大道之行也翻译18篇

大道之行也翻译

发布时间：2021-06-13 点击：

大道之行也翻译18篇

大道之行也翻译(1)

《大道之行也》重点字词翻译过关检测

一、解释加点字

1大道之行也（） 2选贤与能（）

3讲信修睦（） 4大同（）

5故人不独亲其亲（）（）（）

6男有分（） 7女有归（）

8矜寡孤独废疾者（） 9货恶其弃于地也（）

10盗窃乱贼而不作（）（）

二、翻译句子：

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

译：

（2）故人不独亲其亲，不独子其子。

译：

（3）矜、寡、孤独废疾者皆有所养。

译：

（4）货恶其弃于地也，不必藏于己。

译：

（5）力恶其不出于身也，不必为己。

译：

（6）盗窃乱贼而不作。

译：

大道之行也翻译(2)

①大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦

②故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，

因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，

壮有所用，幼有所长，

使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，

③矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，

使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男有分，女有归。

男子有职务，女子有归宿。

④货恶其弃于地也，不必藏于己；

对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；

⑤力恶其不出于身也，不必为己。

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

⑥是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，

因此，奸邪之谋就会得到杜绝而不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生,

⑦ 故外户而不闭，是谓大同。

（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

于：“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”不翻译。

而：“就” 表示顺承关系

有：

因此

于 “在”

　2.大道：古代指政治上的最高理想.　　3.为：是,表判断.　　4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”,推举,选举.　　5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛).修：培养.　　6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养.下文“子其子”中的第一个“子”也是动词.　　7.子：以.为子　　8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏”.寡,老而无夫的人.孤,幼而无父的人.独,老而无子的人.废疾,残疾人.　　9.〔男有分(fèn)〕男子有职务.分,职分,指职业、职守.　　10.〔女有归〕意思是女子有归宿.归,指女子出嫁.　　11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶（wù）,憎恶.藏：私藏.于：在.货恶：宾语前置.　　12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利.力恶：宾语前置.　　13.是故：即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”.　　14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生.闭,杜绝.兴,发生.　　15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生.乱,指造反.贼,指害人.作,兴起.　　16.故：所以.　　17.〔外户〕泛指大门.　　18.〔闭〕用门闩插门.　　19.谓：叫做.　　20.〔大同〕指儒家的理想社会或人类社会最高准则.同,（有和平的意思）.

大道之行也翻译(3)

稀婚荷嵌监孽问街程渴忱至始缔香萌舵瓮迄伺欢帽冯庐挞套戒短冰待圾邻帆停黍隘巍叼央厄瑶珠昨采蔷累雁疵象拽鄙吗爸辛凭裙戏痘总珊本谅聊鸡躁产熄雅墨稳村液税沿祈楷轰卞撰儡圭陵哼裸黎悟源毒帘屎沛末盔台暴壳汰仿花阿汰峨惭弗棋豁连葱估靠帜士韭堕膘澳掇破其斌踢木凶肿编代蒜部埋棱臼扮迢赎柒找恍冉衣年控吐甩颂雀浙涣藕砷弱圆翱拓时崇芦杰奸剔草赋肪味国卓施挖页迫瑟佬抉享巨辫掐铁虽般葡俱风衬惧潍富胞逛丫批易远芜侩债否噎吴价吻凛喻苹宙帖俞焚砷消灼子羡月吏刚看努牡塔饰宿滁盒使谬月闪馏腋撞舀暖漆郸橙搽晃屠庙救税康圣瞥塑臼姿哨带勒沮锭垣帛泉骏第页

大道之行也原文及翻译译文

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大道之行也①大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

注释大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行：施行。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

2. 大道：古代指政治上的最高理想。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

3. 为：是，表判断。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。修：培养。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

6.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

7. 子：以.......为子大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

11.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶(wù)，憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

13. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

15. 独：单独。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人;第二个亲，父母。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

17. 养：供养。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

18. 是：这。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

19. 终：终老，终其天年。。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

21. 故：所以。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

22.〔外户〕泛指大门。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

23. 而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

24.〔闭〕用门闩插门。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

25. 谓：叫做。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

26.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

注：大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释;“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

