远去的乡村阅读理解及答案12篇

远去的乡村阅读理解及答案12篇

远去的乡村阅读理解及答案(1)

记叙文阅读。（15分）远去的乡村①"稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：一到夏天外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，他们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听看听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，有的还趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗？于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔跤，原来是我和土地举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试？你跌得再惨，把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼痛。④稻田与荷田，只隔着一条田埂，他们是一对上千年的老邻居，是芳邻。稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们也暗中喜欢着对方，经常互相交换些小礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿沟渠送过来。喜欢串门的青蛙也善意地丈量一下双方的水深水浅，重复一些古老的忠告。秋收后，就有细心的婶子说：这两块田里长的东西就是不一样嘛，稻米里有一股荷的香，莲藕里藏着稻米的香。⑤菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行；到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。种地的父亲看见书上一行二行的，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写？多费纸啊!我说：这是诗，诗就是一行一行的。父亲说：原来，你们在纸上学我栽葱哩，一行一行的。⑥你听见豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。那么我怎么庆祝我觉得值得我庆祝的时刻呢？我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对着一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听他们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的"辟辟啪啪"的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。你即使在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近，离老鼠洞不远，是野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。⑦纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事。可是，当他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜之间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水，不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的永恒荒芜时，我才突然明白：我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。（有删改）小题1:根据文中④⑤⑥段的内容，请仿照下面划线的短语，完成填空。（4分）乡村的诗意在哪里？让我来轻轻告诉你：她在童年的蛙声中，她在稻田的荷香里，她在____________________中，她在____________________里，她在____________________中，她在____________________里。小题2:第②段写在田埂上摔跤，第⑥段写听豆荚炸裂声，分别表达了作者怎样的感悟?请用原文中的话回答。（4分）（1）在田埂上摔跤后的感悟：____________________。（2）听豆荚炸裂声后的感悟：____________________ 。小题3:按要求品析句子。（4分）（1）到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行；到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。（从修辞的角度赏析）（2分）（2）我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。（结合语境，品味句中加点词语的内涵。）（2分）小题4:结合全文，说说你对题目"远去的乡村"的理解。（3分）参考答案：小题1:示例：她在菜地的葱行中，她在秀才的诗行里，她在豆荚的笑声中，她在蛐蛐的琴音里。小题2:示例：（1）你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。（2）面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。小题3:（1）示例：运用了拟人（比拟）、排比的修辞手法。把葱行拟人化，赋予它人的思想行为，更生动、优美，充满了诗意。排比句式的运用，表现了菜地里的葱的整齐优美，把作者对乡村美景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来。（2分）2）示例："固执"一词在这里是"执着"的意思，写出了父亲对土地的不舍，表达了父亲及世代农民对乡村田园的热爱、依恋。（2分）小题4:示例：①作者回忆的是已逝去的乡村生活，相对现在而言，那确是"远去的"了。②"远去的乡村"留有作者美好的回忆，和现在的"城市文明"形成了强烈的对比。③文章表达了对已逝去的和正在逝去的美好事物的担忧、失落，引发人们对未来发展的思考。④标题新颖，吸引读者，并能激发读者的阅读兴趣。（答出3点即可得满分）小题1:试题分析：开放性语言运用，没有统一答案。仿写要求句式相同或相似，能做到语意连贯；内容设计合情合理，表述正确即可。力求做到形神兼备，语意流畅。小题2:试题分析：学生筛选并提取文章阅读语料中的信息，是建立在文章理解基础上的考查方式，促进学生在阅读过程中达到理解的目的，能够用原文的材料来解决问题。这里学生找出照应的内容，正确即可。小题3:试题分析：学生应注意语言赏析的常见题型1、分析某个加点词语的表达效果。答题方法：（1）了解用词之美------动词形容词精辟准确，把事物说得形象具体；使用成语，为文章增色；关键词能为中心服务。（2）掌握答题技巧：把握词语的比喻义、引申义、双关义。类型2：找出文中你最喜欢的句子，并说说理由。答题方法：（1）了解语言美的几种形式及作用①修辞之美------比喻、拟人：生动形象地写出xx事物的xx特点。小题4:试题分析：赏析文题的妙处一般要从内容、主题、结构几方面进行鉴别欣赏，学生能从不同的角度对文章的标题进行赏析，一般从标题的使用手法来考查，有时也从文章内容和主题角度，要求学生对文章标题进行理解，这时要求学生能整体感知文本内容，深刻认识文章中心主题。

远去的乡村阅读理解及答案(2)

　　⑴小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被它们逗乐了。

　　⑵现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，也决然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。

　　⑶即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。

　　⑷菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行;到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行;到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写呢?多浪费纸啊?我说：这是诗，诗就是一行一行的。我父亲说：原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。

　　⑸你听过豆荚炸裂的声音吗?那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈的爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫，别无他物，更无丝毫诗意。那么，我怎样庆祝我觉得值得庆祝的时刻呢?

　　我的秘密方法是：来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的噼噼啪啪的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂!美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗?面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。

　　⑹乡村寂寞吗?有时候是有一点的，但很快就被蛙歌填满了;蛙歌退场，寂寞降临，但很快又被及时降临的鸟声填满了;鸟声稀疏，寂寞再度袭击爷爷的日子，但是，更多的蛙歌和鸟声同时降临了，超额填补了这并不严重的寂寞。雨填补云的寂寞，虹填补天空的寂寞，泉填补山的寂寞，鱼填补河的寂寞，燕子填补屋檐的寂寞，狗叫填补夜晚的寂寞，雄鸡扯开嗓子填补黎明的寂寞，儿子儿媳和陆续到来的孙子们填补暮年的寂寞爷爷总是来不及寂寞，就度过了他耕读的一生。于今看来，乡村的那点古老寂寞，只是上苍自己给自己布置的作业：为时光留些空白，然后，用天籁、天物、人伦、风情去一一填满。

　　⑺屋梁上那对燕子是我的第一任数学老师、音乐老师和常识老师。我忘不了它们，我至今怀念它们。它们一遍遍教我识数：1234567;它们一遍遍教我识谱：1234567;它们一遍遍告诉我，一星期是七天：1234567。 (摘自《读者》2013年第9期)

　　阅读答案：

　　1、请你从文中选一句恰当的话作为本文的题记，并说说理由。(3分)

　　答案示例：即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。(1分)理由：描绘了乡村独有风景，既富有诗意，又能暗含主题，表现了作者对乡村充满怀念之情。(作题记的句子必须能指示或凸现文章的主旨及情感,激发读者阅读兴趣,常常起到先声夺人的效果)(2分)

　　2、读⑴⑵段，分析作者所用的写作手法与作用?(3分)

　　答案示例：对比手法(1分)，有点题的作用----远去的乡村。并引发了作者对乡村诗意生活的回忆与怀念。(2分)

　　3、下面的句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。(2分)

　　答案示例：到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行;到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行;到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。

　　运用了拟人和排比的修辞手法(1分)，生动形象地描写了整齐的葱给菜地带来了诗意的画面，表现了作者对乡村生活的喜爱。(1分)

　　4、下面的句子含义深刻，富有感染力，请加以赏析。(2分)

　　答案示例：诗，还用得着你去苦思冥想吗?面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。

　　大自然给人创作的灵感。我们要亲近自然，脚踏实地谦虚地辛勤劳动，在劳动中获得灵感。脱离生活，脱离实践，难有成果。(符合大意即可)

　　5、文章结尾说我忘不了它们，我至今怀念它们，作者仅仅是怀念屋梁上的燕子吗?还有什么?(3分)

　　答案示例：怀念的是乡村的天籁与风景、人伦与风情，乡村的生活。

　　6、这是一篇优美的时文，请你结合本文主题或风格，向其他广大读者朋友写一小段推荐语。(3分)

　　答案示例：大自然给人带来心灵的快乐和宁静。善待自然，就是善待自己;欣赏自然，就是欣赏自己，发现自然，就是发现自己。李汉荣散文《远去的乡村》，让我们一起反思城市文明，重归昨日，倾听乡村的呼唤，寻找我们的根。

远去的乡村阅读理解及答案(3)

