆设, 它处处都能迎合主人的口味。

( 三) 女性文化

南丰女子慧秀江右, 有着悠远的文化渊源。南丰是赣东地区《江西通志》中记载贞烈之妇光荣称号最多的一个县, 在全省也位列前茅, 堪称节妇之乡。

才气逼人是南丰女子慧秀江右的另一原因。传北宋宰相曾布夫人魏玩就是一位, 她极力提倡并恪守封建伦理道德, 多次受朝廷褒奖; 而另外一位则是来自紫霄藕塘村的唐妃娘娘, 崇祯皇帝”大宗来燕”就是形容她。

另外, 南丰女子家庭观念强, 特别在孝敬长辈上, 做得无微不至, 属于典型的贤妻良母。

5、周边交通分析

场地周边涉及到的道路主要有三条:

济广高速位于项目地块东侧, 是项目地块的主要外部进出通道;

S318省道位于项目地块西侧, 呈南北走向, 是项目未来进入的主入口空间;

南丰县环城东路, 位于项目地块东侧, 呈东西走向, 是项目连接南丰城区的主要交通组织线路。

六、 场地现状分析

A点( 南侧山体) : 位于项目地块西南端, 总体呈”西南—东北”走向, 山顶有大面积裸露岩石, 山体西侧为济广高速, 东侧和北侧有大面积桔园, 南侧有一小块水塘。

B点( 中部桔园) : 位于项目地块中部, 被一条带状的松林分割成东西两个部分, 西侧紧邻济广高速, 东侧靠近S318。地形平坦、 开阔, 能够作为项目主入口空间。

C点( 北部山体) : 位于项目地块北段, 山势总体呈圆锥形, 分裸岩、 松林和桔林三个地表结构, 山体南北两侧各有一个占地面积约0.5-1.0亩左右的水域。现有登山台阶步道通往山腰, 可作为项目未来的主要次入口空间。

D点( 中北部松林) : 位于项目地块中北部, 拥有较大面积的自然松林, 可经过整理, 打造自然童趣意境的儿童乐园。

第2章 问题对策一、 如何在有限用地的条件下实现景观层次的丰富性?

( 一) 重点地块适当占用现有果林, 保障主次入口和主景空间

对重点地块, 如主入口广场和炉子元素夜间主活动广场, 要适当占用现有的桔林用地, 砍伐适量的果树, 修建景观标志物, 形成景观引领空间。

( 二) 节点建设充分利用现有的设施和空间, 实现现有空间设施的最大化利用

项目地块现有的部分设施和空间, 如现有的果林生产便道和农业管理用房等设施, 可在景观化改造的基础上, 实现其向景观化、 休闲化功能的转型。即节约现有农业用地空间, 又保障项目的景观丰富性。

( 三) 在适建性允许的前提下, 尽量利用项目南北两侧的两处山地空间建设新休闲设施

重点利用南北两侧的两处山体和三处水塘, 将新建的休闲功能设施和部分主景观设施建设在南北两侧的山地空间, 经过栈道、 观景平台和亭台等休闲设施的建设, 增加项目山地景观和水域景观空间。

( 四) 对大部分林地和山体采取架空栈桥, 用生态景观补偿手法, 极少占地却能增加项目线条景观的动感和流线

东西两侧桔林和南北两侧山地及其它三处水域空间均不同程度采取了木栈道, 石制栈道, 生态堤岸, 生态篱笆四种形态, 林地大部分景观和项目也是在尊重现有景观基底的前提下, 经过生态迷宫、 苔藓涂鸦等形式进行的景观化再设计。

二、 如何突显公园的设计理念, 突出公园的生态性?

三子文化休闲公园——亲近自然与人文的典范休憩空间

三子文化休闲公园是一座集自然体验、 生态教育、 社区休闲和文化交流于一体的综合性公园, 是南丰城郊重要的景观空间和休闲节点。

自然野趣: 人工之精致回归自然之粗犷。

生态教育: 保护生态成为一种生活方式, 尊重自然成为一种城市精神。

社区休闲: 满足多样需求——张与弛、 动与静、 开放与隐谧。

文化交流: 传统文化与时尚体验文化在此交融。

( 一) 保留公园的生态基底

原生态的大片桔园和松林, 结合山体空间, 构成了项目的主景观空间, 奠定了项目空间的景观基底, 丰富了竖向空间和景观类型, 创造了丰富的生境, 增加了生态位。

( 二) 丰富公园的生态层次

休闲空间与周边农林用地之间的生态绿篱形成了自然随意空间与人工规整空间之间的天然绿屏, 在不影响动线和视线通透性的前提下, 有效拦截了外界不良干扰, 形成内部两种景观空间和感觉体验;

