水仙李渔3篇

水仙李渔3篇

水仙李渔(1)

浅析李渔戏曲理论
作者：文韬 彭在钦
来源：《青年文学家》2017年第12期

        摘 要：李渔是清初戏曲界的重要一个人物，在戏曲创作的同时，对戏曲理论研究也做出了重要的贡献。而其戏曲理论则主要体现于其所作《闲情偶寄》中的《词曲部》、《演习部》和《声容部》。《闲情偶寄》集中代表了李渔的戏曲理论特点，由此可以窥见李渔对中国古代戏剧理论的独特贡献。

        关键词：李渔；《闲情偶寄》；戏曲理论；特点

        作者简介：文韬（1993-），男，湖南长沙人，湖南科技大学人文学院戏剧与影视学研究生，主要从事现当代文学影视评论研究；彭在钦（1964-），男，湖南浏阳人，文学硕士，湖南科技大学人文学院教授，现当代文学学科、戏剧与影视学学科带头人，湖南省现代文学学会副会长，硕士生导师，主要从事现当代文学评论与中外影视文学研究工作。

        [中图分类号]：J8 [文献标识码]：A

        [文章编号]：1002-2139（2017）-12--02

        一、李渔《闲情偶寄》戏曲理论前言

        《闲情偶寄》是明末清初著名文人李渔的代表性著作之一，其中《词曲部》、《演习部》及《声容部》中谈及戏曲理论，通过对中国古代戏曲理论和对自己戏曲创作经验的总结，对中国古代戏曲艺术的发展与繁荣产生了积极的作用，在中国古代的戏曲理论中留下了浓墨重彩的一笔。即使在今人的眼里，李渔的戏曲理论仍有其价值，王运熙、顾易生主编的《中国文学批评史》曾对李渔戏曲理论做过相当具有代表性的评价：

        “戏曲理论批评发展到明代，经过一代理论批评家的总结探索，扩大了研究领域……如果说王骥德的《曲律》在古典戏曲理论批评的体系方面完成了草创的任务，那么不妨说，李渔在它的基础上又前进了一大步。《闲情偶寄》中的曲论，组织周密，条理清楚，形成了我国第一个比较完整的理论批评体系。”[1]

        在这里，我们可以从两个层次对李渔的贡献进行解读。首先，李渔《闲情偶寄》涉及到的戏曲理论不仅仅是对某些具体问题的新见解，更为关键的是，李渔在通过大量查阅前人戏曲理论，再结合自身经验，在此基础之上将中国古代戏曲理论补充、完善。由此可见，李渔第一个突出贡献就在于他完成了一个中国古代戏曲理论的收集和整理的工作，并使之成为一个完整的理论体系。其次，李渔戏曲理论不仅是对之前的理论的总结完善，更主要的贡献是对中国古代戏曲理论更进一步的发展。李渔对戏曲的构思、语言、宾白、形象塑造等方面有着深刻的认识，在此之前，戏曲的结构和人物性格塑造鲜有关注。同时，李渔《闲情偶寄》的戲曲理论中一些观点实际上与前代人的观点是相互对立的，并非完全是对前人的理论的总结。李渔身兼戏曲理论家与戏班班主的双重身份，通过对前人戏曲理论的批判继承与自身戏曲创作的体会、舞台搬演的实践经验相结合，形成一套独具李渔个人特色的戏曲理论。

水仙李渔(2)

李渔面理论

面条做法各种各样，就名人而言，袁枚、李渔又各有其做面理论。袁子才认为“大概作面总以汤多为佳，在碗中望不见面为妙”。他最拿手者，是做“鳗面”。以大鳗一条，拆肉去骨熬汤，汤中再入鸡汁、火腿汁、蘑菇汁，一大碗汤极少量面。李笠翁则极反对这做法。他说：“南人食切面，其油盐酱醋等作料，皆下于面汤之中。汤有味而面无味，是人之所重者，不在面而在汤，与未尝食面等也。”他说，他做面则是“调和诸物尽归于面，面具五味，而汤独清。如此方是食面，非饮汤也”。他所创制的面有两种，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。“五香面”是自己家用，“八珍面”是用来请客的。“五香者何？酱也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯笋或煮蕈、煮虾之鲜汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以酱、醋及鲜汁三物和为一处，即充拌面之水，勿再用水。拌宜极匀，擀宜极薄，切宜极细。然后以滚水下之，则精粹之物尽在面中，尽勾咀嚼，不似寻常吃面者，面则直吞下肚，而止咀咂其汤也。”“八珍者何？鸡、鱼、虾三物之肉，晒使极干，与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物，共成极翻之末和入面中，与鲜汁，共为八种。”李渔说，做此“八珍面”，鸡鱼之肉，一定要取精肉，稍带肥腻者不能用。鲜汁也不用肉汤，要用笋、蕈或虾汁，因为面性见油即散，擀不成片，也切不成丝。拌面之汁，加鸡蛋清一二盏更宜。