《远去的歌声》，完成1-4题。（共14分）①记忆是一个奇妙的仓库，那些美好的库藏，可能是一个动人的故事，一张温和的笑脸，一幅优美的画，一个刻骨铭心的美妙瞬间，也可能是一种曾经拨动你心弦的声音。②是的，我想起了一些奇妙的声音。那些声音早已离我远去，但我却无法忘记它们，有时，它们还会飘漾在我的梦中，使我恍惚又回到了童年时代。③常常是在一些晴朗的下午，阳光透过窗玻璃的反照，在天花板上浮动。这时，窗外传来一阵悠扬的女声："修牙刷，坏格牙刷修喂......"这样枯燥乏味的几句话，竟然被唱出了婉转迷离的旋律，这旋律，悠扬、高亢，跌宕起伏，带着一种幽远的亲切和温润，也蕴涵着些许忧伤和凄美，在曲折的弄堂里飘旋回荡，一声声扣动着我的心。这时，我正被大人强迫躺在床上睡午觉，窗外传来的这声音，仿佛是映照在天花板上的阳光的一部分，或者说是阳光演奏出的声音和旋律。在我童年的记忆中，午后的阳光，就有着这样的旋律。我的想像力很自然地被这美妙的声音煽动起来，我追随着这声音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海边，走进树林，走到山上，走入云端......奇怪的是，在我的联想中，就是没有和修牙刷的行当连在一起的东西，只是一阵从一个遥远而陌生的地方传来的美妙音乐。我唯恐这音乐很快消失，便用心捕捉它们，捕捉它们的每一个音符，每一次回旋，每一声拖腔。当这声音如游丝一般在天边消失，我也不知不觉被它带入了云光斑斓的梦境。 ④这声音和浮动的阳光一起，留在了我的心里，就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔，轻轻地抹过一张雪白的宣纸，在这白纸上，便出现了永远不会消除的彩晕。因为这些歌声，修牙刷这样乏味的活计，在我的想像中竟也有了抑扬顿挫的诗意。我常常想，能唱出如此奇妙动听的歌声的人，必定是一些很美丽的女人。我不止一次想像她们的形象：柳树一样的身姿，桃花一样的面容，清泉一样的目光，她们彩云一样播撒着仙乐飘飘而来，又彩云一样飘然而去......我从来没有把这声音想成吆喝或者叫卖，它们确实是歌，或者说是如歌的呼唤。然而见到她们后，我吃了一惊，她们和我想像中的仙女完全是两回事。⑤我不止一次观察过她们修理牙刷的过程，那是一种细巧的工作，用锥子在牙刷柄上刺出小洞，然后再穿入牙刷毛。她们的手很粗糙，然而非常灵活......⑥有意思的是，这些长得不好看的村姑，并没有破坏我对她们的歌声的美好印象。记忆的宣纸上，依然是那团诗意盎然的彩晕。当我在午后的阳光中听到她们的呼喊时，依然会遐想联翩，走进我憧憬的乐园。⑦那声音，早已远去，现在再也不会有人要修牙刷。我很奇怪，为什么我会一直清晰地记得它们。当我用文字来描绘这些声音时，它们仿佛正萦绕在我的耳畔。有时候，躺在床上，在将醒未醒之际，这样的声音仿佛会从遥远的地方飘来，使时光倒流数十年，把我一下子拽回到遥远的童年时代。⑧在童年的记忆中，这样的优美歌声并不单一。那时，在街头巷尾到处有动听的呼喊，除了修牙刷的，还有箍桶的，配钥匙的，所有的手艺人，都会用如歌的旋律发出他们独特的呼喊。还有那些飘漾在暮色中的叫卖声，卖芝麻糊的，卖小馄饨的，卖炒白果和五香豆的，一个个唱得委婉百啭，带着一种甜美的辛酸，轻轻叩动着人心......1．通读全文后，说说文章以"远去的歌声"为标题有何妙处。（3分） 2．请根据上下文，描绘一下第③段中"我的想像力很自然地被这美妙的声音煽动起来"后，"我"所想像到的情景，50字左右。（3分） 3．第⑧段中划线句中，为什么这些委婉百啭的声音会带着一种"甜美的辛酸"？结合全文内容，谈谈你的理解。（4分） 4．阅读许锋《自觉》中的两则材料，结合上文说说我们应该怎样对待生活在城市底层的劳动人民。（4分）材料一：我们老批评进城的农民不自觉，特别是强调他们不自觉的原因是没文化，没素质，没眼界，没见过世面。是的，所以农民随地吐痰，乱扔垃圾；偶尔还顺手牵羊，偷鸡摸狗；乃至成为江洋大盗，那是个别的。但是他们也干了城里人非常不愿意干，也干不了的事，运垃圾，掏大粪，捡破烂，当保姆，踩三轮--什么遭白眼、令人掩鼻就干什么，什么苦就干什么。城里人已经完全离不开他们了。材料二：我们老批评打工的青年不自觉，动不动就上"制高点"，跑到天台上、爬到电线杆子上要工资，不给就死给你看。是的，必须承认，他们的行为扰乱了社会正常的秩序，无端消耗了公共的资源，乃至引起了一定的不安和恐慌，还不断让后来者效仿走上了同一条路。但我们该自问--我们自觉地给了他们平等的待遇么？我们自觉地为他们发放工资么？在他们困难时，无助时，危难时，我们自觉地帮助、救助过他们么？ 附答案（共14分）1．内容上扣住"远去的歌声"的内涵以及给人的美感，语言表达清楚流畅。（共3分。内容2分，语言1分）例一：标题用比喻的手法，突出吆喝给人的美感。写出了童年生活在"我"心中的印迹。它虽然已渐渐远去，但它蕴藏着无数动人、温馨、优美的过往，就像一首拨动心弦的歌。例二：那声音已远逝，"远去"表明留在记忆的深处，"远去"又指远离我们的生活。以此为题内涵丰富，不仅包含这两个内容，也表达出作者对这声音、这段生活的深深怀念。例三：童年的记忆像"远去的歌声"一样远去了，童年的生活是美好的，生活如歌。以"远去的歌声"为题有诗意，有意境。2．不设统一答案。（共3分，只要是与原文"我追随着这声音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海边，走进树林，走到山上，走入云端......"这句相关的内容，想像合理即可）3．因为讨生活的手艺人没有被生活压倒，对生活充满了执着的热望，所以吆喝声才会显得"甜美"；手艺人在困苦中求生存，在痛苦中品尝人生的真味，生活的艰辛又使吆喝声带有淡淡的感伤与辛酸无奈。（共4分，两方面各得2分，意对即可）4．虽然他们干的是累活、脏活，但生活离不开他们；他们和我们一样都凭自己的本领生存、生活。我们应该平等地对待他们，自觉地帮助他们，尊重他们的劳动果实。（共4分，态度、理由各2分，意对即可）

远去的乡村阅读理解及答案(4)

阅读下面的文字，完成各题。

远去的流萤

王本道

夏日的夜晚是极富诗意的。蓦然，感觉眼前似乎缺少了点什么——啊，应该是记忆深处那飘忽不定的萤火虫！童年与少年时代，夏夜随大人们乘凉时也曾多次见到过萤火虫。

记忆最深的当属上世纪70年代初，我在一所师范专科学校任教。暑假期间，教育主管部门和学校领导让我们到地处偏远山区的辽南东部一个叫倒马祠的地方调研。那天下午我们从公社出发，步行三十多里崎岖的山路。渐近村口，远远看到当地小学的学生们举着彩旗前来迎接我们。走在队伍最前头的一位长者，看上去已年近花甲，头发花白稀疏。见到我们他忙不迭地自我介绍说：“我是本地小学的校长，姓赵。”接着拉过身边几位年轻人说：“这是本校的几位老师，欢迎市里的老师们光临我们这穷乡僻壤啊！”

吃过晚饭，大队安排我们住宿在学校临时准备的房间里。当时还没有电灯，晚饭后，我和几位同事借着如水的月光，在学校面积不大的操场上徜徉。我们边走边聊，忽然看到从一间屋子里透出亮光，大家立刻好奇地走了过去。看到屋子里点着两盏油灯，那位老校长全神贯注地在刻着钢板，两位年轻的女教师，正用那种老式的油印机，一个推滚，一个翻页地忙活着。见到我们，老校长客气地站起身，边擦拭着额角沁出的汗水边说：“我们利用放假这几天，对照前些年的老教材，编教材，赶着印出来，不管现在社会上怎么乱，总还得让孩子们学点知识啊。”由于“文革”几年来的折腾，教育事业已被践踏得面目全非，从小学到大学，没有像样的教材，每天只能应付着上“语录”课。在这偏僻大山深处的一所简陋的小学，竟还有一位老校长，顶着难耐的酷暑，为孩子们的健康成长孜孜不倦地操劳着，这是多么坚韧顽强的守护精神！在我的提议之下，老校长和我们一起走出房门，踏着一地月色，信步走到操场前的小溪边。浸润着月色的溪水似一条银链，叮咚地流淌着，岸边的绿树草丛染着月色依稀可辨。忽然有一颗米粒大的幽幽亮光从眼前闪过，接着两颗、三颗、五颗……陆续闪亮起来，此起彼伏，忽高忽低，若隐若现，时而闪烁成一片，似满天的星星撒落到小溪里。“这是萤火虫在飞呢！”“别看一只萤火虫的亮光很小，可是无数只凑到一起，也足可形成秉烛之势啊！”老校长说道。

远去的乡村阅读理解及答案(5)

远去的乡村
李汉荣
①“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：一到夏天外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，他们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听看听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，有的还趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗？于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔饺，原来是我和土地 举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试？你跌得再惨，把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼痛。
④稻田与荷田，只隔着一条田埂，他们是一对上千年的老邻居，是芳邻。稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们也暗中喜欢着对方，经常互相交换些小礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿 沟渠送过来。喜欢串门的青蛙也善意地丈量一下双方的水深水浅，重复一些古老的忠告。秋收后，就有细心的婶子说：这两块田里长的东西就是不一样嘛，稻米里有一股荷的香，莲藕里藏着稻米的香。
⑤菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行，到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。种地的父亲看见书上一行二行的，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写？多费纸啊!我说：这是诗，诗就是一行一行的。父亲说：原来，你们在纸上学我栽葱哩，一行一行的。
⑥你听见豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。那么我怎么庆祝我觉得只得我庆祝的时刻呢？我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对着一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦，绿豆啦，小豆啦，豌豆啦 红豆啦 听他们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“辟辟啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮手里的，全是好诗。你即使在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近，离老鼠洞不远，是野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。
⑦纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事。可是，当他的田亩和更广裹的田亩，被房地产商一夜之间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水，不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的永恒荒芜时，我才突然明自：我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。
（有删改）
1.根据文中④⑤⑥段的内容，请仿照下面划线的短语，完成填空。（4分)
乡村的诗意在哪里?让我来轻轻告诉你：
她在童年的蛙声中，她在稻田的荷香里，
她在 中，她在 里，
她在 中，她在 里。
她在菜地的葱行中，她在秀才的诗行里，她在豆荚的笑声中，她在蛐蛐的琴音里

2.第②段写在田埂上摔饺，第⑥段写听豆荚炸裂声，分别表达了作者怎样的感悟?请用原文中的话回答。(4分)
(1)你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
(2)面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮手里的，全是好诗。
3.从修辞的角度赏析第⑤段中画线的句子。(5分)
运用了拟人（比拟）、排比的修辞手法。把葱行拟人化，赋予它人的思想行为，更生动、优美，充满了诗意。排比句式的运用，表现了菜地里的葱的整齐优美，把作者对乡村常景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来。
4..结合语境，品味下面句子中加点词语的内涵。(4分)
我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。
“固执”一词在这里是“执着”的意思，写出了父亲对土地的不舍，表达了父亲及世代农民对乡村田园的热爱、依恋。
5.结合全文，说说你对题目《远去的乡村》的理解。(6分)
①作者回忆的是已逝去的乡村生活，相对现在而言，那确是“远去的”了。
②“远去的乡村”留有作者美好的回忆，和现在的“城市文明”形成了强烈的对比。
③文章表达了对已逝去的和正在逝去的美好事物的担忧、失落，引发人们对未来发展的思考。
④标题新颖，吸引读者，并能激发读者的阅读兴趣。

远去的乡村阅读理解及答案(6)

远去的蝉鸣阅读答案

阅读是一件令人快乐的事情，你知道关于远去的蝉鸣阅读答案吗？以下是的远去的蝉鸣阅读答案，欢迎阅读。

远去的蝉鸣（姚国禄）

①炎热的夏日午后，蝉振动着它那薄薄的羽翼，像是在弹奏一曲动人的乡村音乐，琴音从树林里发出，像长了翅膀一样，旋即传遍村庄里的每一个角落。古井边的林子里，也有蝉的鸣叫声，从村庄到庄稼地，到处都是蝉的声音，这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉，这着实让我吃惊，让我感动。

②多年来，我一直对我熟悉的乡村的蝉鸣充满了敬意，它们就像我童年飘飞的梦影，在我记忆的数据库里一幕幕地回放，声音一浪高过一浪。那时候的乡村，天青水蓝，芳草如茵，看不见一丝的污染，蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。从初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蝉声，究竟是在为成熟的季节喝彩还是在为丰收的美景奔走呼号？我惊讶那些蝉们的执着，坚韧。许多时候，乡村的蝉鸣总会让我想起热烈的夏天来，我喜欢乡村的蝉鸣就像喜欢儿时母亲给我做的千层底布鞋，那感觉带着泥土的韵味。我总觉得那撩人心扉的蝉鸣只有在我的乡村才可以肆意地放大，而城市的蝉鸣是微弱的，那声音甚至带着几分的虚假，虚假的蝉声怎么会引起我们心灵的共鸣呢？