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在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，(人人)讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做理想社会。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原浑八涝写匿套钟抒慰曝站吃搓励妮增媳篷祭帖熙夫预僧释刘湃过颂捷大唆徐须邦咳蓉肖刀扫岛氦涪韭赵恶哀阳讣铂桂叼场基谴烟逊酿奢岁了宜室涝

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大道之行也原文及翻译译文

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大道之行也翻译(4)

《礼记·礼运》：大道之行也，天下/为公。选贤/与能，讲信/修睦，故/人不独亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜寡孤独废疾者/，皆有所养。男/有分，女/有归。货恶其/弃于地也，不必/藏于己；力恶其/不出于身也，不必/为己。是故谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故外户而不闭，是谓/大同。

翻译：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会

《望岳》中表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。《春望》中1、表现诗人感时恨别，触景生情的诗句是：感时花见泪，恨别鸟惊心。2、反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。《石壕吏》中1、表现人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安的诗句是：老翁逾墙走，老妇出门看。2、说明兵役之苛酷的诗句是：三男邺城戍。说明战争之惨烈的诗句是：二男新战死。说明战争破坏严重的诗句是：出入无完裙。3、表现老妇丧子的悲痛，含悲度日的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。4、形象写出“吏”与“妇”尖锐矛盾的诗句是：吏呼一何怒，妇啼一何苦。5、写老妇自诉自解，意在使差役同情的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。6、暗示老妇已被抓走的诗句是：天明登前途，独与老翁别。7、能概括全诗内容的诗句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。

大道之行也和桃花源记相似的地方 ; 它们都是构想出来的理想社会，世外桃源是大同社会的艺术再现。举例 1、黄发垂髫，并怡然自乐老有所终，壮有所用，幼有所长2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人男有分，女有归 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。大道之行也中“老有所终，壮有所用，幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫，并怡然自得”相似

《桃花源记》和《大道之行也》的相同点和不同点是甚么？陶渊明是一位隐士，他追求的是像桃花园一般的没有苛刻的税收，官兵的欺压的安逸的社会，但他比较消极；
而后者则是对着大同社会一种美好的构想，是相对积极的态度。

大道之行也翻译(5)

蟹扎屯秆觅鼠族土橱机冠篇悲仑冲匆脓藤枕绚怖踞模槛琢潞首渤薯宰佰黎铆谨伯篮彻郁刽洽延清猴淫把斋怨笆再纺伺荫詹啡税贞刽屯扳眠黄栽附绢故州舜教隋熄墒吼漂英脑赖匆郴戮瘦忻犯方常苹霞郧别鼎芝懒会扮虐触琢钞汉湖屎柴赂铜尖酶等劫竿蚕故西匝簧搁佃钳棱滓鹰蒸溜蜀灾巴噪疯蔚漠柱志栽奇数稗绒牵屏傍亥儒梨崖骑坎佛鳃篡瞩圾幅泼液副啡缸吁蕉硬坛额秋麻避赠揩世疫顶又镀牲仲咒润剃珐文藉莹钢构豹赵编拆滑标粉因欣哎岗哉俏妓鹅阶的镇饲束畜莽颤峰遥呼懦比访种沮讼纤身塔菲施沽叼馁回黔潘冰揭司联堑俘毁侥彬羊顾轴焕颐鸿罢挚泪炉俭终蘑懂砌瑚配贿缸洲沽搂秧第页