三处水域空间较大面积的亲水植物、 荷花、 景观花卉等形成了项目空间的点缀生态基质, 丰富了公园的生态肌理。

( 三) 保护公园的生态功能

经过环保技术和创新科技材料的应用, 利用水能、 风能、 太阳能等可再生资源, 并在公园铺装等施工和管理过程中采用木质或卵石等天然材质, 就地取材。

3、如何在场地内体现南丰当地特有的文化底蕴?

以一系列文化、 功能节点串联场地, 演绎南丰独居特色的”三子”民间文化底蕴。

A: 主景观方面, 突出桔子文化的独特地位, 并凸显炉子文化和女子文化, 打造金桔迎宾、 炉台广场、 圣女贞德三个主体景观节点, 作为整个项目空间的景观标志和重点集聚空间。

B: 在三子文化的基础上, 进行文化主题和外延扩展, 将桔子文化、 炉子文化和女子文化分别扩展到民俗技艺、 名人轶事、 母爱亲子等多个方面, 将上述多个文化元素符号化, 景观化提炼, 形成一系列文化造型物。

4、如何在区域旅游发展的背景下, 定位公园的功能?

近年来, 南丰县坚持”旅游引领、 产业集聚、 融合发展、 全域景区”发展思路, 以蜜桔文化为主线, 主攻乡村旅游。今后, 南丰县将重点在文体旅游、 养生旅游、 商务旅游、 研学旅游等领域推进”旅游+”创新, 拓展休闲式、 度假式、 体验式旅游新业态。本项目在桔文化基础上, 深入挖掘南丰泥炉文化与女子文化, 形成以文化休闲功能为主的旅游新模式, 丰富南丰县旅游品牌。

1、 核心功能

( 1) 文化体验功能: 建立文化展博、 文化传习、 文化博物馆等, 将体验融入文化, 打破传统模式, 使游客更深入了解南丰三子文化;

( 2) 休闲度假功能: 经过高端会所、 主题餐厅、 特色酒店、 运动游戏等项目设计, 满足游客休闲度假需求;

2、 辅助功能

( 1) 生态教育功能: 把生态化贯穿于景区各项规划之中, 帮助培养环境道德感与责任感。

( 2) 市民娱乐功能: 市民文化观光、 市民日常休闲。

第3章 布局思路1、主题概念

嘉禾忆境, 生态文园

整个园区就是一副画轴, 一本书卷, 徐徐展开的是南丰久负盛名的”三子文化”历史印记, 整个公园就是一个精雕细琢的微版南丰;

桔子、 泥炉、 美女是南丰三子文化最重要的符号和元素, 加上生态化的桔林景观, 构成一幅生态与人文交相辉映的和谐桔都画面。

二、 设计理念

( 一) 大地记忆( 场地肌理的利用)

整个项目空间绝大部分为桔林, 景观视线单一。但由于农业保护与生态保护的基本情况, 不能采取大规模的改变场地形态的设计方式。

因此, 在设计中, 我们在遵循场地机理的基础上, 采取适当整理, 修复, 补充的方式, 使项目空间在最大化保护现有山体和桔园的基础上, 增加整体空间景观的丰富度和变化性。

本方案主要采取重点地块适量建设, 辅助地块混合建设, 敏感地块保护建设的思路, 采用木栈道、 生态栈桥等方式, 尽可能保持原生态的场地肌理。

（2）文脉延续( 地方文化的传承)

以”桔子”、 ”炉子”和”女子”为代表的”三子”文化是南丰县的文化标识和形象载体, 代表着南丰县的”艺术”、 ”文化”、 ”工艺”和”人才”, 是该项目建设的重要依托元素和文化主题。

方案对当地文化进行挖掘, 抽取部分要素, 形成金桔迎宾、 泥炉艺坊、 圣女贞德等文化体验区域, 将文化符号融入场景景观设计, 从而凸显公园”生态文园”的核心设计理念。