③小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场喜雨过后，我便会看到村庄的大树下爬满了幼蝉，它们从深深的地下钻了出来，那些刚从地下爬出的幼蝉，身体非常孱弱，它们慢慢地从地下爬到树上，把大树做为它们的依托，过了一段时间它们就会脱掉一次壳，进行它们生命的蜕变。说来蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变应该是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。我们古代三十六计之一的“金蝉脱壳”，大概说的是蝉也会用一种假象来迷惑人，殊不知，蝉是没有那么高的智商的，甚至没有一点自己的思想，它之所以脱去躯壳完全是生命过程中的一次痛苦蜕变，这本不足为奇，只是人们对它的认知还停留在一种表象上。

④我曾经在古诗里寻找过一些蝉鸣的影子，比如白居易的《早蝉》：“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”六月初七日，时令应该是在初夏吧，初夏听到的蝉鸣也算是早蝉的声音了，所以，白居易把这首诗命名为“早蝉”不无道理。当然，古代将蝉鸣写进自己诗歌中的诗人远不止白居易，多情的诗人们早已把蝉鸣美化成一种高度，而今我循着它们思想的足迹，在亦步亦趋中打捞着我心中的蝉鸣，这多少有些东施效颦的嫌疑。

⑤一个夏日的午后，我走进一座寂寥的山林，偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑，只有花香鸟语，溪水叮咚，像是在诉说着这个热情夏天的静态之美，而四面起伏的蝉鸣正在穿越山涧，声音带着些许的夸张，那拖着长音的嘶鸣在山谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。我听着鸟声、蝉鸣，感受着自然的天籁之音，心中的红尘物欲正被这种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境所净化。

⑥而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱，村庄的水塘干涸见底，没有了蛙鸣，过去村庄里茂盛的树木全被砍伐一空，废旧的村庄里也很少看到飞鸟，许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地，过去曾经以蛙鼓蝉鸣引以为豪的乡村开始变得沉寂起来，加之化肥、农药的滥施滥用，乡村许多曾经美好的物种正在消逝，人们很难再听到那飘渺在村庄的蝉鸣了。

⑦一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。

11.请赏析 文章第一段关于蝉声描写的表达效果。（4分）

12.结合文章内容，概括乡村蝉声的特点。（6分）

13.文章第四段在文中有什么作用？请简要分析。（6分）

14.作者在文章最后说：“一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。”请联系全文谈谈你对这句话的理解。（8分）

参考答案：

11.运用比喻和拟人的修辞手法，（1分）通过景物描写，生动形象写出了夏日午后的蝉声像乡村音乐一样优美而动听，蝉声悠长渺远，（2分）表达了作者对乡村蝉声的喜爱之情。（1分）

12.悠长而渺远（2分）；充满生机，不虚假，撩人心扉；（2分）；激越豪迈，能净化人的心泉。（2分）

13.内容上，说明蝉鸣也是诗人的钟情之物，它在诗词中为诗人所美化；（3分）结构上，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”。（3分） 仅答引出下文得1分。

14.一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方，这是蝉的悲哀，也是村庄的悲哀。（2分）作者为在乡村很难听到蝉鸣而伤感，更为人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所而痛心，人类的行为最终会影响自己的生存，这又是人类的悲哀。（4分）这句话深化了文章的主旨，发人深省。（2分）

远去的乡村阅读理解及答案(7)

阅读《远去的年画》，按要求回答问题。

①大寒将至，一个古老的节日正缓步走来。想起年，自然想起它的一些标志： ……甚至，想起了已经远去多年的年画。

②旧时，中午放学匆匆吃一口饭，就踩着嘎吱嘎吱的雪，来到新华书店。不是为了买本书，而是为了看年画。书店的天棚上，钉了一排排细绳，绳上别着一幅幅年画，一字排开。每张年画上标着号码、价格。我矮小的身影，挤在仰脸看画的人群中间，拥挤不堪，脚下无根。画的价格是一角几分，还有两角的，最贵的要三角八分。

③年画有山水、草木、人物、古代故事、四大名著、民间传说……我喜欢松鹤延年，松针深绿，仙鹤洁白安详。我喜欢杨柳青的那个胖小子，大耳有轮，眉清目秀，怀里鲤鱼丰腴喜人。我也喜欢披绿袍、鬓须飘然，手握偃月刀的关公，千里走单骑。还有《红灯记》里李铁梅高举红灯，我依稀听到：“我家的表叔数不清，没有大事不登门……”我更喜欢财神宽大突出的额头，门神秦琼敬德的威严。

④就要过年了，无论日子怎样，每家都要买几张年画，给老墙涂点胭脂，给日子加点香气。其实，老屋的西墙都是满的，垛着被褥。地下的西墙是一溜木柜，木柜上是一排大镜子。一般年画都贴在东墙、北墙。买年画时，心里要思忖自家房子的高低，墙面的大致面积。买大了，有点喧宾夺主；买小了，又显得小家子气。选择什么样的年画，选热闹的，还是清雅的，随人心而定，但亮堂喜庆绝对是主题。

⑤过了腊月小年，扫一年的尘土。老屋的犄角旮旯都要彻底清扫，盆盆罐罐也要擦拭一新。用报纸糊墙糊棚，然后就是贴年画。一个人在远处指挥，往左往右，角低角高，年画要贴得周正大方，就像一家人的日子。年画贴毕，家人远视，不觉啧啧称赞。环顾一周，顿觉老屋焕然一新，明亮贴润，喜庆无比，心也开了几扇窗。

⑥一般情况，土炕的东墙粘贴《西厢记》《岳飞传》《红楼梦》等一些成幅的年画。人坐在炕上，眯起眼睛欣赏古老的故事，就像看见遥远的过去，家国的坎坷，日子的美好，懂得加倍珍惜。北墙上贴一张大幅的《松鹤延年》，淡雅古朴，意蕴悠长，两侧有苍劲的对联：云鹤千年寿，苍松万古青。阳光的脚步在老座钟的滴答声里慢慢挪移，或夜里烛光灼灼，映亮墙上的年画，人心里会漾起一份美好。

⑦到了年三十儿，早起要贴对联、福字。门扇上贴上“秦琼敬德”，小门贴“出入平安”，猪圈上是“肥猪满圈”，鸡窝上是“金鸡满架”，仓房的墙垛上是“五谷丰登”，水缸上贴“源远流长”。院子里扯上五彩的三角小旗，色彩缤纷，有风吹过，沙沙作响。还要立起灯笼杆，挂上红灯笼，风里摇曳。你站在老屋远眺，会看见：云朵是天空的年画，植物是大地的年画，我们是人世的年画。

⑧不知何时，年画走远了，成了影影绰绰的背影，就像我们初来尘世的一些美好，再也找不到，只留怅然。后来住了楼房，大白落地，装修考究，去哈尔滨买了名人字画，还买了几幅植物的枯茎残花，贝壳海螺，装裱在精致的画框里。雇人挂在墙上，一挂就是五年十年，早已没了新意。年根近了，在越来越淡的年味里，想起那些年画，还有热闹远去的往昔，和心里永远不能遗忘的美好。

37．本文以年画为主线，记叙了流行在民间的传统习俗。请你根据课文内容，在括号内填一个字，将文章内容串联起来。

（_____）年画——（_____）年画——贴年画——（_____）年画——（_____）年画

38．本文主体部分的行文顺序是什么？请结合内容分析其好处。

39．你认为过年的标志是什么？请将它们填写在横线上。（至少填写四个标志）

40．仿照第⑦段划线句子进行仿写。

云朵是天空的年画，植物是大地的年画，我们是人世的年画。

________________的年画，_______________的年画，______________的年画。

41．快过年了，家里想挂一幅年画，请从下面三幅年画中任选一幅，为它取个名字，并说说你选择的理由。

【答案】

37． 看、 买、 赏、 忆

38． 时间顺序。条理清楚地描述了与年画有关的习俗，便于读者了解。

39． 对联、窗花、灯笼、饺子、守岁、新衣服、压岁钱、拜新年……

40． 示例一：羊群是草原的年画， 远帆是江河的年画， 百姓是生活的年画。

示例二：浪花是海洋的年画，骄阳是苍穹的年画，我们是社会的年画。

41． 示例：第一幅：年年有余。一个胖娃娃抱着大鲤鱼，背后有莲叶和莲花。“莲”“鱼”谐音为“年”“余”，且鱼被视为富余、吉庆的象征。寓意新年生活幸福、美满、富裕。

第二幅：猪年迎福。丰满的动物卡通造型，将传统与现代结合，丰富年画的表现形式。在国泰民安的今天，猪已经成为一种富足的象征，且明年是生肖猪年，寓丰收吉庆，福气财气齐聚、步步高升之意。

第三幅：天堑变通途。港珠澳大桥如一条长龙蜿蜒在海面上，一眼望不到尽头。它是连接香港、珠海、澳门的大型跨海通道。它拉近内地与港澳人民的心灵距离，展现了我们中华民族精益求精的大国工匠精神与勇创世界一流的民族气节。

远去的乡村阅读理解及答案(8)

远去的风筝阅读答案

【篇一：2017年上海松江区初三一模语文试题(附答案)】

=txt>一、文言文（40分）

（一）默写（15分）

1、几处早鸾争暖树，________________。《钱塘湖春行》

2、，到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》

3、日暮乡关何处是，________________。《黄鹤楼》

4、，溪深而鱼肥。《醉翁亭记》

5、予谓菊，。《爱莲说》

（二）阅读下面的诗，完成第6-7题。（4分）

送友人（唐?李白）

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、尾句中，诗人用马鸣声来含蓄表达临别时的“___________”和“____________”。 （2分）

7、下列对诗歌理解有误的一项是（ ）。（2分）

a.首联通过环境描写渲染气氛，衬托出朋友依依惜别之情。

b.颔联直叙眼前发生之事，表达对乘船远离的朋友的关切。

c.颈联以“浮云”、“落日”作比，背景廖阔，情景相融。

d.尾联中的“挥手”与“萧萧”再现了分别时的动人场景。

（三）阅读下文，完成第8-10题。（9分）

出师表（节选）

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

8、（人名)写《出师表》，是为了向(人名）上书陈情言事。（2分)

9、用现代汉语翻译下列句子。（3分）

愿陛下托臣以讨贼兴复之效

10、下列对节选语段理解有误的一项是（） (4分）

a.先帝托付的“大事”即指平定南方。

b.“驽钝”表现了作者作为臣子的谦虚。

c.“报先帝、忠陛下”体现作者陈情之恳切。

d.“亦宜自谋”是作者对后主的期望。

（四）阅读下文，完成第11-13题（12分）

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰“人以谷为命， 而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之。左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。

【注释】①掇：抓取。

11、解释下列句中加点词。（4分）

(1)百姓有过（ ）(2)左右遽谏曰（） ．．

12、文中与“蝗虫大起”相照应的是“”，

而太宗吞食蝗虫的行为反映了他“ ”的内心愿望。（4分）

13、文中的唐太宗是一位、明君。(4分)

二、现代文（40分）

（一）阅读下文，完成第14-18题（19分）

漫话风筝

②中国风筝问世后，很快被用于测量传递信息，飞跃险阻等军事需要。据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。到了唐代，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的娱乐玩具。宋代风筝品种增加，性能提高，在民间浸染了浓郁的生活气息并广泛流行。唐宋时期，现属潍坊各地扎放风筝已很普遍。北宋著名画家张择端的《清明上河图》就有六名儿童在放风筝。清朝诗人郑板桥在《怀濰县》诗中也有这样的描述：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”