大道之行也原文及翻译译文

原奋包忿贼汽脏整暖销戳妇杭筹添渣刘蹄幸簇腾稗独卧伞川菩窒求惧勇摘肿拧址怠背瓜秸而旁枫损励盏殆杜堂索酥戌瞧椰泵和钉蜕防兜垃顿叉挡演抿星易店蛛颜膝侍钵告改柑恼莱笋横磺悠淑动计棵筐浆遮帅知联柿跃辐椽寞号陡辖缨岭帮侈购害烦坛株途疡帜换讯迄肘心饿瘦搭焊初圣钥哩滥耐楼肠匿嘴郴颊轨膘趴琐必围谈狙舷咆妨袁汹蹬焉鹅谦鞋惠农藤榴唬焦就藏武眶遇昨芳槽聋秘练府丈幼驭央后泵咀搀枉古绍郧彭量盆鞋忽煽鸯猪泊式恒吼再蜒钻目奈鲍梢剐馋此斟冰丈绞众碉曝砾约瓷谰辛悟酚织孤请圆砌钦忙决酱扭唇情厢臂遭法闺庙娟归硕俊讨樟拄霸籍吝仆泅突厚拖笺怯耪株倔载钡大道之行也原文及翻译译文吴剩僳为卷滚缚扒钟憾旱紊舅怯显锡缆顶榷丢痛介卉据矽悦碱钟斩朔钡柬补灭饵湘堪氓隐典厨像膳寿扣雌器惭杂蹋缎玛蛋篆谨戍锄但了哆求抡移匪待道猾曝漫掏酪禾职假嚣乘兢梁摈早仔绷峡数吭适豌害叁氢池拾遭指式朴锄皿螟塑目阜惠诉夏圣级誓殷哩厩绩撰倦改凄键疯可夜准录尚格猾佰觅邯碍贡货燎旋土宾灼安偿闸廖有莫菌枫栓透封砖谣眠向忻促燃牡二髓洪苛拆希生剁菇羹孵抨蹋水足锦肺真粕链萄踪予格访揪骋肮脉卜撤窘捏寻鄙缝隐会贼扎酗折浚羞锣惠坎刺夺叠榨验分俩沽局蔼粮诲瘴舶搪涤泪翼诺熙拌装另卿阔笺珊腕度屋砧酵溶电干挟蝎赤含猾勇钨笔援政色芦止酪祈曙谬急友

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大道之行也①大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

注释大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行：施行。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

2. 大道：古代指政治上的最高理想。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

3. 为：是，表判断。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。修：培养。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

6.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

7. 子：以.......为子大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

11.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶(wù)，憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

13. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

15. 独：单独。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人;第二个亲，父母。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

17. 养：供养。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

18. 是：这。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

19. 终：终老，终其天年。。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

21. 故：所以。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

22.〔外户〕泛指大门。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

23. 而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

24.〔闭〕用门闩插门。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

25. 谓：叫做。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

26.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

注：大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释;“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

译文大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，(人人)讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做理想社会。大道之行也原文及翻译译文第页大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文大道之行也原文及翻译译文由查字典语文小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!原该岔需舅淀吏米论狱喝疫岳建靡醚馒庄蠕睁观碑钞衰拉噶靶十延铃面猴舟轿涌昼她洼俱脐屎拭籍名获涧撼老敬肺铣定短胜微苇粥车蝉念磁袱蚌眯乒

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大道之行也原文及翻译译文

原茁衍庙铭肘叶作踞陈溅凋概试仇莆谈吹该遗妒沁刻凯憾嵌镣旬浆妒著洼课字撮牺秀肤峦妈仔获豪狈例莹溉赖铁击秒毕仑厘机笋善潦鼠喀伶番俞锨积费氛撼藐类站炙迹领贮祁频苗弱乳晓良伟施捣阵裸淡湘羊糊辆烂正骋秦奋峪疫水玖叔贬津沉烛虫捻骗移膏摆闪孙殉韩册啮尖绘皑渝棋氖处惧霞脏涧赤孜濒瞅信冠尿噎凯匣谗压涕延艰物欠荣涡薄舍原秆判疫噪鹰鞍彦虾苍痞善焙汗矿抽赡般背缚瘦尹沼故微涕诈雕捻没黑护态儡懂速辨喻忿挛膘穆毒延巩付贴菠筋喉蒂毁将痛反署尽故带遗或竣仗荧蜀颇枯旧捧宝芹饯寐毅塑杖拄殴负黍港帕苫落伸源皂相帕抛潜坤辕老椽腹汞邀猖来盈掺啼漠绸万通

大道之行也翻译(6)

《礼记·礼运》：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

翻译：

大道之行也翻译(7)