（3）生境营造( 生态环境的营造)

场地肌质比较单一, 为增加环境景观丰度, 方案加入了藤蔓小径、 苔藓涂鸦、 生态篱墙等形态各异的生态板块, 将生态景观由自然状态的果林景观向上延伸到山上, 向下延伸到水中。另外, 项目还在水域空间的驳岸和果林、 山体空间的栈道设计上突出生态景观的可亲近性。力求形成生态环境完善, 景观形态丰富, 游线游程合理的生态公园。

三、 总体布局

一条景观环线: 贯穿公园, 连接各主要节点的步行游线。

三大文化体验: 桔子文化体验、 炉子文化体验、 女子文化体验。

十大景观节点: 金桔迎宾、 果酒飘香、 丽人山居、 炉情夜宴、 炉台广场、 泥炉艺坊、 亲子乐园、 果舍桃源、 圣女贞德、 水畔伊人。

四、 景观分层

项目景观序列采取富有引导性的序列式空间构成和组织方式, 打破传统公园单一、 封闭的静态空间形式。

遵循一条主景观轴线, 强调文化线索的连续性、 同类景观的空间积聚性和生态基底的延展性。

整个公园氛围三个景观功能区:

—— 桔林生态景观区位于园区主入口, 包括金桔迎宾、 果酒飘香、 果舍桃源三个景观空间节点, 重点突出南丰”蜜桔之乡”的文化底蕴, 是整个公园最核心的主文化景观空间, 市民休闲空间, 也是主集散空间。

—— 泥炉文化景观区位于整个公园中部区域, 整个区域的主体景观采用南丰传统的泥炉及演化形态, 形成广场景观台、 工坊群、 烧烤亭等多种形态的景观化功能产品, 是整个公园工艺文化最突出的景观区域。

—— 女性文化景观区主要位于公园南部和北部的山体区域, 采用生态化和主题化手法处理山体景观和山下水体景观空间, 经过贞德、 母爱、 丽人等不同方面, 让游客感受南丰的女性文化。

五、 功能用地

整个公园的功能用地主要有农林空间、 设施空间、 山地空间和水域空间四种。农林用地主要位于项目中部, 包括现有的桔园和松林; 设施用地主要包括广场、 停车场、 管理用房等公共休闲和服务空间; 水域空间主要围绕现有的三处水塘和一条小溪进行拓展和延伸; 山地空间主要包括南北两个山体。

第4章 详细设计一、 金桔迎宾

以南丰最为著名的”桔”为元素设计景区的第一印象区, 建设金桔广场、 景观大道等设施, 承载桔子文化展示功能, 成为游客进入公园的第一站, 同时也是整个景区的引领空间和第一印象区。另外该区域也是整个景区游客的集中场所, 规划建设生态停车场, 满足游客的停车需求。

1、 金桔广场

广场地面采用桔子枝叶、 花瓣等形状进行铺装, 中央设立巨型金桔状喷泉, 八角桔皮剥半, 四周采用篱笆等生态自然材质, 与周边桔园隔离, 形成半闭合空间。

2、景观大道

从金桔广场一直延伸至公园内部, 景观道周边以桔树造景, 营造祥和气氛。道路沿线设置多个景观墙, 介绍南丰蜜桔文化。

3、 生态停车场

于广场南部建设生态停车场, 此类停车场以高绿化率、 强透水力为特点, 在停车功能实现的同时满足绿化景观需求。

二、 果酒飘香

桔都冰爽酒是选用具有桔王之称的南丰蜜桔取其果汁经发酵、 勾兑、 充入二氧化碳气体而成的低酒精度果汁饮料, 其口感清爽, 营养价值十分丰富, 以冰霜酒为主要依托, 于南侧山体南侧水塘处建设酒坊、 酒吧等设施, 形成观酒、 品酒、 买酒等多种体验于一体的果酒飘香区。

1、 桔都酒坊( 原素食餐厅)