一、穗 华 全自动面条机（全自动挂面机），是一种新型面条流水线设备，该机从进料到出面连续作业，具有高产高效、省时省力、操作简便等优点，生产的面条韧性好、口感好。

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二、性能特点

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2、采用自动挑条系统，效率高、质量好。
3、自动输送、自动断面、自动上杆，一次成型。

三、技术参数

水仙李渔(3)

李渔《水仙》阅读答案及原文翻译

篇一：(清)李渔《梅》阅读及翻译

梅

（清）李渔

花之最先者梅，果之最先者樱桃。若以次序定尊卑，则梅当王于花，樱桃王于果，犹瓜之最先者曰王瓜，于义理未尝不合，奈何别置品题，使后来居上！首出者不得为圣人，则辟苹昧致文明者，谁之力欤？虽然，以梅冠群芳，料舆情必协；但以樱桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免为荔枝号屈矣。姑仍旧贯，以免抵牾。

种梅之法，亦备群书，无庸置吻，但言领略之法而已。花时苦寒，既有妻梅之心，当筹寝处之法。否则衾枕不备，露宿为难，乘兴而来者，无不尽兴而返，即求为驴背浩然，不数得也。

观梅之具有二：山游者必带帐房，实三面而虚其前，制同汤网，其中多设炉炭，既可致温，复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数扇，覆以平顶，四面设窗，尽可开闭，随花所在，撑而就之。此屏不止观梅，是花皆然，可备终岁之用。立一小匾，名曰就花居。花间竖一旗帜，不论何花，概以总名曰缩地花。此一法也。若家居所植者，近在身畔，远亦不出眼前，是花能就人，无俟人为蜂蝶矣。

然而爱梅之人，缺陷有二：凡到梅开之时，人之好恶不齐，天之功过亦不等，风送香来，香来而寒亦至，令人开户不得，闭户不得，是可爱者风，而可憎者亦风也；雪助花妍，雪冻而花亦冻，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有过者亦雪也。其有功无过，可爱而不可憎者惟日，既可养花，又堪曝背，是诚天之循吏也。使止有日而无风雪，则无时无日不在花间，布帐纸屏皆可不设，岂非梅花之至幸，而生人之极乐也哉！然而为之天者，则甚难矣。

腊梅者，梅之别种，殆亦共姓而通谱者欤？然而有此令德，亦乐与联宗。吾又谓别有一花，当为腊梅之异姓兄弟，玫瑰是也。气味相孚，皆造浓艳之极致，殆不留余地待人者矣。人谓过犹不及，当务适中，然资性所在，一往而深，求为适中，不可得也。

（选自《闲情偶寄》）

[注释]①妻梅：宋代钱塘高士林逋隐居西湖，不娶无子，种梅养鹤，人称梅妻鹤子。②驴背浩然：骑在驴背上赏花的孟浩然。③汤网：《史记•殷本纪》记载：商汤行仁政，德及禽兽，网去三面。

9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．实三面而虚其全 虚：空出 B．概以总名曰缩地花 概：大概

C．无俟人为蜂蝶矣 俟：等待 D．然而有此令德 令：美好

10．下列各组语句中，全都属于作者说明的观梅之法的一组是

①既有妻梅之心，当筹寝处之法 ②山游者必带帐房

③则无时无日不在花间，布帐纸屏皆可不设 ④园居者设纸屏数扇，覆以平顶，四面设窗

⑤一往而深，求为适中

A．①③④ B．②③⑤ C．①②④ D．②④⑤

11．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者认为梅花因为是最先盛开的花，作为群花之首理所当然；但作为群果之首的应是荔枝，而不是樱桃。