③我国民间风筝的制作者大多是没有经过专门训练的农民和手工艺人，由于受地域文化、经济、风俗等因素影响，风筝制作者祖传世袭，相互观摩，有集体创作的性质，大江南北形成了众多的流派。他们按自己的生活感受和审美习惯制作风筝，寄托人生乐趣和理想。我国民间风筝造型、用料、色彩、风格充满着浓厚乡土气息，主题鲜明，配合传统节令，装饰性非常突出。这些风筝风格粗犷，淳朴，一般就地取材，篾扎纸糊即成。

④据传，放风筝最早是为图吉利，人们将风筝放得高高的，等快钻进云彩里的时候，就一刀将风筝线剪断，那风筝就看不见了，于是高喊“晦气没了”、“晦气走了”以图吉利。后来放风筝逐步成为人们的一项休闲活动，放飞的时间也不局限于清明时节了。于是，仰望天空，你会经常看到这样的情景：“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”

⑤随着国际交往的增加，中国的风筝被传播到了世界各地。先是日本和朝鲜等近邻国，后又漂洋过海，传到了缅甸、马来西亚、印度尼西亚和新西兰，直到更远的东方岛屿上；另一线则顺着“丝綢之路”或蒙古人的征战路线进入了阿拉伯和西欧。元代在中国为官17年的意大利人马可?波罗归国后，也把风筝介绍到了西方。现在，风筝已成为我国对外联系、发展经济的重要纽带。

15、作者介绍了有关风筝的多方面内容，可见标题中“漫话” 一词的意思是______________。（2分）

16、第②段介绍了中国风筝的发展变化，这种变化主要表现为_______________________、

________________________________、_________________________等三个方面。该段引用郑板桥的诗句，目的在于________________________________________。（8分）

17、下列从文中筛选的信息正确的一项是（）（3分）

a.风筝起源于战国时期，由哲学家墨子制造并据其响声而命名。

b.民间风筝具有浓厚的乡土气息，是因为其制作者是当地的农民。

c.为了图取吉利，现代的人们在清明节及其它任何时候都放风筝。

d.中国风筝先后被传播到世界各地的原因是国际交往的不断增加。

18、如果把下列文字插到上文中，你觉得插入哪一段合适？请简述理由。（5分）

山东潍坊已成为国际风箏节的固定举办地。自一九八四年开始，迄今已连续举办了八届，吸引着大批中外风箏专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。世界许多地方也都有自己的风筝节。毎年的三月，泰国旅游部门都要在首都曼谷市中心的王家田广场举行盛大的风筝节。千姿百态、五颜六色的风筝把曼谷的天空点缀得缤纷绚丽，吸引着成千上万的曼谷市民和外国游客。

（二）阅读下文，完成第19-23题（21分）

露天电影

苏童

①直到现在我的记忆中还经常出现打谷场上的那块银幕。一块白色的、四周镶着紫红色边的银幕，用两根竹竿草草地固定着，灯光已经提前打在上面，使乡村寂寞漆黑的夜生活中出现了一个明亮欢快的窗口。如果你当时还匆匆行走在通往打谷场的田间小路上，如果你从城里赶过来，如果新闻简报已经开始，赶夜路的人的脚步会变得焦灼而慌张，打谷场上发亮的银幕对于他们好像是天堂的一扇窗。

②农用拖拉机、打谷机和一堆堆草垛被人湮没了。附近乡村的农民大多坐在前排，他们从家里搬来了长凳和小板凳，这样的夜晚他们很难得地成为了特权阶层。更多的是一些像我们这样来历不明的孩子和青年人，他们在人群里站着，或者在一片骂声中挤到前排，在一个本来就拥挤的空间里席地而坐，对来自身边的推撵和埋怨置之不理。电影开始了，打谷场上的嘈杂声渐渐地消失，人们熟悉的李向阳挎着盒子枪来．了，梳直发的让年轻姑娘群起效仿的女游击队党代表柯湘来了，油头粉面的叛徒王连举来了，阴险狡诈的．．．．．

日本鬼子松井大队长也来了……孩子们在他们出场之前就报出了他们的名字，大人让他们的孩子闭嘴，可．．

快乐的孩子怎闭得了嘴！

③打谷场上的欢乐随着银幕上出现一个“完”字而收场，然后是一片混乱：有的妇女这时候突然发现自己的孩子不见了，于是尖声叫喊着孩子的名字；也有血气方刚的小伙子突然扭打在一起，引得人们纷纷躲避，一问原因，说是在刚才看电影时结了怨，谁的脑袋挡着谁的眼睛，谁也不肯让一让，这会儿是秋后算账了。我那会儿年龄还小，跟着邻居家的大孩子来到一个个陌生的打谷场，等到电影散场时却总是找不到他们的人影，因此关于露天电影的记忆也少不了那些令人恐惧的夜路。

④我记得那些独自回家的夜晚，随着人流向田间小路走，渐渐地同行的人都折向了其他的村庄，只有我一个人走在漆黑的环城公路上。露天电影已经离你远去，这时候你才意识到回家的路是那么漫长，不安分的孩子开始为一部看过多次的电影付出代价了。代价是五里甚至十里夜路，没有灯光，只有萤火虫在田野深处盲目地飞行着，留下一些无用的光线。有几次我独自经过了郊外最大的坟地，亲眼看到了人们所说的鬼火（现在才知道是骨质中磷元素在搞鬼），而坟地特有的杂树乱草加深了我的恐惧。当城郊结合部稠密的房屋像山岭一样出现在我的视线里时，我觉得那些有灯光的窗口就像打谷场上的银幕，成为我新的依靠。我急切地奔向我家的窗口，就像两个小时以前奔向打谷场的那块银幕一样。

⑤那不是一个美好的年代，但是在一个并不美好的年代里，会出现多少美好的夜晚，甚至使你忽略了白天的痛楚和哀伤。它们都与生命有关，而与生命有关的细节总是值得你回忆的。

（有删改）

19、本文按时间顺序，再现了人们赶去看电影时的，抢占位置时的嘈杂，，

散场时的混乱，以及。（5分）

20、第①段“打谷场上发亮的银幕对于他们好像是天堂的一扇窗”是以为（3分）

21、第②段加点的四个“来了 ”极富表现力，请作简要分析。（4分）

22、下列对第⑤段划线句理解最正确的一项是（ ）（4分）

a.在反复观看电影的同时，自己的年龄也在不断增长。

b.看电影时会有很多趣事发生，那是生命中的美好记忆。

c.观看电影让人们忽略痛楚和哀伤，对生活充满期待。

d.电影丰富了人们的精神生活，使生命变得丰厚起来。

23、有人觉得第④段可以删去，请简要说说你的观点和理由。（5分)

三、综合运用（10分）

2016年8月30日，取“百柱成林，国学丛集”之理念的中国国学研究与交流中心建设竣工，该中心将集中展现中华民族传统文化的精髓，成为普通大众学习中国古代典籍、阅读国学相关书籍、进行国学体验和文化交流的重要文化场所。为了更好地了解这一文化工程， 某学校组织了一次参观活动。

当他们来到了国学中心的正前方，甲同学就情不自禁地对它的外观进行了生动的描绘:

老师说：“穿过国学研究中心的正南门，你们将看到24位从古至今对中国传统文化作出贡献的先贤铜人像，你们最想看到的是哪一位？跟大家说说你的理由。”

乙同学抢先说:“我想看到，是因为。”

参观结束后，老师让同学们畅说国学研究与交流中心的建设意义，

丙同学一口气说了四条：a.研究和展现中华优秀传统文化所蕴含的丰

富内涵；b.让人们客观看待中华传统文化中的精华与糟粕；c.弘扬中

华优秀传统文化；d.促进中华文化与世界文化的交流。

某同学说，我不赞同其中的。老师和同学纷纷点头称是。

24、结合所给文字及图片，帮甲同学描绘国学研究中心的外观特点（含

一种修辞）。（3分）

25、如果你是乙同学，你最想看到的先贤是_______(人物），理由是

。（4分)

26、丙同学所说的四点“建设意义”，老师和同学不赞同的一条应该是（）（3分）

a.研究和展现中华优秀传统文化所蕴含的丰富内涵；

b.让人们客观看待中华传统文化中的精华与糟粕；

c.弘扬中华优秀传统文化；

d.促进中华文化与世界文化的交流。

四、写作（60分）

27、题目：终于融入其中

要求：写一篇600字左右的文章，不得透露个人相关信息，不得抄袭。

2017年松江区初三一模语文试题〃参考答案

一、文言文

（一）默写（错字、别字、漏字扣1分，扣完为止）

1、谁家新燕啄新泥 2、怀旧空吟闻笛赋 3、烟波江上使人愁 4、临溪而渔 5、花之隐逸者

（二）阅读下面的诗，完成第6-7题。（4分）

6、游子意，故人情7、b

（三）阅读下文，完成第8-10题。（9分）

8、（2分）诸葛亮 刘禅

9、（3分）希望陛下把讨伐奸贼兴复汉室的重任交给我 （以、效、状语后置）

10、（4分）a

（四）阅读下文，完成第11-13题（12分）

11、（1）过失、过错； （2）立即

12、见蝗虫，掇数枚， 无害百姓（或“移灾朕躬，无害百姓”）

13、体恤民情（关心百姓）， 勇于担责

二、现代文阅读

（一）阅读下文，完成第15-18题（19分）

14、（1分）墨翟

15、（2分）随意地说

16、（8分）功能的变化 品种的增加性能的提高材质的改变（四选三）生动地再现百姓放风筝时的场景，表明清朝时潍坊地区放风筝非常普遍。

【篇二：苏锡常2016届高三年级第一次模拟考试语文试题】

ass=txt>语文试题

第i卷

(总分：160分 时间：150分钟）

一、语言文字运用（15分）

1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（3分）

庄子与这个世界做了长久的厮守，故而有了最绵缈的缠绵。他对世界那种既恼又怜的丰富神情简直使人 。他对世界，在极端的蔑视里有细致的 与回忆，在极端的怜惜里有失望与无奈。他仿佛当众把一切都掷在脚下，给我们看，并遏制不住地冷笑；而当众人散去，他又收拾起这一切，把它们拥在胸前失声痛哭。

a.不可理喻 体察 踩踏 b.捉摸不透 体谅 踩踏

c.捉摸不透 体察 作践d.不可理喻 体谅 作践

2.下列句子中，没有语病的一句是（3分）

a.当前，我国己进入经济发展新常态，宏观调控思路也需要适时转变，应该把握政策定力，不能仅仅因为“速度焦虑”而踩大油门过快运行。

b.《易传》所言的“修辞立其诚”是千百年来中国立言者信守的古训，它要求立言者说真话，矢志穷究天地间的真理，批评家当然也不例外。

c．中国人民大学博物馆家书研究中心为重建中国民间记忆，致力于家书搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五万多份家书从海内外汇集而来。

d.天津京剧演员刘桂娟一则“点翠头面”的微博引发网友热议，就猎杀翠鸟获取翠羽做京剧演员的头饰是否过于残忍，网友的回答是肯定的。

3．下面一段文字衔接最恰当的一项是（3分）

故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。， ，， 。 ， ，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