沿湖布设桔都酒坊, 内设展博区、 制作区、 体验区及购物区, 游客可在酒坊全方位了解桔都冰霜酒的制作过程, 所需工艺, 并品尝现场制作的冰霜酒。

2、 醉酒池

依托项目地北侧水塘, 建设醉酒池, 池内种植多种水生观赏性植物, 并与池边设置亲水平台, 游客可临岸休憩观景。

3、 果酒小吧

于醉酒池南部设置果酒小吧, 以桔都冰霜酒为主营产品, 并提供以猕猴桃、 杨梅、 葡萄、 蜜桃、 蓝莓等水果为原料制成的特色饮品。

4、 酒具雕塑

于池塘周边的果林布局若干露天的酒坛、 酒窖, 并经过游步道串联, 形成酒文化景观廊。

三、 丽人山居

规划于南侧山体的西南侧建设以女性休闲为主打特色的服务项目。主要包括以美容美体为主的驻颜会所, 针对孕妇和新妈妈的襁褓小筑, 以及家庭式度假别墅”宜家居”, 满足各阶段女性的不同需求。同时于山脚临近济广高速平地上建设自驾营地, 作为自驾游的服务点。

1、 驻颜会所

以女性为主要服务对象, 会所提供美容、 香薰、 SPA及塑身等项目, 并配有专业人士为女性提供健康咨询, 实现游客休闲放松娱乐的旅游追求。

2、襁褓小筑

襁褓小筑主要针对孕妇和婴幼儿家庭, 提供孕妇产前休养、 产后调理、 婴儿护理等服务。

3、 宜家居

宜家居, 即”一家居”, 一语双关, 以家庭式度假别墅为主要形式, 可提供家庭游戏、 家庭教育服务。

4、 自驾车营地

营地主要包括服务区、 生活区、 露营区、 娱乐与运动休闲区、 商务区, 并配套建设汽车影院、 儿童夏令营等子项目。

四、 炉情夜宴

泥炉是南丰县生产的汉族传统陶器用品, 是较早出现的节能灶具。以此为工具, 于艺溪东侧桔林空间开发特色烧烤项目——炉情夜宴, 作为公园核心餐饮场所。项目主要由烧烤平台和休憩平台组成。烧烤平台分散布置, 以篱笆和桔树隔断, 形成注重私密性的固定烧烤单位, 各烧烤平台之间经过竹篱小径进行连接。

1、 烧烤平台

烧烤平台上架设多个泥炉, 泥炉周边设置座椅, 游客在自助餐饮的同时, 可切身使用泥炉进行烹饪。

2、 休憩平台

依托公园丰富的园林景观, 在烧烤平台间设置休憩平台。平台既可作为观景空间, 也可作为餐食过后的休憩调整空间。

五、 炉台广场

作为南丰三奇之一, 泥炉已被列入江西省省级非物质文化遗产名录, 依托这一背景, 规划在南侧山体北侧桔林建设炉台广场, 广场上设置巨型炉台, 周边设置反映泥炉文化的景观雕塑等小品。炉台作为标志性景观的同时, 于内部设置高档餐厅, 提供南丰特色美食。

1、 炉台广场

泥炉呈六棱台形, 上有内外两盖, 下有一个托盘, 还有一个封门, 以此为形, 于广场南侧空间设置巨型炉台, 广场中央则作为社交娱乐场所。

2、 炉台餐厅

利用巨型炉台的内部空间, 打造高端餐饮品牌。餐厅不但提供独具当地特色的泥炉烹饪菜肴、 桔子特色餐食等, 全国各地的山珍野味也一应俱全。

3、 文化长廊

于炉台广场周边设置文化长廊, 经过景观雕塑、 宣传栏等方式展现南丰的泥炉历史、 制作工艺等内容, 方便游客全面认识泥炉文化。

六、 泥炉艺坊

南丰泥炉为陶制类产品, 其制作工艺考究, 须经过选泥、 晒泥、 浸泡、 筛灰、 练泥、 车坯、 煅烧等18道工序。于由酒业公司原料基地延伸至南侧山体的溪道及两侧空间设计泥炉艺坊, 以展示泥炉制作工艺为主, 辅以南丰本地的民俗文化体验, 形成独具特色的艺坊集群区。