B．作者认为梅花盛开时天气苦寒，既然有以梅为妻之心，就要做好充分准备，筹划方法，否则往往会乘兴而去，败兴而归。

C．作者认为爱梅的人的遗憾之一就是有风，虽然风能传来花香，但是寒气也随之而来，让人开门也不好，闭门也不好。

D．作者认为攻瑰与腊梅气味相当，都达到浓艳的极致，几乎待人不留余地，应该称得上是腊梅的异姓兄弟。

12．请把文言文阅读材料中划横线的语句翻译成现代汉语。（9分）

（1）岂非梅花之至幸，而生人之极乐也哉！（3分）

（2）腊梅者，梅之别种，殆亦共姓而通谱者欤？（3分）

（3）然资性所在，一往而深，求为适中，不可得也。（3分）

13．请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）

桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：敢问，公之所读者何言邪？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然则君之所读者，古人之糟魄已夫！桓公曰：寡人读书，轮人安得议乎？有说则可，无说则死。轮扁曰：臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斫轮古之人与其不可传也死矣然则君之所读者古人之糟粕已夫！

参考答案：语文网

9．（3分）B（概：一概，全都）

10．（3分）C

11．（3分）A

12．（9分）

（1）（3分）难道不是梅花的大幸，人生的极乐么？不过那做天的，也很为难了。（岂非为则）

（2）（3分）腊梅是梅的别种，大概与梅也是同姓同谱吧？（殆判断句）

（3）（3分）然而（事物）天性如此，一门心思，追求适中，是不可能的。

13．（3分）臣不能以喻臣之子／臣之子亦不能受之于臣／是以行年七十而老斫轮／古之人与其不可传也／死矣／然则君之所读者／古人之糟粕已夫！

篇二：《闲情偶寄》水仙文言文赏析及译文

水仙

(清) 李渔

水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命;夏以莲为命;秋以秋海棠为命;冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。

水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎?宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎?”家人不能止，听予质簪珥④购之。

(节选自《闲情偶寄》)

[注释]①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的

9.解释下列加点词语。(4分)

(1)各司一时 (2)欲购无资

(3)请已之 (4)是何异于不反金陵

10.下列句中加点的“而”与“且予自他乡冒雪而归”中的“而”意思和用法相同的一项是( )(2分)

A.学而时习之，不亦说乎

B.汉室之隆，可计日而待也

C.中峨冠而多髯者为东坡

D.千里马常有，而伯乐不常有

11.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)一季夺予一花，是夺予一季之命也。

(2)家人不能止，听予质簪珥购之。

12.根据文章内容，回答问题。(3分)

对于水仙，作者可谓“爱花如命”，文中哪些事充分表现了这一点?文章两次写到“家人”的作用是什么?

文言文《水仙》阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：

9.(4分)(1)季节 (2)想要 (3)停止 (4)通“返”，返回(每小题1分，意对即可)

10.(2分)B

11.(4分)(1)一个季节剥夺我(喜欢的)一种花，这是剥夺我一个季节的生命啊。

(2)家人不能阻止我，(只好)听任我抵押首饰购买水仙花。(每小题2分)

12.(3分)冒雪赶回南京看水仙花;竭尽家财买水仙花。作用是衬托作者对水仙花的喜爱。(意对即可)

译文

我有四条命，各自存在于一年的一个时节：春天以水仙、兰花为命，夏天以莲花为命，秋天以秋海棠为命，冬天以蜡梅为命。如果没有这四种花，也就没有我这条命了，如果哪一季缺了这一种花，那就等于夺去了我这一季的命。

水仙花数南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是为了在南京安家，而是为了在水仙的故乡安家。记得丙午年的春天，当时穷困潦倒，无富余钱财过年，等到水仙花开的时候，没钱购买。家人说我要自己克制，一年不看水仙花也没什么可奇怪的。我说：难道你们是要夺去我性命么？我宁可少掉一年的寿命，也不想一个季节没有花的陪伴。况且我从他乡冒着大雪回到南京，就是为了看这水仙花。如果看不到，岂不是不如不回来南京，就呆在他乡过年算了？家人劝不过我，给了我玉饰去换水仙花了。

篇三：古文阅读(含答案)