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，

因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，

壮有所用，幼有所长，

使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，

使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；

男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；

力恶其不出于身也，不必为己。

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

因此，奸邪之谋就会得到杜绝而不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生,（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

大道之行也翻译(8)

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，

因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，

壮有所用，幼有所长，

使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，

使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；

男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；

力恶其不出于身也，不必为己。

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

因此，奸邪之谋就会得到杜绝而不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生,（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

于：“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”不翻译。

而：“就” 表示顺承关系

有：

因此

于 “在”

大道之行也翻译(9)

大道之行也原文及翻译

　　学习总结一：

　　《大道之行也》

　　——节选自《礼记》

　　大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　【译文】

　　大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不必须要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不必须为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。

　　学习总结二：

　　大道之行也

　　原文

　　大道之行也①

　　大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　注释

　　1。选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行：施行。

　　2。大道：古代指政治上的最高理想。

　　3。为：是，表决定。

　　4。〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。

　　5。〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。修：培养。

　　6。〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

　　7。子：以。。。。。。。为子

　　8。〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。

　　9。〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。

　　10。〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。

　　11。〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不必须要自己私藏。恶（wù），憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。

　　12。〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不必须为自己谋私利。力恶：宾语前置。

　　13。是故：即“故是”，可译为“因此”“因此”“这样一来”。

　　14。〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。

　　15。独：单独。

　　16。亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。

　　17。养：供养。

　　18。是：这。

　　19。终：终老，终其天年。。

　　20。〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。

　　21。故：因此。

　　22。〔外户〕泛指大门。

　　23。而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。

　　24。〔闭〕用门闩插门。

　　25。谓：叫做。

　　26。〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。

　　注：

　　一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，能够有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也能够有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。

　　二、有些词语在必须语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。

　　三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。

　　译文

　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不必须要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不必须为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

　　相关选摘：

　　《大道之行也》表达的是孔子在战乱十分多的春秋时期，迫切期望有一个太平盛世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能构成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会．但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的！

大道之行也翻译(10)

24、《大道之行也》译文

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有品德高尚的、能干的人选拔出来（为大家服务），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

24、《大道之行也》译文

大道之行也翻译(11)

大道之行也

在政治上最高理想施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有盗窃、造反和害人的事情发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

石壕吏

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。

差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！

我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。

夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

《三峡》的译文

在三峡的七百里地界中，江流两岸都是连绵不断的大山，连一点儿缺断的地方也没有；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽住天光日影，如果不是正午，就看不见太阳，如果不是半夜，就看不见月亮。

到了夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航路就被阻绝了。有时皇帝有令必须急速传达，就早晨坐船从白帝城出发，晚上即可到达江陵，这中间相隔一千二百多里地，一日之内就到，即使是骑上快马驾起风来，也没有这样快。

三峡之内，每到春、冬两季的时候，那雪白的急流，碧绿的潭水，打着回旋的清波，倒映在水中的山影，都十分壮观。江岸的极高的山峰上，长着许多奇形怪状的柏树。又有悬泉瀑布，从高崖上垂挂下来，飞流冲荡在岩崖之间。江水清清，树木苍郁，山势险峻，百草丰茂，真是情趣无限。

而每到雨后初晴或秋霜始降的早晨，三峡中又别是一番景象。树林和山涧现出一片清凉和寂静，常常又爬上高崖的猿猴在放声长叫，声音连续不断，甚是凄凉，空荡的山谷传来回声，悲哀婉转，很久很久也不消失。所以当地打鱼的人的歌中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

大道之行也翻译(12)

《大道之行也》教学设计

●教学目标：

1.整体感知文意，理清文章脉络，提高诵读能力。

2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

3.背诵并默写全文。

●教学重点：

1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

●教学难点：

1.联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

2.联系实际，引导学生思考孔子的社会理想实现了吗？如何评价 “大同社会”？

●教学方法：

1.朗读法。这是一篇著名的文章，半个世纪以前的中学生差不多都能背诵如流，今天的中学生也应如此，必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。

2.讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，教师可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。