①和孩子们的天上的点缀相照应

②四面都还是严冬的肃杀

③打成一片春日的温和

④早的山桃也多吐莆

⑤此时地上的杨柳已经发芽

⑥我现在所在的地方

a．⑤④①③⑥② b．④①⑥②⑤③c．②④①③⑥⑤ d．⑥②④①⑤③

4.文章语体是为适应不同交际需要形成的语文体式，下列句子不合语体风格的一项是（3分) ．．

a.村子里很静，杜鹃鸟在果林的深处不住气地啼叫。果树的嫩叶，在四月的微风中絮语。 蝙蝠，扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀，在树枝间飞翔。（文学语体）

b.细菡有三种形态：球形（球菌）、杆形（杆菌）及螺旋形（螺旋菌〉。在这三类之间，还有许多不显著的过渡形态。细菌形体虽小，体积差别也很大。（科技语体）

c.“同学们，励志小学校园广播开始了！金风送爽，丹桂飘香，我校四（1）班李想同学在省城折桂了！她参加作文比赛，心骛八极，倚笔驰骋??”（广播语体）

d.为保护、培育和合理利用森林资源，加快国土绿化，发挥森林蓄水保土、凋节气候、改善环境和捉供林产品的作用，特制定本《森林法》。（公文语体）

5.阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）

a.要做成一件事，不能光靠使用蛮力气，还必须掌握科学规律。

b.要做成一件事，仅靠自身努力是不够的，还要借助外在条件。

c.做任何事情不能自不量力，超出自己能力极限的事无法做成。

d.自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为，人应该追求内心的和谐。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6?9题。

李南楼行状

归有光

乍府君讳玉，字廷佩，号南楼，娶杜氏，生一子，曰宪卿，乡进士。卒于嘉靖乙未月日，享年五十。宪卿卜以卒之年月日，葬于新阡。先期，，衰绖踵门而告余曰：?不肖不敢没先君之行，将欲稍加撰次，求铭于里之长者。见吾子习太史公之书，愿假手于子，吾子弗吾拒也。将为子言．．

其略，子其文之。?余唯唯，不敢辞。 ．

宪卿呜咽流涕泣曰：?先祖生四子，先君最少。赘城中杜氏。学书，不就，为县掾，亡何，谢去。家居垂三十年，专以不肖为念。延致师友，惟力所及。见邑中豪俊与俱，即大喜。即不肖所．

与游稍不胜，终不怿。不肖素孱弱多病，心独怜之，而口不言。为人忠实无他肠。与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。先祖考妣居伯父所，时时徒走出城，往省之。或舆迎至家。比．

其没也，敛葬之具，靡不悉心营办。所授田宅，尽以与诸父，曰：‘生，吾不得尽其养；没，吾何．

忍受其产耶？且诸兄贫，亦自应得耳。’今年春，忽病作，意颇自危。而不肖尚阻水清源，未即归也。心悬，谓：‘吾子未至，病未即愈，旦暮见吾子来，吾念已慰，病当去五六矣。’因是令遍访医药，不至为痼疾也，五月十日，不肖方抵家，色已非旧岁人矣。 亟往郡中谒医，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲营树产业，俾不肖无所顾于衣食，迄不自暇逸。今日不肖荻上进，冀少息肩，而背弃矣。呜呼！吾与子言若是者，吾悲而弗详也。? ．

余闻而伤之.余始与宪卿游，见其丰仪俊清，衣裳整洁，皎然不染尘埃。时相过从，谈笑竟日，醴膳丰嘉，不索而具，宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去，岁发解南都，．

府君及见其成，亦足慰矣。余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。

(选自《震川先生集》，有删节

)

6.对下列句了中加点字词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．

a.将欲稍加撰次 次：编纂 ．

b.将为子言其略 略：概况 ．

c.时时徒走出城，往省之省：探望 ．

d.醴膳丰嘉，不索而具 ．

a.愿假手于子 ．

c.尽以与诸父 ． 具：齐全 7.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） 故内惑于郑袖 ． 则与一生彘肩 ．

人非生而知之者，孰能无惑 ．故奋崩寄臣以大事也 ．b.见邑中豪俊与俱 ．d.冀少息肩，而背弃矣 ．

8．把文中画线的句子翻泽成现代汉语。（8分）

（1）与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。 (4分）

译句： ▲ ▲

（2）余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。（4分）

译句： ▲ ▲

9．李南楼“以不肖为念”，在文中有哪些具体表现？请简要概述。（4分）

▲ ▲

三、古诗词鉴赏（11分）

10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（11分）

避地寒食

韩 偓

避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。

浓春孤馆人愁坐，斜日空园花乱飞。

路远渐忧知己少，时危又与赏心违。

一名所系无穷事，争敢当年便息机。

【注】当年：壮年。息机：息灭机心。

（1）诗中作者言“愁”，有哪些具体缘由？ （4分）

▲ ▲

（2）请简析本诗颔联运用的手法及其妙处。 （4分）

▲ ▲

（3）诗的尾联表达了作者怎样的矛盾心理？ （3分）

▲ ▲

四、名句名篇默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）君子生非异也，▲ 。(荀子《劝学》）

（2）▲ ，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）

（3）▲ ，亦使后人而复哀后人也。（杜枚《阿房宫赋》）

（5）▲ ，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》》）

（6）▲ ，去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪沙》）

（7）大直若屈，大巧若拙，▲ 。(《老子》)

五、现代文阅读（一）（20分〉

阅读下面作品，完成12?15題，

芥子之中的灯

李敬洚

在此之前，我不知道木垒。那天乘飞机到了乌鲁木齐，问：菜籽沟在哪里？答：在木垒。 再问：木垒有多远？人家说，不远。这个不远的地方开车跑了三百公里。

菜轩沟，新疆的一个山村，刘亮程在此为农，还办了一个木垒书院。我看见?木垒书院?四个字刻在门口石头上。端详这几个字，觉得?垒?字有意思，如果写成繁体字，上面是三个?田?，下面是?土?。木垒，人们在荒芫的地上升出田来，然后在上面耕作，田上长?木?， 生长草木和作物。

在木垒，刘亮程办了?木垒莱籽沟文学艺术奖?。今年，贾平四就获了这个奖。有朋友问， 这个奖是什么样的奖？我说，应该是中国最高的文学艺术奖。其实，莱籽沟的这个奖是中国最低的文学艺术奖，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村庄里。这泥土，这田地，这村庄，是我们所有人的故乡。

钱穆曾把中国文明和古罗马文明相比较。他说古罗马文明也很伟大，辉炷宏阔，好比一盏巨大的灯。但是古罗马的灯只有一盏，照耀着广大的帝国。而中国文明就不一样，不只有 一盏灯，是四壁皆灯，满堂皆灯。大地上星星点点，密布着文明灯火。所以，中国文明气运绵长，有顽任的生命力。蛮族入侵古罗马，铁蹄把那巨灯踏灭，古罗马文明就终结了。而中国文明五千年，几经危难，向死而复生。长安的灯灭了，洛阳、汴梁的灯灭了，其他地方的灯还亮着，里星之火可以燎原。

菜籽沟，是天山余脉的一条山沟，据说当年逃难的人躲到此地，种了漫山遍野的油菜，收获菜籽，由此得名。佛经中，形容事物极微小，喻为?芥子?。莱籽沟，也是芥子之微。佛经中说：须你弥高广，纳芥子中，无所增减。须弥指大千世界，芥子可包容大千世界。中国之灯，也在这芥子之中。古中国，很多村庄是明亮的芥子，村庆不仅是生活场域、经济聚落，也是文化保存、传承和生长的地方。

可到了现代，村庄正在塌陷，文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄，它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门，它装不下须弥，自身也不能发光。村庄正在失去公共生活，失去自己的记忆，也没有自己的想象。想起钱穆先生的话，难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。刘．．．．．．．．．

亮程带着我们在村里走，他说，这里原来有个庙，那里原来有个祠。当然，现在都没有了，神祇从村庄远去了。或者说，庙变成了家家屋里的电视，诸神住在电视机里。

还可以欣慰的是有亮程这样的人。他长住在菜籽沟，让乌鲁木齐的家空着。他在菜籽沟种地、办书院，天天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来，他还把画家，摄影家、诗人带到这里，

他还办了个?菜籽沟文学艺术奖?。他的所为，可能使一个村庄重新成为一个有机村庄，一个活的、有文化生命的地方。古时，一个村庄成为一盏灯，重要的的是它和外界有效的文化交换。读书人，从这个村里走出去，天远地远，回来时携带着一份增值的文化资本回到家乡。这是文化循环。现在，远处的巨灯召唤着游子，他们一去不复返，村庄成为出发之地，流失了文化。

现在，刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河，这本身就是努力地在点一盏灯。他写过《一．．．．．．

个人的村庄》，他现在正在写?一个村庄的灯?，未必是写在纸上，而是写在田地里、村庄里。

这里是菜籽沟，小如芥子，中国不在别处，就在此处。照此说来，这个奖是菜籽沟的，是中国的，是最低的，其实也是最高的。

（选自《文汇报》，有删改）

12.作者解释“垒”的繁体字写法，与介绍“木垒菜籽沟文学艺术奖”有何关联？（4分）

▲ ▲

13.简析下列句子中加点词语的含义。

（1）想起钱穆先生的话，难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。（2分） ．．．．．．．．．

▲ ▲

（2）刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河，这本身就是努力地在点一盏灯。（2分） ．．．．．．

▲ ▲

14.根据文章内容，概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。（6分）

▲ ▲

15.结合全文内容，探究题目“芥子之中的灯”的意蕴。（6分）

▲ ▲

六、现代文阅读（二）（18分）

阅读下面的作品，完成16～18题。

延续诗词的文脉

胡妍妍

①中国传统文化特别强调?通?和?化?。中华民族文脉绵延，我们于其中可以感受到一种历史的辩证。反叛的、变革的、创新的一派，实际上并未脱离传统的静水流深的给养，反过来，它的反叛、变革与创新又被巨大的传统所吸纳、包容，成为传统的新质。一部中华诗词史，几乎就是这样不断裹挟着前进的历史，千江有水千江月，它不因变迁而耗损，却能从一切创造性的变革中增益光辉。

②这样的一条诗词文脉，对用汉语写作的人来说，是迟早要回溯、迟早要用最大功力打进去再打出来的历史存在；对普通人来说，却是悄然涵养一生，?日用而不自知?的文化场。文学艺术从来不只是外在的技能训练和知识赋予，人们读诗、谈诗、教孩子背诗，并不只是为了寻章摘句、舞文弄墨，很多时候是在借诗词出入经史、概括情事、教化人伦。从少年的?为赋新词强说愁?到暮年的?却道天凉好个秋?，古典诗词曾经内化于中国人的生活方式和生命状态之中，随人生境遇而远近隐显，有时像是亲切、顺手的乡物家什，张口即来，有时又像是一个隐秘而顽固的文化磁场——多少人在游山玩水的时候，被残破斑驳的碑刻中一句清雅隽蔚的诗文击中，甚至唤起了