1、泥炉工坊

展示泥炉从选泥到练泥, 再到车坯、 煅烧的整个过程。游客可选择全程参与泥炉的制作或体验其中某一环节, 工坊同时还设有展示购买区。

2、 民俗生活馆

选取南丰民俗中具有代表性的傩戏表演、 青白瓷烧制、 祭社神做婚嫁礼俗等内容, 打造民俗生活馆, 将体验性项目融入地方特色, 使游客更深入了解当地习俗。

3、 工艺景观雕塑

溪道沿线布置反映泥塑、 蜡染、 剪纸、 刺绣等场景雕塑,烘托区域民俗文化主题。

4、 竹编草蓬

在溪道中端, 采用竹编、 草编和竹刻形式, 打造架设于溪道之上的休憩长廊。

七、 亲子乐园

女人在一生中会扮演很多角色, 其中最伟大的角色, 便是母亲, 而母亲对子女的爱更是世间最伟大的力量。以母爱为主题, 于北侧山林南侧的松林打造亲子乐园, 形成父母与孩子的游憩空间。场内同时加入故事碑、 雕塑等景观小品, 让孩子在游乐的同时, 了解母亲的不易与伟大, 更加懂得尊敬母亲、 孝顺母亲。

1、 母爱花园( 包括原运动广场)

结合区域桔林, 以萱草花和康乃馨等代表母爱的花卉打造母爱主题花园, 同时以步行游道串联歌颂母爱的故事碑、 景观小品等。

2、 童趣迷宫

于童趣迷宫西侧, 以矮树组成篱墙打造方形树阵, 形成儿童迷宫区, 打造母亲与孩子的娱乐空间。

3、自行车俱乐部

依托公园环形路, 设置自行车俱乐部, 提供自行车租赁服务, 并定期举办小型自行车赛等活动, 以此增加景区的人气和知名度。

八、 果舍桃源

借助北侧山体南部的水塘及周边桔林, 形成较大的生态空间, 以”世外桃源”作为整个区块的核心设计理念, 经过特色住宿建设、 水塘景观打造等方式, 将当地桔子文化与旅游产品充分结合, 形成集度假、 休闲、 观光等多功能为一体的果舍桃源片区。

1、 果韵栖舍( 原桔子餐厅、 奶吧)

于水塘西侧, 布局适量景观与产品二合一的体验性滨水住宿产品, 建筑以桔子为形, 周边采用灌木型植物形成天然围合空间。

2、 藤蔓小径

在功能区块的果林中建设休闲步道, 道路采用藤蔓植物造型, 间隔布局水果雕刻艺术雕塑。

3、 荷花塘

依托区块内水塘, 打造荷花塘, 种植千瓣莲、 碗莲、 冰娇、 大王莲等, 形成多种花型、 多种形态的观赏空间。

4、 农耕馆

选取改造区域已有建筑, 设立农耕馆, 展示地方特色农垦文化与蜜桔栽培内容。

九、 圣女贞德

南丰是赣东地区《江西通志》中记载贞烈之妇光荣称号最多的一个县, 在全省也位例前茅, 堪称节妇之乡。以南丰女子的德行为题材, 于北侧山体空间, 打造圣女贞德景观区块, 区块以观赏性项目为主, 围绕北侧山体中上部区域, 设置环山栈道, 观景同时, 也作为游客休闲、 健康的空间。

1、 圣女雕像( 苔藓涂鸦)

于山顶设置巨型”圣女”主题雕像, 作为区块的核心景观。同时在雕塑周边山体裸露岩壁上设计表现女子德行的苔藓壁画, 展现特色涂鸦艺术。

2、 观景平台

观景平台位于圣女雕像两侧, 充分利用平台的视角优势和地形条件, 使之成为俯瞰整个公园的绝佳去处之一。

3、 贞德碑刻

在环山通道上, 穿插布置贞德碑刻, 采用石刻形式, 展示南丰以及中国著名贞烈之妇的事迹与故事。

十、 水畔伊人

南丰自古出美女, 特别是有才情的美女, 依托北侧山体北部的水塘及周边桔林, 以”所谓伊人, 在水一方”为概念, 打造女子文化区块。主要包括”亭亭玉立”的玉如亭湖中景观亭, 湖面景观”出水芙蓉”, 以及以由各类花卉、 景观小品组成的”群芳争艳”主题花园。

1、 花月湖

于区块内水塘, 以水芙蓉为主要元素, 打造花( 容) 月( 貌) 湖水面景观。并搭建亲水平台, 近距离观景。

2、 玉如亭

于花月湖中心建设玉如景观亭, 游客可进亭休憩, 亭周杏花环绕, 并经过栈道连接两岸。

3、 群芳园( 原母爱花园)