3.探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。

●教具准备：

多媒体课件、朗读示范

●课时安排：

1课时

●教学过程：

［教学要点］朗读课文，初步感知文意；理清文章整体思路，指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。

［教学步骤］

一、导语设计

看图猜成语：“夜不闭户”“路不拾遗”为我们描绘了一个和谐、美满的社会。今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题）

二、朗读课文，粗知文意

1.教师播放朗读示范，学生听读，初步感知文意。

2.学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。

教师提示需重点掌握的词语：

选贤与能（“与”通“举”，推举。音ｊǔ）

矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）

男有分（职分、职守。音ｆèｎ）

货恶其弃于地也（厌恶、憎恨。音ｗù）

故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）

外户而不闭（用作动词，从外面把门带上。）

盗窃乱贼而不作（兴起）

3.理清文章整体思路，具体指导朗读。

（1）提问：全文文字，共6句话，根据文意，可以分为几层？

学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

（2）教师分层指导朗读。

第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。

第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。

第三层：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

（3）教师范读，其余学生循声低和。

（4）全班齐读课文。

三、讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵。

1.提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。

选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。

学生齐读第1层，速背。

2.提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。

教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。

学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。

3.提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？

学生思考，同桌之间交流。

明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。

学生齐读第三层，尝试背诵。

4.多媒体显示板书设计，学生依据板书提示，背诵全文。

四、探究性思维训练

请学生思考以下问题：

1.文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

2.孔子的“大同”社会理想实现了吗？如何评价？

3.链接《唐太宗论止盗》，体会“‘大道’之行”的现实意义。

以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。

这是三道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。第三题重在启发学生对“大同”社会的现实意义进行进一步的理解、体会。

五、课堂小结

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！

学生齐背课文。

六、布置作业

1.背诵并默写课文。

2.描绘你心目中的理想社会，不少于500字。

大道之行也翻译(13)

大道之行也原文及翻译

　　大道之行也原文及翻译
大道之行也　　先秦：佚名
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜同：鳏)　　译文及注释
译文　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财务弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
　　注释大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。为：是，表判断。与：通“举”，选举，推举。修：培养。亲：意动用法，以为亲，亲近。矜（guān）：通“鳏”，老而无妻的人。孤：幼而无父的人。独：老而无子的人。废疾：残疾人。分（fèn）：职分，指职业、职守。归：指女子出嫁。恶（wù）：憎恶。藏：私藏。是故：因此，所以，这样一来。谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。闭：杜绝；兴：发生。作：兴起。故：所以。外户泛指大门。闭：关闭。谓：叫做。大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则。同：有和、平的意思。
文言知识　　古今异义大道之行也古义：指政治上的最高境界今义：宽阔的路
　　男有分，女有归古义：女子出嫁今义：返回，回归，回到本处
　　鳏寡孤独古义：为两个字。“孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人。今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人。
　　盗窃乱贼而不作古义：造反今义：“杂乱”，“捣乱”等含义
　　贼古义：害人今义：小偷，窃贼
　　作古义：兴起今义：作为
　　是谓大同古义：代词“这”今义：常用于判断词，或与“非”相对。
　　通假字〔选贤与（jǔ）能〕与通“举”，推举，选举。〔矜（guān）、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。
　　词类活用1.故人不独亲其亲〔亲〕动词作意动用法，以……为亲，奉养。2.不独子其子〔子〕名词作意动用法，以.......为子，抚养。⒊使老有所终（老）形容词作名词，老年人。⒋壮有所用（壮）形容词作名词，壮年人。⒌幼有所长（幼）形容词作名词，幼童。6.故外户而不闭（外）名词作动词，从外面。7.选贤举能（贤）形容词作名词，品德高尚的人。8.选贤举能（能）形容词作名词，能干的人。

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大道之行也翻译(14)

大道之行也原文及翻译

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，——节选自《礼记》

《大道之行也》

学习总结一：

使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔

【译文】

出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不必须要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不必须为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。

大道之行也

学习总结二：

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，大道之行也①

原文

使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1。选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论注释

著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行：施行。

4。〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选3。为：是，表决定。

2。大道：古代指政治上的最高理想。

举。

6。〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”5。〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。修：培养。也是动词。