南京

水仙

（清） 李渔

水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。

水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥④购之。

（节选自《闲情偶寄》）

[注释]①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。

9.解释下列加点词语。（4分）

（1）各司一时 （2）欲购无资

（3）请已之（4）是何异于不反金陵

10.下列句中加点的“而”与“且予自他乡冒雪而归”中的“而”意思和用法相同的一项是（ ）（2分）

A.学而时习之，不亦说乎

B.汉室之隆，可计日而待也

C.中峨冠而多髯者为东坡

D.千里马常有，而伯乐不常有

11.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）一季夺予一花，是夺予一季之命也。

（2）家人不能止，听予质簪珥购之。

12.根据文章内容，回答问题。（3分）

对于水仙，作者可谓“爱花如命”，文中哪些事充分表现了这一点？文章两次写到“家人”的作用是什么？

9.（4分）（1）季节 （2）想要 （3）停止 （4）通“返”，返回（每小题1分，意对即可）

10.（2分）B

11.（4分）（1）一个季节剥夺我（喜欢的）一种花，这是剥夺我一个季节的生命啊。

（2）家人不能阻止我，（只好）听任我抵押首饰购买水仙花。（每小题2分）

12.（3分）冒雪赶回南京看水仙花；竭尽家财买水仙花。作用是衬托作者对水仙花的喜爱。（意对即可）

陕西（共6小题，计16分）

（三）阅读下面的文字，完成17-20题。（12分）

诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”

（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。

17.判断下列语句中加点词的解释是否正确。（正确的打“√”，错误的打“×”）（4分）

（1）抚百姓，示仪轨抚：安抚，抚慰 （ ）

（2）尽忠益时者虽仇必赏 益：利益 （ ）

（3）犯法怠慢者虽亲必罚 亲：亲人 （ ）

（4）终于邦城之内，咸畏而爱之 爱：爱戴，拥戴 （ ）

18.下列各组中，加点词语的意义和用法不同的一组是（ ）（2分）

A.诸葛亮之为相国也B.服罪输情者虽重必释

予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死，有子存焉

C.以其用心平而劝戒明也 D.刑政虽峻而无怨者

以昭陛下平明之理 鸣之而不能通其意

19.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

善无微而不赏，恶无纤而不贬。

20.作者称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合课文《出师表》加以说明。（2分）

17.（1）√ （2）× （3）√ （4）√

18.C

19.善的（或：好的）没有（因为）微小而不奖赏；恶的（或：坏的）没有（因为）轻微而不贬黜。

20.答案示例：《出师表》中诸葛亮请求后主做到广开言路、严明赏罚、任人唯贤（亲贤远佞），充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。

湛江

（二）于令仪不责盗

曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。

（摘自《渑水燕谈录》）

①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。

21．下列各句加点词的解释，不正确的一项是（2分）

A．诸子禽之 禽：通“擒”，抓获 B．汝素寡悔 素：一向，平时

C．问其所欲 欲：欲望 D．卒为良民 卒：最终

22．请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。（3分）

23．请简要概括于令仪的性格特点。（2分）

21．C

22．译文：你太穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责难的。

23．宽厚大方，处处为别人着想。

天津阅读下面文言文，回答14～16题。

王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。

（选自《晋书·王羲之传》）

[注释]①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。

14.解释文中加点词语的含义。（2分）

（1）王羲之尝诣门生家尝：

（2）姥初有愠色愠：

15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）

但言是王右军书，以求百钱邪。

译文：

16.从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。（3分）

14.（1）曾经 （2）生气、发怒 （2分）

15.（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（2分）

16.王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后，“门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后，“姥如其言”，因此“人竞买之”。（3分）

仙桃(二)文言文阅读(6分)

赵简子①之子，长日伯鲁，幼日无恤②。将置后③，不知所立。乃书训诫之词于二简④， 以授二子，日：“谨识⑤之。”三年而问之，伯鲁不能举其词。问其简，已失之矣。问无恤， 诵其词甚习固。问其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子， 而果昌赵。

(选自《资治通鉴·周纪一》)