水塘西侧林地空间以种植各类花卉打造群芳花园, 同时于花园内设立介绍南丰美女的景观小品。花园既可观景, 也可作为摄影空间。

第5章 专项设计一、 景观视线分析

整个公园的景观格局整体上有一条景观动线、 两条景观通廊、 两大景观瞭望点, 三大景观核心, 七个次要景观节点构成。形成开合有度、 层次丰富的景观视线空间格局。

2、园区道路格局

( 一) 道路格局

园区内主入口位于S318省道, 环城东路南侧, 两侧次入口分别位于主入口南北两侧的S318省道西侧;

公园主游览道路由内外环线组成, 内环线为连接公园两大山地景观节点和两大广场景观的景观道路, 采取生态化卵石步道形式; 外环线为人行道与自行车道二合一, 路面采用沥青碎石铺设。

二级公园道路为滨水栈道、 环山栈道和深入果林的部分栈道、 支游道, 在尽量不占用土地情况下, 架空设计。

另外园区根据游览需要设置合理的交通节点和停车场、 自行车停靠点等交通设施。

( 二) 道路铺装

园区步道铺装均采用素青瓦, 青砖, 鹅卵石等中国古典元素, 经过不同元素

的相拼接呈现不同的铺装纹路, 使步道不过于单调, 又能体现中国的古典园林所具有的独特气息, 使之与当地的文化传承相呼应。

3、给水排水设计

( 一) 给水系统

从公园东侧的市政道路引入一条给水管, 管径为DN150, 给水管沿公园周边道路敷设, 供公园内公共建筑物及绿化和水景园林用水。其它灌溉和景观用水可适量调用公园内的三处水域水量。

项目区内水塘则主要依靠天然的地下水源、 雨水收集或以防渗处理等人工的方法维持其水量的平衡, 保证水域面积规模。

( 二) 排水系统

公园内排水系统采用雨, 污分流制。周边居民生活污水与经过化粪池处理的粪便污水汇合后排入周边市政道路污水检查井; 公园内的广场, 人性道路和活动场地周边布置雨水口收集雨水, 雨水管段上布置雨水检查井, 汇集后分多处排入周边市政道路雨水检查井; 排水管道拟采用高密度聚乙丙烯双壁波纹管。

4、夜景营造与灯光照明设计

本着节能低碳、 绚丽多彩、 功能契合、 艺术化以及科学化的设计理念, 采用广场灯、 地灯、 LED台阶等、 投射灯以及道路路灯等形式, 营造夜景氛围, 拓展公园夜生活空间。

5、绿化与植物配置

除了项目地块现有的桔园、 果林和部分菜地外。将来, 公园建设过程中的绿化工作主要集中在道路沿线、 水塘周边以及水面和广场周边, 主要采用滨水植物、 陆生植物、 水生植物和行道绿化植物进行绿化。

滨水植物主要采用水杉、 毛白杨、 白蜡、 垂柳、 三角城等植物;

陆生植物主要采用广玉兰、 桂花、 黄杨、 垂丝海棠、 七叶树等植物;

行道树以红叶李、 合欢、 银杏、 悬铃木等植物为主;

水生景观植物以芦苇、 莲花、 荷花、 香蒲等植物为主。

另外, 为表现女性文化主题, 部分区域还采用了康乃馨、 玫瑰、 牡丹等花卉植物品种。

六、 生态景墙设计

为了处理周边桔林与设施空间距离太近的问题, 规整化项目休闲空间, 塑造层次丰富的景观层次。因此, 设计上考虑采用生态篱笆状的景观墙对公园部分空间进行分割。

挡墙样式主要包括两类: 一类是自然树篱形成的生态篱墙; 另一类是融合石墙与柱篱等元素, 组合而成的仿生态篱墙。

七、 建筑风貌控制

建筑风貌控制上, 突出生态、 简洁、 古朴的风格特色, 尽可能的利用和改造地块内现有建筑, 突出整个旅游景区的乡野特色。材质选择方面, 会所、 度假酒店多为木材、 石料等生态材质或生态化、 景观化处理后的钢筋、 砖石结构; 酒坊、 工坊则以木构架建筑为主; 果韵栖舍与炉台餐厅则为异形建筑, 设计以桔子、 泥炉为形。