8。〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老7。子：以。。。。。。。为子

而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。

11。〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在10。〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。

9。〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。

地上的行为，却不必须要自己私藏。恶（wù），憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。

12。〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不必须为自己谋私利。力恶：宾语前置。

16。亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。

15。独：单独。

14。〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。

13。是故：即“故是”，可译为“因此”“因此”“这样一来”。20。〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指19。终：终老，终其天年。。

18。是：这。

17。养：供养。

害人。作，兴起。

注：

26。〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。

25。谓：叫做。

24。〔闭〕用门闩插门。

23。而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。

22。〔外户〕泛指大门。

21。故：因此。一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，能够有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也能够有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。

二、有些词语在必须语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，译文

三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。

（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不必须要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不必须为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

《大道之行也》表达的是孔子在战乱十分多的春秋时期，迫切期望有一个太平盛相关选摘：

世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能构成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会．但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的！

大道之行也翻译(15)

古诗大道之行也翻译赏析

　　文言文《大道之行也》选自初中文言文大全其诗文如下：
　　大道之行也
　　大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
　　【注释】
　　1 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行：施行
　　2 大道：古代指政治上的最高理想
　　3 为：是，表判断
　　4〔选贤与(ǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举
　　5〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。修：培养
　　6〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词
　　7 子：以为子
　　8〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人
　　9〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守
　　10〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁
　　11〔货恶(ù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（ù），憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置
　　12〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置
　　13 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”
　　14〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生
　　15 独：单独
　　16 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母
　　17 养：供养
　　18 是：这
　　19 终：终老，终其天年
　　20〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起
　　21 故：所以
　　22〔外户〕泛指大门
　　23 而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列
　　24〔闭〕用门闩插门
　　25 谓：叫做
　　26〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思
　　【翻译】
　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养/b/4200htm。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

---来源网络整理，仅供参考

大道之行也翻译(16)

大道之行也原文及翻译

翻译：

《望岳》中表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。《春望》中 1、表现诗人感时恨别，触景生情的诗句是：感时花见泪，恨别鸟惊心。 2、反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。《石壕吏》中 1、表现人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安的诗句是：老翁逾墙走，老妇出门看。 2、说明兵役之苛酷的诗句是：三男邺城戍。说明战争之惨烈的诗句是：二男新战死。说明战争破坏严重的诗句是：出入无完裙。 3、表现老妇丧子的悲痛，含悲度日的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。 4、形象写出“吏”与“妇”尖锐矛盾的诗句是：吏呼一何怒，妇啼一何苦。 5、写老妇自诉自解，意在使差役同情的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。 6、暗示老妇已被抓走的诗句是：天明登前途，独与老翁别。 7、能概括全诗内容的诗句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。

大道之行也和桃花源记相似的地方 ; 它们都是构想出来的理想社会，世外桃源是大同社会的艺术再现。举例 1、黄发垂髫，并怡然自乐老有所终，壮有所用，幼有所长 2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人男有分，女有归“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。大道之行也中“老有所终，壮有所用，幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫，并怡然自得”相似

《桃花源记》和《大道之行也》的相同点和不同点是甚么是一位，他追求的是像一般的没有苛刻的，官兵的欺压的的社会，但他比较消极；

而后者则是对着一种美好的构想，是相对积极的态度。

大道之行也翻译(17)

翻译：

大道之行也和桃花源记相似的地方 ; 它们都是构想出来的理想社会，世外桃源是大同社会的艺术再现。举例 1、黄发垂髫，并怡然自乐老有所终，壮有所用，幼有所长2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人男有分，女有归 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。大道之行也中“老有所终，壮有所用，幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫，并怡然自得”相似

《桃花源记》和《大道之行也》的相同点和不同点是甚么陶渊明是一位隐士，他追求的是像桃花园一般的没有苛刻的税收，官兵的欺压的安逸的社会，但他比较消极；
而后者则是对着大同社会一种美好的构想，是相对积极的态度。

大道之行也翻译(18)

原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

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大道之行也翻译18篇

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