【篇三：2016南京一模语文试题及答案】

南京市、盐城市2016届高三年级第一次模拟考试语文试题

第i卷

(总分：160分 时间：150分钟）

一、语言文字运用（15分）

1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（3分）

庄子与这个世界做了长久的厮守，故而有了最绵缈的缠绵。他对世界那种既恼又怜的丰富神情简直使人 。他对世界，在极端的蔑视里有细致的与回忆，在极端的怜惜里有失望与无奈。他仿佛当众把一切都掷在脚下 ， 给我们看，并遏制不住地冷笑；而当众人散去，他又收拾起这一切，把它们拥在胸前失声痛哭。

a.不可理喻 体察 踩踏b.捉摸不透 体谅 踩踏

c.捉摸不透 体察 作践d.不可理喻 体谅 作践

2.下列句子中，没有语病的一句是（3分）

a.当前，我国己进入经济发展新常态，宏观调控思路也需要适时转变，应该把握政策定力，不能仅仅因为“速度焦虑”而踩大油门过快运行。

b.《易传》所言的“修辞立其诚”是千百年来中国立言者信守的古训，它要求立言者说真话，矢志穷究天地间的真理，批评家当然也不例外。

c．博物馆家书研究中心为重建中国民间记忆，致力于家书搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五万多份家书从海内外汇集而来。

d.天津京剧演员刘桂娟一则“点翠头面”的微博引发网友热议，就猎杀翠鸟获取翠羽做京剧演员的头饰是否过于残忍，网友的回答是肯定的。

3．下面一段文字衔接最恰当的一项是（3分）

故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。 ， ， ， 。 ， ，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

①和孩子们的天上的点缀相照应

②四面都还是严冬的肃杀

③打成一片春日的温和

④早的山桃也多吐莆

⑤此时地上的杨柳已经发芽

⑥我现在所在的地方

a．⑤④①③⑥② b．④①⑥②⑤③ c．②④①③⑥⑤ d．⑥②④①⑤③

4.文章语体是为适应不同交际需要形成的语文体式，下列句子不合语体风格的一项是（3分)

a.村子里很静，杜鹃鸟在果林的深处不住气地啼叫。果树的嫩叶，在四月的微风中絮语。 蝙蝠，扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀，在树枝间飞翔。（文学语体）

b.细菡有三种形态：球形（球菌）、杆形（杆菌）及螺旋形（螺旋菌〉。在这三类之间，还有许多不显著的过渡形态。细菌形体虽小，体积差别也很大。（科技语体）

c.“同学们，励志小学校园广播开始了！金风送爽，丹桂飘香，我校四（1）班李想同学在省城折桂了！她参加作文比赛，心骛八极，倚笔驰骋……”（广播语体）

d.为保护、培育和合理利用森林资源，加快国土绿化，发挥森林蓄水保土、凋节气候、改善环境和捉供林产品的作用，特制定本《森林法》。（公文语体）

5.阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）

a.要做成一件事，不能光靠使用蛮力气，还必须掌握科学规律。

b.要做成一件事，仅靠自身努力是不够的，还要借助外在条件。

c.做任何事情不能自不量力，超出自己能力极限的事无法做成。

d.自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为，人应该追求内心的和谐。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6?9题。

李南楼行状

归有光

宪卿呜咽流涕泣曰：“先祖生四子，先君最少。赘城中杜氏。学书，不就，为县掾，亡何，谢去。家居垂三十年，专以不肖为念。延致师友，惟力所及。见邑中豪俊与俱，即大喜。即不肖所与游稍不胜，终不怿。不肖素孱弱多病，心独怜之，而口不言。为人忠实无他肠。与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。先祖考妣居伯父所，时时徒走出城，往省之。或舆迎至家。比其没也，敛葬之具，靡不悉心营办。所授田宅，尽以与诸父，曰：‘生，吾不得尽其养；没，吾何忍受其产耶？且诸兄贫，亦自应得耳。’今年春，忽病作，意颇自危。而不肖尚阻水清源，未即归也。心悬，谓：‘吾子未至，病未即愈，旦暮见吾子来，吾念已慰，病当去五六矣。’因是令遍访医药，不至为痼疾也，五月十日，不肖方抵家，色已非旧岁人矣。 亟往郡中谒医，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲营树产业，俾不肖无所顾于衣食，迄不自暇逸。今日不肖荻上进，冀少息肩，而背弃矣。呜呼！吾与子言若是者，吾悲而弗详也。”

余闻而伤之.余始与宪卿游，见其丰仪俊清，衣裳整洁，皎然不染尘埃。时相过从，谈笑竟日，醴膳丰嘉，不索而具，宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去，岁发解南都，府君及见其成，亦足慰矣。余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。 (选自《震川先生集》，有删节)

6.对下列句了中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）

a.将欲稍加撰次 次：编纂

b.将为子言其略 略：概况

c.时时徒走出城，往省之 省：探望

d.醴膳丰嘉，不索而具 具：齐全

7.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）

a.

b.

c.

d.

8．把文中画线的句子翻泽成现代汉语。（8分）

（1）与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。 (4分）

译句：

（2）余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。（4分）

译句：

9．李南楼“以不肖为念”，在文中有哪些具体表现？请简要概述。（4分）

三、古诗词鉴赏（11分）

10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（11分）

避地寒食

韩 偓

避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，斜日空园花乱飞。

路远渐忧知己少，时危又与赏心违。一名所系无穷事，争敢当年便息机。

【注】当年：壮年。息机：息灭机心。

（1）诗中作者言“愁”，有哪些具体缘由？ （4分）

（2）请简析本诗颔联运用的手法及其妙处。 （4分）

（3）诗的尾联表达了作者怎样的矛盾心理？ （3分）

四、名句名篇默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）君子生非异也， 。(荀子《劝学》）

（2），幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）

（3） ，亦使后人而复哀后人也。（杜枚《阿房宫赋》）

（5），草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》》）

（6），去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪沙》）

（7）大直若屈，大巧若拙， 。(《老子》)

五、现代文阅读（一）（20分〉

阅读下面作品，完成12?15題，

芥子之中的灯

李敬洚

在此之前，我不知道木垒。那天乘飞机到了乌鲁木齐，问：菜籽沟在哪里？答：在木垒。 再问：木垒有多远？人家说，不远。这个不远的地方开车跑了三百公里。

菜轩沟，新疆的一个山村，刘亮程在此为农，还办了一个木垒书院。我看见“木垒书院”四个字刻在门口石头上。端详这几个字，觉得“垒”字有意思，如果写成繁体字，上面是三个“田”，下面是“土”。木垒，人们在荒芫的地上升出田来，然后在上面耕作，田上长“木”， 生长草木和作物。

在木垒，刘亮程办了“木垒莱籽沟文学艺术奖”。今年，贾平四就获了这个奖。有朋友问， 这个奖是什么样的奖？我说，应该是中国最高的文学艺术奖。其实，莱籽沟的这个奖是中国最低的文学艺术奖，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村庄里。这泥土，这田地，这村庄，是我们所有人的故乡。

钱穆曾把中国文明和古罗马文明相比较。他说古罗马文明也很伟大，辉炷宏阔，好比一盏巨大的灯。但是古罗马的灯只有一盏，照耀着广大的帝国。而中国文明就不一样，不只有 一盏灯，是四壁皆灯，满堂皆灯。大地上星星点点，密布着文明灯火。所以，中国文明气运绵长，有顽任的生命力。蛮族入侵古罗马，铁蹄把那巨灯踏灭，古罗马文明就终结了。而中国文明五千年，几经危难，向死而复生。长安的灯灭了，洛阳、汴梁的灯灭了，其他地方的灯还亮着，里星之火可以燎原。

菜籽沟，是天山余脉的一条山沟，据说当年逃难的人躲到此地，种了漫山遍野的油菜，收获菜籽，由此得名。佛经中，形容事物极微小，喻为“芥子”。莱籽沟，也是芥子之微。佛

经中说：须你弥高广，纳芥子中，无所增减。须弥指大千世界，芥子可包容大千世界。中国之灯，也在这芥子之中。古中国，很多村庄是明亮的芥子，村庆不仅是生活场域、经济聚落，也是文化保存、传承和生长的地方。

可到了现代，村庄正在塌陷，文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄，它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门，它装不下须弥，自身也不能发光。村庄正在失去公共生活，失去自己的记忆，也没有自己的想象。想起钱穆先生的话，难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。刘亮程带着我们在村里走，他说，这里原来有个庙，那里原来有个祠。当然，现在都没有了，神祇从村庄远去了。或者说，庙变成了家家屋里的电视，诸神住在电视机里。

还可以欣慰的是有亮程这样的人。他长住在菜籽沟，让乌鲁木齐的家空着。他在菜籽沟种地、办书院，天天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来，他还把画家，摄影家、诗人带到这里，他还办了个“菜籽沟文学艺术奖”。他的所为，可能使一个村庄重新成为一个有机村庄，一个活的、有文化生命的地方。古时，一个村庄成为一盏灯，重要的的是它和外界有效的文化交换。读书人，从这个村里走出去，天远地远，回来时携带着一份增值的文化资本回到家乡。这是文化循环。现在，远处的巨灯召唤着游子，他们一去不复返，村庄成为出发之地，流失了文化。

现在，刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河，这本身就是努力地在点一盏灯。他写过《一个人的村庄》，他现在正在写“一个村庄的灯”，未必是写在纸上，而是写在田地里、村庄里。

这里是菜籽沟，小如芥子，中国不在别处，就在此处。照此说来，这个奖是菜籽沟的，是中国的，是最低的，其实也是最高的。

（选自《文汇报》，有删改）

12.作者解释“垒”的繁体字写法，与介绍“木垒菜籽沟奖”有何关联？（4分）

13.简析下列句子中加点词语的含义。

（1）想起钱穆先生的话，难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。（2分）

（2）刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河，这本身就是努力地在点一盏灯。（2分）

14.根据文章内容，概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。（6分）

15.结合全文内容，探究题目“芥子之中的灯”的意蕴。（6分）

六、现代文阅读（二）（18分）

阅读下面的作品，完成16～18题。

延续诗词的文脉

胡妍妍

①中国传统文化特别强调“通”和“化”。中华民族文脉绵延，我们于其中可以感受到一种历史的辩证。反叛的、变革的、创新的一派，实际上并未脱离传统的静水流深的给养，反过来，它的反叛、变革与创新又被巨大的传统所吸纳、包容，成为传统的新质。一部中华诗词史，几乎就是这样不断裹挟着前进的历史，千江有水千江月，它不因变迁而耗损，却能从一切创造性的变革中增益光辉。

②这样的一条诗词文脉，对用汉语写作的人来说，是迟早要回溯、迟早要用最大功力打进去再打出来的历史存在；对普通人来说，却是悄然涵养一生，“日用而不自知”的文化场。文学艺术从来不只是外在的技能训练和知识赋予，人们读诗、谈诗、教孩子背诗，并不只是