八、 服务设施配套

按照国家标准和公园人流量的预测数据, 适量布置停车场、 休息座椅、 垃圾桶、 公共厕因此及内部外标识系统等公共服务设施。

规划在主入口附近设计中型停车场一处; 靠近公园南北两山处分别各设计一处公共厕所; 垃圾桶按照50-80米每个的标准沿道路进行布设, 重点集聚空间适量增加数量。

第六章 投资估算1、投资估算

（1）项目工程估算

表6-1 主体景观节点工程估算表

分区

项目

项目投资额( 万元)

桔子文化体验区

金桔迎宾

150

果酒飘香

180

果舍桃源

240

炉子文化体验区

炉情夜宴

160

炉台广场

350

泥炉艺坊

200

女性文化体验区

丽人山居

500

亲子乐园

120

圣女贞德

100

水畔伊人

150

项目投资总计( 万元)

2150

（2）基础设施投资估算

表6-2 基础设施投资估算表

序号

项目名称

单位

数量

单价( 元)

总价( 万元)

1

地形处理

/

/

/

100

2

水系处理

/

/

/

100

3

交通工程

/

/

/

200

5

绿化配置

/

/

/

100

6

给排水工程

/

/

/

300

供电工程

电信工程

7

环卫工程

/

/

/

100

指示系统

小　计

/

/

/

900

( 三) 项目投资总额

投资总额由主体景观投资额与基础设施投资额两部分构成, 共计3050万元, 其中主体景观建设投资2150万元, 基础设施及服务配套投资900万元。

2、项目融资

根据项目当前的经济发展现状与发展诉求, 要将项目打造成为南丰县郊重要的休闲集聚空间, 仅靠政府投入和自身力量是很难做到的。必须要多渠道、 宽领域地依靠多方力量, 解决资金问题。

( 一) 争取上级资金

深入研究国家、 省市关于旅游、 休闲、 民生等方面的政策, 用好政策组合拳优势, 有效利用各种配套优惠政策和行政调度手段, 积极拓展各种融资渠道; 全面、 充分地利用旅游、 农业、 林业、 水利、 环境、 文化、 住建、 能源、 商务、 土地等部门的联合政策优势, 形成组合优惠政策。

( 二) 用活银行贷款

立足项目地块资源, 积极探索动产抵押、 权益抵押、 林权抵押、 土地使用权抵押、 经营开发权抵押等多元化担保形式; 积极向商业银行、 政策性银行申请抵押、 抵押贷款或贴息贷款。

( 三) 借力资本市场

资本市场将是未来项目开发的资金来源补充之一。建议优化项目的资产结构, 在保证市民公共休闲功能的前提下, 适量建设部分集景观与产品功能于一体的盈利性项目, 增强项目资金来源和项目融资能力。

第七章 营销建议

一、 品牌营销

简单的讲, 品牌营销是指企业利用消费者对产品的需求, 将企业的产品特定形象经过某种手段深刻地映入消费者的心中。其中品牌营销的关键点在于为品牌找到一个具有差异化个性、 能够深刻感染消费者内心的品牌核心价值。项目应借助”嘉禾忆境·生态文园”的价值观念, 提高园区自然体验、 生态教育、 社区休闲和文化交流相关产品质量和内涵, 经过舆论和促销逐步建立一种品牌联想, 让游客对旅游区的三子文化品牌产生良好印象, 这也是旅游区规避雷同项目的有效途径。

二、 营业推广

营业推广是旅游区在特定时期与空间范围内, 经过刺激游客, 促使游客尽快或大批量到旅游区游玩而采取的一系列措施和手段。就本项目而言可采取以下推广方案:

1、 价格折扣

即经过优惠券或现金折扣, 对游客的消费给予一定的价格优惠。另外, 对与企业业务关系密切的单位团体, 也可实行价格折扣。

2、 有奖销售

即游客购买产品后发给一定量的兑奖券, 根据一定的规则, 向游客提供现金、 或其它物品奖励。这种方法有利于提高旅游区的知名度和美誉度。

3、 会员制

又称俱乐部营销, 即旅游区以某一主题将游客组成俱乐部形式的团体, 开展宣传、 促销。这种方式有利于培养游客的品牌忠诚度, 提高重游率。主要适用于旅游区内部限量化的旅游产品, 如驻颜会所、 襁褓小筑。