①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。②〔长日伯鲁，幼日无恤〕大儿子叫伯鲁，小儿子叫

无恤。③〔置后〕选立继承人。④〔二简〕两片竹简。⑤〔识(zhl)〕记住。⑥〔甚习〕很熟。习，熟悉，

熟练。⑦〔果昌赵〕果然使赵国昌盛起来。

13．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是：（2分）

A．乃书训诫之词于二简 于舅家见之

B．以授二子以彰其咎

C．问其简 其真无马邪

D．出诸袖中而奏之人不知而不愠

14．文意理解。（4分）

（1）赵简子通过观察无恤“ ”、“”这两个细

节，认为他贤能，最后选定他做了继承人。(用原文作答)（2分）

（2）这个故事给了你怎样的启示?（2分）

13．A(2分)

14．(1)诵其词甚习 出诸袖中而奏之(2分)

(2)示例：①细节决定成败。②要选贤任能。(2分．从小事、细节、教诲、机遇、品 格、选人等任一角度谈启示，言之有理即可)

绍兴大鼠蒲松龄

万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！ (选自《聊斋志异》)

①万历：明神宗朱翊钧的年号。②阖（hé）：关闭。③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。④啻（chì）：仅；止。⑤龁（hé）：咬。

19．给文中画浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）（3分）

猫 蹲 良 久 鼠 逡 巡 自 穴 中 出 见 猫怒 奔 之。

20．解释下列句中加点的词。（4分）

（1）遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食 （ ▲ ） （2）适异国来贡狮猫 （ ▲ ）

（3）众咸谓猫怯，以为是无能为者（ ▲ ） （4）既而鼠跳掷渐迟 （ ▲ ）

21．用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）

句子：然后知猫之避，非怯也，待其惰也。

翻译：

22. 以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是（ ▲ ）（3分）

A．釜底抽薪B．走为上计C．欲擒故纵

D．调虎离山E．声东击西

衢州卢君出牧衢州，有一士投贽①。公阅其文，十篇，皆公所制也。密语曰：“非秀才之文。”对曰：“某②苦心忧课③，非假手也。”公曰：“此某所为文。兼④能暗诵否？”客词穷，吐实曰：“得此文，无名姓，不知是员外撰述。”惶惶欲去。公曰：“此虽某所制，亦不示人，秀才但有之。”

比去，问其所之。曰：“汴州梁尚书也，是某亲丈人，须住旬日。”公曰：“大梁尚书乃亲表，与君若是内亲，即与君合是至亲。此说，想又妄耳。”其人战灼⑤，若无所容。公曰：“不必如此。前时恶文及大梁亲表，一时奉献！”

①投贽(zhì)：投递求见的名贴，这里指秀才把文章递进去，求得提拔的意思。②某：自称，相当于”我”。③课：功课，学业。④兼：这里可译作“也”。⑤战灼：哆嗦，打战。

21、解释下列句子中加点的词。(3分)

(1)非假手也 (2)客词穷(3)秀才但有之

22、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)

比去，问其所之。

23、选文中秀才是一个怎样的人？(2分 )

21、(1)借、假借 (2)尽、完 (3)只、只管

22、等到(秀才)要离开(的时候)，(卢君)问他要到哪里去。

23、秀才是一个弄虚作假(虚荣浅薄，不学无术，不知悔改，爱吹牛)的人。

德州王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜佇≈劬椭＞薹街粒烀挪磺岸怠Ｈ宋势涔剩踉唬骸拔岜境诵硕校司《担伪丶鳎 蓖踝娱喑⒃菁娜丝照。懔钪种瘛；蛭剩骸霸葑『畏扯俊蓖跣ビ搅季茫敝钢裨唬骸昂慰梢蝗瘴薮司

——《世说新语》

14. 解释下面加点的词。（2分）

①因起彷徨②尝暂寄人空宅住

15.翻译下面的句子。（3分）

吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！

16.“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？“何可一日无此君”表达了古人怎样的理想和追求？（3分）

14.答案示例:①于是②曾经

评分:每小题1分，共2分。

15.答案示例：我本来乘着兴致而来的，没有了兴致就返回，何必要见戴安道！

评分：3分，意思对即可。

16.答案要点:率性而为高尚有节正直谦虚坚韧不拔

评分:前一问1分，后一问2分，共3分。意思对即可。

潍坊四、阅读下面的文言文，完成10-13题。(11分)

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉?”久之，显宗问固:“卿弟安在?”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。

十六年，遣与从事郭恂俱使西域。

超，到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚奋，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎?此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪?”乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎?”侍胡惶恐，具服其状。超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“善。”初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。超于是召鄯善王广，以虏使首

水仙李渔3篇

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