为了寻章摘句、舞文弄墨，很多时候是在借诗词出入经史、概括情事、教化人伦。从少年的“为赋新词强说愁”到暮年的“却道天凉好个秋”，古典诗词曾经内化于中国人的生活方式和生命状态之中，随人生境遇而远近隐显，有时像是亲切、顺手的乡物家什，张口即来，有时又像是一个隐秘而顽固的文化磁场——多少人在游山玩水的时候，被残破斑驳的碑刻中一句清雅隽蔚的诗文击中，甚至唤起了对从未经历过的历史的回忆。这就是文化的认同，它清晰地让你看到自己迢递以系的传统。

③延续诗词的文脉，除却孜孜不倦的训诂考据，靠的就是这样一种普遍的日常的亲切可感的阅读。诗是“采风”的产物，口耳相传的诗词曾经让大地上歌声如风，温润徐徐，而今，这风却被现实推到了远山青黛的那一侧，越来越远，我们正在失落那种生活在“无意的浸淫里”的日子。朱自清先生说：“读诗的人直接吟味那无我的情感，欣赏它的发而中节，自己也得到平静，而且也会渐渐知道节制自己的情感。因为诗里的情感是无我的，欣赏起来得设身处地，替人着想。这也可以影响到性情上去。节制自己和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗。诗可以陶冶性情，便是这个意思，所谓温柔敦厚的诗教，也只该是这个意思。”

④在诗教陶冶之中，是现实向诗意看齐，是人在模仿诗而不是相反。经由读古典诗词，人将自己投射到一个更大的世界里，山水田园、边塞征战、思乡怀人、历史咏古，无关乎己却又让自己反复感念，同理心将我提升到一个超越了“我”的地方，从而能更开阔地看待历史，也能更历史地看待此间的世界。这也是孔子说“告诸往而知来者”“始可与言诗已矣”的道理所在。你得能举一反三，能同情同理，从已知理解未知，从过去读出未来，如此才能一起谈论诗。这是诗的门槛，也是诗的情怀。对现代人心灵上的脂肪来说，是需要吹一吹这来自古典的清瘦的风了。 (选自《人民日报》，有刪改)

16.第二段“乡物家什”“文化磁场”分别体现了古典诗词什么特点？请简要概括。（6分）

17.请简要概括第三段的论述层次。（6分）

18.报据文意，简要分析文末画线句子的内涵。（6分）

七、作文（70分）

19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

诗人普希金说，那过去的一切都会成为亲切的怀恋。

画家黄永玉说，世上常有人放着前头的好景不看，转过身朝向过去，只认为过去的都好。

南京市、盐城市2016届高三年级第一次模拟考试语文试题

第ii卷(总分：40分 时间：30分钟）

―、阅读材料，完成20?22题。（10分）

司马迁读《晏子春秋》，高之，而莫知其所以为书。或曰：晏子为之，而人接焉；或曰： 晏子之后为之。皆非也吾疑其墨子之徒有齐人者为之墨好俭晏子以俭名于世故墨子之徒尊其事以增高为己术者。其旨多尚同、兼爱、非乐、节用、非 厚葬久丧者，是皆出于《墨子》。又往往言墨子闻其道而称之，此甚显白者。(选自柳宗元《辨晏子春秋》，有删节)

20．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）

21.晏子名 ，是春秋时期齐国人。（1分）

22．柳宗元认为《晏子春秋》的作者是谁？并简要概述其理由。（4分）

二、名著阅读题（15分）

23．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）

远去的乡村阅读理解及答案(9)

远去的乡村匠人
作者：左 岸
来源：《福建文学》2010年第07期

        南方河湾或丘陵山地,鸟窝样散落着许多村庄。那些村庄最初由一个匠人,两个匠人,然后是更多的匠人组合起来。泥瓦匠垒石砌墙,木匠制作门窗大梁,铁匠打造犁耙刀斧,石匠、银匠、漆匠、画匠……匠人以他们的灵巧和智慧建造着一个又一个村庄。那些浸染着匠人的血汗与灵性的手工制品,占据着村庄的角角落落,构成村庄的生存与脉象。

        透过漫长岁月,那些带着乡村质朴与稚拙的手工制品,依然在时光深处闪光,传递着温度、光泽、质感,似乎只要一伸手就能触摸到。寒冬里,为幼年上学的我带来温暖的,是叔公帮我扎制的一只配着一双精巧铁箸的篾火笼。远隔八十年光阴,依然光泽闪烁的一对银手镯,是祖母早年的陪嫁,祖母极少戴它,珍藏在一只油漆早已斑驳却不失高贵的楠木箱底。祖上传下的一只精美的翡翠玉石烟斗,在“文革”中被抄家的人暗中拿走,成为我家永远的痛。老祠堂涂满油彩的神像和墙上暗淡的壁画,极力彰显一个村庄的虔敬与神秘,或者一个家族的盛衰与传奇。村口废弃的水车,井台巨大的石磨,乃至老屋场一堵早已坍塌的断墙,诉说的都是村庄一段与手艺人相关的过往岁月。

        铁匠、木匠、石匠、银匠、漆匠、画匠……一年四季,手艺人游走乡间,像火把一样,温暖并照亮着一个又一个村庄。他们是村庄流动的血脉,打造着乡村的卑微与神圣,喧哗和沉静。乡村的雍容与华贵,妙曼与柔情,譬如女人的头饰与耳佩,那金钗那玉坠,窗棂上细小的刻花,银器的闪光,漆器的色彩,以及扎花、剪纸、壁画……通过匠人灵巧的手,将它们一一展现。匠人成为度量和测试一个村庄殷实与丰厚、欢乐与庆典的温度计。可以毫不夸张地说,乡村匠人是村庄文明的最初传播者,是行走村庄的乡村艺术家。追踪乡村匠人的脚步,你会被引进一个又一个迷宫样的村庄,见识乡村老宅的深重,天井布局的讲究,老宅里雕花大梁的气势,厢房扇面上雕刻的栩栩如生。你仿佛看见老宅里走出的男子俊逸儒雅,女子则神态端庄惹人爱怜。“绿树村边合,青山郭外斜”,正是那种“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的意境,村庄之美就像安在唐诗宋词里。走进村庄深处,静静留驻间,总感觉百年前千年前的匠人,会从那些日久年深的老宅深院里走出来。他们绵长的呼吸穿透岁月的风雨,依附在碑石梁檩,雕花剪纸,书担箱笼之上,经久不散。

远去的乡村阅读理解及答案(10)

远去的乡村堡子

　　文/溪水一石

　　堡子，在我心中占有重要位置，这是因为在我家老屋对面的塬边沟湾就有座堡子，少年时常去那里玩，听老人们讲与堡子有关的故事；刚参加工作，又是在一个叫蒋家沟的马泉堡子教书。一个是我出生地，一个是我走向社会的第一站，由此我便与堡子结下了情缘。

　　今年国庆前夕，我们去县境内看了几处即将消失的堡子。

　　梁原乡政府的正南面有座叫洞山的陡峭山峰，听说这座山峰的顶端建有堡子，那天，我们特意前去攀爬，费了好大劲总算爬到了山巅。眼前就是一座建在山峁上两米多高的大土台，约二十几个平米，登上土台，举目四顾，确有一览众山小之感。一个50多岁的回民汉子正在山坡放牛，他告诉我们，从这里往南直到龙门的民乐塬，有九座这样的堡子，传说是唐代李元谅驻守良原（今梁原乡一带）时修建的烽火台。这土台究竟是不是李元谅当年修建无从考证，但李元谅当年驻守良原城确有史籍记载。如今在这洞山的大土台下边，附近村民用砖石垒砌了不少简易庙宇，既看不到牌位，也见不着神像，只有烧香祭祀用的灰碗和散落草丛中的香支。随处可见饮料瓶食品袋之类的垃圾，看来这里还不是寂寞冷清的地方。

　　在上良乡蒋家沟村的马泉堡子，眼前的堡子面目全非，毁损十分严重，真叫我有点不敢相信。三十年前这座堡子里还是个有近200名学生的学校，北、西、东三面深沟，正南是又高又厚实的一字形城墙，成了隔绝学校与外界的屏障，只有城墙正中有个可容一辆木板车出入的门洞，用相当结实的硬木作门，除了此门别无出入口。城墙内五亩多大的院子内，除了那几座土红色拱门圆窗的民国老房子外，城墙的内侧还挖了两孔不大的窑洞，一只用于住人，一只用作伙房。当年办学时，为了安全在三面沟边还修了围墙。每当放学后，校园里寂静无声，沟边松鼠野兔乱串，甚是寂寞凄凉，好在有我的师范同学S君与我同时分配在此为伍。可如今房子没有了，城墙被挖得支离破碎，院子改做耕地，周边参天巨树也不见了踪迹。据说住在附近的村民因为饲养家畜，为了方便，就在城墙上取土，久而久之，城墙逐渐损毁成这般模样。

　　而我家乡老屋对面的堡子，规模要比马泉堡子大许多，大概有近百亩。堡子外侧不知是何时在城墙上挖的几孔窑洞，住着一个大户人家，城墙中间被开挖了一个有三米宽的豁口，算是进出的门了。城墙内早先住着好几户人家，后来慢慢搬迁只剩一户至今仍住在那儿。堡子内靠沟边是几孔窑洞，南端的一孔没安门窗，窑洞敞口，那是大众碾米的地方；靠北端的四孔窑洞是生产队专门榨油的老油坊，当年兴盛时，养有不少拉磨油籽的骡马，乡间百姓常来卖油籽、买（换）清油，每到秋冬时节，从油坊窑袅袅升起的白色烟雾中总能闻到一股油香味。而今两座相距10多公里的堡子却是同样的命运——残败不堪。

　　像这样的堡子，在灵台乡间随处可见。绝大多数是三面临沟、周围地势险要、易守难攻，看上去甚是壮观。有些堡子是以地形而定，形制不规整，修建也不是多么精致，但绝对的坚固。一般是由当地老百姓在族人中有威望的人带领下修建的，来敌侵犯时躲避，敌退后又回归原地耕作生息。根据老人们的讲述和查阅历史资料得知，类似梁原洞山这样的堡子，那是历史上城防用的烽火台，多建于当时城池周边高地，如今天县城的四周，也有这样的大土台，保存基本完好。

　　除了这用于报警的烽火台外，哪乡间许多城墙堡子又是干啥用的呢？

　　原来在冷兵器时代，堡子是非常好的防御工事，小小的堡子，在关键时刻基本可以抵挡土匪叛军的袭击，一般千人以下的乱匪不会正面攻破一般的堡子。可以说堡子是明末清初以来（最初建于何年，无史可考）农村最好的防御阵地，一般有多个村社组成，还要在几个村社中选出堡长，能当堡长者，当然是当地有名望，又有功夫，经济上有一定实力，有威信，能把所辖村民组织起来的人。堡子一般有一个开口，当有乱匪来袭时，村民们聚集在堡子中，还要把自家的粮食等赖以生存的东西搬进去，为了能长时间地生存，一般堡子里有都水井。当村民们聚集在堡中躲避危险时，堡门就用土石堵得非常严实。在堡墙上，存放着巨石、大树干等武器，后期有些堡子有土炮作为武器。