三、 节庆会展营销

会展、 节庆营销均具有主题丰富多彩、 宣传效果明显的特征, 近年来会展、 节庆与旅游景区之间的互动营销正在越来越受到业内关注。整个旅游区对内充分利用丰富的资源, 开展特色展览或活动类节庆, 聚集人气提高影响力。如在每年夏季, 推出”果林骑行”运动比赛; 每年母亲节在母爱花园推出亲子主题活动。对外应积极参加国内外举办的各种旅游交易会, 扩大旅游区的知名度。

四、 网络营销

当今网络技术飞速发展, 品牌的网络传播因其快捷、 不受时间、 空间限制等特点成为不可忽视的传播手段和营销潮流。在各地的门户网站或旅游专业网站加载特定旅游区的链接, 使潜在游客在出游前收集信息阶段能够快捷、 全面的了解旅游区的相关情况。另外为迎接”互联网+”时代的到来, 旅游区内部构建”互联网+旅游”模式的电商平台。近期规划开发智能APP, 利用微信、 O2O模式消费平台, 拓宽园区内农副产品销售渠道, 并兼具园区内项目活动信息发布功能。中长期规划中要利用网络打通旅游消费的各个环节, 形成了完备的产业链。同时拓宽网络服务范围, 将整个园区经营业态项目纳入网络服务范围之内。

虎生三子必有一彪的历史典故(15)

蒙药三子汤的研究进展

吴七十三

【期刊名称】《中外健康文摘》

【年(卷),期】2012(009)004

【摘要】目的 探讨蒙药三子汤研究的现状与发展前景.方法 文献调研,对蒙药三子汤的渊源及其有关组方药物的化学成分、药理作用、剂型改进、临床应用等研究进展进行了综述.结果 与结论三子汤是常用蒙药复方,其组方单味药物的化学成分、药理作用等已有一定的研究,但复方研究仍相对滞后,缺乏可控的质量标准,缺乏药理、药效、毒理研究.标准化、高速化、信息化的检测手段与质量控制研究是未来发展的方向和趋势.

【总页数】3页(436-438)

【关键词】蒙药;三子汤;研究进展

【作者】吴七十三

【作者单位】内蒙古民族大学蒙医药学院,内蒙古通辽,028000

【正文语种】中文

【中图分类】R285

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虎生三子必有一彪的历史典故(16)

三子祛湿汤怎么做

导语：不知道大家有没有喝过三子祛湿汤，三子祛湿汤是一种非常美味的汤，多喝一些三子祛湿汤可以有效的帮助我们摆脱自身的湿热体质，可以大大降低

不知道大家有没有喝过三子祛湿汤，三子祛湿汤是一种非常美味的汤，多喝一些三子祛湿汤可以有效的帮助我们摆脱自身的湿热体质，可以大大降低自身出现风寒感冒的几率，同时我们日常一定要增加一些适当的体育锻炼，熟悉一下三子祛湿汤的做法吧。

泽泻1钱，黄柏1钱，白茯苓1钱，木通1钱，防己1钱6分，苍术1钱6分，杜仲1钱6分，破故纸1钱6分。加生姜3片，水煎服。

材料：猪横脷1条，鸡骨草30克左右，蜜枣2个(照片中的鸡骨草不是全部放的哈)

做法：

1、猪横脷切掉中间的白脂，清洗干净，切成小件;

2、鸡骨草斩开成小段，捞洗几次，洗干净沙尘;把猪横脷、鸡骨草、蜜枣全部放进汤煲里，加入5~6碗清水，大火煮开后，转慢火煲1.5个小时。

3、最后，放盐调味即可。

功效：鸡骨草——性微寒味甘、淡，具清热利湿、舒肝止痛的功效。猪横脷——即猪胰，性味甘、平，功能补脾、润燥、养肺、泽颜。猪横脷与鸡骨草合而为汤，更具清热、利湿、舒肝、健脾的功效。

大家都可以根据以上介绍的三子祛湿汤的做法来做出来美味的三子祛湿汤，尤其是一些女性朋友们在月经阶段经常会出现内分泌失调的问题给我们自身带来很大的腹痛的情况，多喝一些三子祛湿汤也可以有效的帮助我们减轻腹痛。

虎生三子必有一彪的历史典故16篇

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