　　堡子里一般都有村庙里敬奉的神明，这也算是一种心理安慰，将人与神的命运共同捆绑在一起，也是村民们对本地所敬奉神明的一种虔诚信仰吧！(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)因此，当堡子中的堡民打败了盗匪的进攻，堡子保护了堡内的村民后，村民越加对神明虔诚敬仰。 而且，在生死存亡的关键时刻，堡中的老百姓往往会产生幻觉，比如，敬奉的关公，他们就会看到一个骑着赤兔马的将军在堡墙上守卫，敬奉的观音菩萨，堡中的村民便会看到一个穿着大红袄的新娘子模样的女子，手持长枪，身骑高头大马，英姿飒爽地在堡墙上护卫着堡中的村民…… 民间常有这样的故事流传。

　　这些有二、三百年以上历史的乡间堡子，为什么在风吹雨淋中还依然能看到其大致原貌呢？原来，在修堡子时，先要将基础挖深，用石夯打压牢固，筑墙所用的土都经过了处理。将黄粘土晒干拣除杂物，在烈日暴晒下，用冷水猛浇，再反复击打搅拌，增加土的密度和粘度，然后晾晒到一定程度，用很粗的木椽夹挡，在里边填上半尺厚的湿土，几个人用夯石击打。这样一层一层修建起来，墙体之间的土中还要添加麻丝，这就是堡子上看不到墙缝的秘密。堡子修起来还得将墙面用利器修光，为的是墙面遇水能够迅速下流，减少雨水侵蚀。检验墙体是否合格，则由壮汉用锥子在刚筑起的墙体上使劲扎，“入不过寸”就算合格。再说西北干旱少雨，气候干燥等原因，遗存下来的堡子也就能看到很多了。

　　关于堡子的历史，由于时代较近，乡村分布较多，且是民间所建，地方志书少有记载。我们看到的几处堡子都地处险要，与周边地势浑然天成。堡子的修建在人口相对稀少、技术低下、贫穷落后的灵台来说，无疑是一件相当艰辛的工程。

　　通过对分布在乡村间堡子的了解，我觉得这堡子和长城是一样的伟大，是“家”和“国”的关系，长城是中华文明的象征，是防御外来侵略的军事堡垒，是国家的战略防线；堡子也是防御流寇盗匪的建筑设施，是普通民众赖以生存的基础，在保护民众安全、传承传统文化、凝聚民心、促进社会进步等方面发挥了重要作用。国家一体，国建长城，家修堡子，其实质意义完全是一致的。因此，我们在赞美长城的同时，不应忘记这些乡间堡子。

　　尽管乡村间分布着不少富有地域特色的堡子，并且在非常时期也起过相当重要的作用，同时它也是乡村历史文化的一部分，但长期以来却受到人们的忽视。今人不但没有保护好，更没有使其得到充分地利用和开发，认识的不足和微小利益的驱动，导致破坏也极为严重。今天我们望着城墙堡子的遗迹，除了处处显示出岁月的沧桑外，剩下的全是满目苍夷、不忍细看的残躯了。当然，堡子如今只是记忆乡愁的精神财富，早已失去了它原本防御的功用，它的消失那是迟早的事，却没想到在当今会有这样快的速度，这不禁令人扼腕叹息。

　　祖宗遗留下来的精神财富，理应由我们后人来保护继承，任何人都没有践踏破坏的理由。

　　看来，保护民间历史文化遗产，记得住乡愁，我们确实任重而道远。

　　2014年10月9日

远去的乡村阅读理解及答案(11)

《远去的乡村》阅读原文

　　《远去的乡村》阅读原文　　李汉荣
　　“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：一到夏天外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，他们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听看听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
　　小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，有的还趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗?于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔饺，原来是我和土地举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
　　现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试?你跌得再惨，把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼痛。
　　稻田与荷田，只隔着一条田埂，他们是一对上千年的老邻居，是芳邻。稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们也暗中喜欢着对方，经常互相交换些小礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿沟渠送过来。喜欢串门的青蛙也善意地丈量一下双方的水深水浅，重复一些古老的忠告。秋收后，就有细心的婶子说：这两块田里长的东西就是不一样嘛，稻米里有一股荷的香，莲藕里藏着稻米的香。
　　菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行，到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行;到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。种地的父亲看见书上一行二行的，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写?多费纸啊!我说：这是诗，诗就是一行一行的。父亲说：原来，你们在纸上学我栽葱哩，一行一行的。
　　你听见豆荚炸裂的声音吗?我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。那么我怎么庆祝我觉得只得我庆祝的时刻呢?我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对着一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦，绿豆啦，小豆啦，豌豆啦 红豆啦 听他们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“辟辟啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂;美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗?面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮手里的，全是好诗。你即使在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近，离老鼠洞不远，是野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。
　　纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事。可是，当他的田亩和更广裹的田亩，被房地产商一夜之间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水，不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的永恒荒芜时，我才突然明自：我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。
　　《远去的乡村》阅读题目及答案　　10.根据文中④⑤⑥段的内容，请仿照下面划线的短语，完成填空。(4分)
　　乡村的诗意在哪里?让我来轻轻告诉你：
　　她在童年的蛙声中，她在稻田的荷香里，
　　她在 中，她在 里，
　　她在 中，她在 里。
　　解析：她在菜地的葱行中，她在秀才的诗行里，她在豆荚的笑声中，她在蛐蛐的琴音里。
　　11.第②段写在田埂上摔饺，第⑥段写听豆荚炸裂声，分别表达了作者怎样的感悟?请用原文中的话回答。(4分)
　　(1)在田埂上摔跤后的感悟： 。
　　(2)听豆荚炸裂声后的感悟： 。
　　解析：(1)你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
　　(2)面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮手里的，全是好诗。
　　12.从修辞的角度赏析第⑤段中画线的句子。(5分)
　　解析：运用了拟人(比拟)、排比的修辞手法。把葱行拟人化，赋予它人的思想行为，更生动、优美，充满了诗意。排比句式的运用，表现了菜地里的葱的整齐优美，把作者对乡村常景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来。
　　13.结合语境，品味下面句子中加点词语的内涵。(4分)
　　我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。
　　解析：“固执”一词在这里是“执着”的意思，写出了父亲对土地的不舍，表达了父亲及世代农民对乡村田园的热爱、依恋。
　　16、结合全文，说说你对题目《远去的乡村》的理解。(6分)
　　解析：作者回忆的是已逝去的乡村生活，相对现在而言，那确是“远去的”了。‚“远去的乡村”留有作者美好的回忆，和现在的“城市文明”形成了强烈的对比。文章表达了对已逝去的和正在逝去的美好事物的担忧、失落，引发人们对未来发展的思考。
　　④标题新颖，吸引读者，并能激发读者的阅读兴趣。

远去的乡村阅读理解及答案(12)

记叙文阅读。（15分）远去的乡村①"稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：一到夏天外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，他们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听看听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，有的还趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗？于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔跤，原来是我和土地举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试？你跌得再惨，把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼痛。④稻田与荷田，只隔着一条田埂，他们是一对上千年的老邻居，是芳邻。稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们也暗中喜欢着对方，经常互相交换些小礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿沟渠送过来。喜欢串门的青蛙也善意地丈量一下双方的水深水浅，重复一些古老的忠告。秋收后，就有细心的婶子说：这两块田里长的东西就是不一样嘛，稻米里有一股荷的香，莲藕里藏着稻米的香。⑤菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行；到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。种地的父亲看见书上一行二行的，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写？多费纸啊!我说：这是诗，诗就是一行一行的。父亲说：原来，你们在纸上学我栽葱哩，一行一行的。⑥你听见豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。那么我怎么庆祝我觉得值得我庆祝的时刻呢？我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对着一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听他们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的"辟辟啪啪"的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。你即使在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近，离老鼠洞不远，是野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。⑦纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事。可是，当他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜之间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水，不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的永恒荒芜时，我才突然明白：我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。（有删改）小题1:根据文中④⑤⑥段的内容，请仿照下面划线的短语，完成填空。（4分）乡村的诗意在哪里？让我来轻轻告诉你：她在童年的蛙声中，她在稻田的荷香里，她在____________________中，她在____________________里，她在____________________中，她在____________________里。小题2:第②段写在田埂上摔跤，第⑥段写听豆荚炸裂声，分别表达了作者怎样的感悟?请用原文中的话回答。（4分）（1）在田埂上摔跤后的感悟：____________________。（2）听豆荚炸裂声后的感悟：____________________ 。小题3:按要求品析句子。（4分）（1）到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行；到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。（从修辞的角度赏析）（2分）（2）我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。（结合语境，品味句中加点词语的内涵。）（2分）小题4:结合全文，说说你对题目"远去的乡村"的理解。（3分）参考答案：小题1:示例：她在菜地的葱行中，她在秀才的诗行里，她在豆荚的笑声中，她在蛐蛐的琴音里。小题2:示例：（1）你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。（2）面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。小题3:（1）示例：运用了拟人（比拟）、排比的修辞手法。把葱行拟人化，赋予它人的思想行为，更生动、优美，充满了诗意。排比句式的运用，表现了菜地里的葱的整齐优美，把作者对乡村美景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来。（2分）2）示例："固执"一词在这里是"执着"的意思，写出了父亲对土地的不舍，表达了父亲及世代农民对乡村田园的热爱、依恋。（2分）小题4:示例：①作者回忆的是已逝去的乡村生活，相对现在而言，那确是"远去的"了。②"远去的乡村"留有作者美好的回忆，和现在的"城市文明"形成了强烈的对比。③文章表达了对已逝去的和正在逝去的美好事物的担忧、失落，引发人们对未来发展的思考。④标题新颖，吸引读者，并能激发读者的阅读兴趣。（答出3点即可得满分）小题1:试题分析：开放性语言运用，没有统一答案。仿写要求句式相同或相似，能做到语意连贯；内容设计合情合理，表述正确即可。力求做到形神兼备，语意流畅。小题2:试题分析：学生筛选并提取文章阅读语料中的信息，是建立在文章理解基础上的考查方式，促进学生在阅读过程中达到理解的目的，能够用原文的材料来解决问题。这里学生找出照应的内容，正确即可。小题3:试题分析：学生应注意语言赏析的常见题型1、分析某个加点词语的表达效果。答题方法：（1）了解用词之美------动词形容词精辟准确，把事物说得形象具体；使用成语，为文章增色；关键词能为中心服务。（2）掌握答题技巧：把握词语的比喻义、引申义、双关义。类型2：找出文中你最喜欢的句子，并说说理由。答题方法：（1）了解语言美的几种形式及作用①修辞之美------比喻、拟人：生动形象地写出xx事物的xx特点。小题4:试题分析：赏析文题的妙处一般要从内容、主题、结构几方面进行鉴别欣赏，学生能从不同的角度对文章的标题进行赏析，一般从标题的使用手法来考查，有时也从文章内容和主题角度，要求学生对文章标题进行理解，这时要求学生能整体感知文本内容，深刻认识文章中心主题。

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远去的乡村阅读理解及答案12篇

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