天津古文化街作文

发布时间:2021-07-08 点击:

天津古文化街作文10篇

天津古文化街作文10篇

天津古文化街作文(1)

古文化街

天津古文化街是国家5A景区,津门十景之一,早在1404年天津卫之前就已经形成,是天津卫的发祥地。享有“故里寻踪”之美称。古文化街长687米、宽5米。东靠海河,西临东马路,北起宫北大街,南至水阁大街。是天津市最早的文化、宗教、商贸聚集地。这里还是天津民俗文化和海河文化的汇集地。

首先映入我们眼帘的是座牌楼,牌楼上写着“沽上艺苑”四个醒目的大字,从字面大家也不难猜出,我们天津是一就是座海滨城市,沽上指的就是天津卫,艺苑就是文化的发祥地,连起来理解就是天津文化的发祥地,朋友们可以看一下牌楼的背面也有两个大字,即:“金鳌“,金取其贵重之意,鳌则来源于里鱼跃龙门的典故,传说越过龙门的鲤鱼就会脱胎换骨为鳌,它是龙的化身。据说天津的海河就有鳌居住,凡是到过这里的人都会感到鳌的庇护。咱们大家可以看一下脚下的铜钱,一共12枚,代表着赐给唐朝到清朝几百年间繁荣鼎盛时代,有开元通宝,崇宁重宝,大宋通宝,大元国宝,嘉靖通宝,乾隆通宝等,这些铜钱由大至小,既象征着财源滚滚,也象征着我们伟大祖国不断地走向富强。

现在大家来到的是天演广场,中国近代著名翻译家严复的故居所在地,文明世界的《天演论》就是在这里翻译而成,《天演论》系统地介绍了你达尔文的进化论,以“物竟天择,适者生存“的简洁语言介绍了进化论原理和”优胜劣汰”的理论,

接下来我们要介绍的是作为世界三大妈祖庙之一的天后宫,又称娘娘宫,它与福建眉州妈祖庙、台湾地区北港朝天宫齐名。由于海河通渤海,三岔口码头是当时的大码头,因此凡有船舶出海,都从此处登船。人们在这里修建了妈祖庙,祈求妈祖的庇护。天后宫供奉的是天后娘娘—林默。古时候被人们称之为护航女神,传说林默是福建莆田人,经常驾船出海搭救遇难的人,故被后人敬为女神,每年的三月二十三是娘娘的生日,每年这里都会举行皇会,表演高跷,龙灯,旱船,狮子舞等,百戏云集,热闹非常。

天后宫始建于1326年,然而天津是从1404年才开始设卫筑城,所以在天津很早就有“先有天后宫,后有天津卫”之说。

我们现在来到了通庆里,它始建于1913年,是目前天津规模最大的中西合璧建筑群,据说这里在改造过程中还发现多个废弃的地下金库。在通庆里两侧的巷口通道上方,分别建有两座面积只有16平方米左右的三层小楼,为什么要在巷口两端建三层小楼呢? 据传有三种说法,一是为老爷纳妾续弦之用,为了保密,每个小楼设有只供一人上下的小楼梯,这个楼梯只供老爷一人享用。二是为了安全,在三楼设置的瞭望哨可以俯瞰通庆里全巷。第三种说法就是聚金网财的风水楼,占据两头,把住东西,自从建了这个风水楼,通庆里的住户是家家吉祥,户户平安。

我们现在看到的这幅石刻壁画是清乾隆五十三年画家江萱所画的《潞河督运图》的复制品,原画收藏在北京国家博物馆,这幅浮雕描绘的是天津海河三岔河口下游一段督运粮食的景象。

出了通庆里,我们来到了具有600年历史的道教圣殿---玉皇阁。店内供奉的是玉皇大帝的铜像,同时还有保存完好的明代彩绘。这些彩绘现在依旧清晰可见,颜色鲜艳,栩栩如生。

我们现在看到的是杨柳青年画馆,它是中国著名的三大民间年画之一,并和南方著名苏州桃花坞年画并称南桃北柳。杨柳青年画的制作工艺可分为:勾描、刻板、印刷、彩绘和装裱五个大的工序

这里还有文明世界的天津泥人张彩塑,发展至今已有180年的历史,创始人张明山六岁学艺,练就了一手绝技,他捏的泥人活灵活现,栩栩如生。

古文化街的南口牌楼外侧上书“津门故里“,顾名思义,指的就是这里是天津的老地方,楼牌内侧上书”晴雪“两个大字,指的是雪后初晴,游人如织的景色,好了,走出了这座牌楼,今天的游程也圆满结束了。

天津古文化街作文(2)

天津古文化街导游词范本

  各位朋友,大家好!欢迎大家参加此次古文化街一日游活动,首先,我代表我们阳光旅行社的全体员工和总经理对大家的到来表示热烈的欢迎。先自我介绍一下,我姓赵,是本次活动的导游员,大家叫我小赵就可以了!在我身后开车的师傅姓王,王师傅的驾驶技术娴熟,行车稳妥,乘坐他的车保证您舒适安全。今天能带着大家一起出来旅游是一种缘分,也是我的荣幸。如果大家行程中有什么要求,请尽管提出来,很高兴为您服务。在此,由衷的预祝大家旅程愉快。现在我先简单介绍一下古文化街的概况:

  古文化街是以世界三大妈祖庙之一的"天后宫"为方位确定的地名,它位于南开区宫南宫北大街,宫南和宫北大街早在1404年12月——天津建卫之前就已经形成了,在我们天津早有"先有天后宫,后有天津卫"之说。1985年经市政府整理修复其传统风貌,命名为"古文化街"。古文化街有别于一般的商业街,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

  好了,我们已经到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色大金龙,车牌号是津AC1588,我们下午3点准时回到车上,请大家带好贵重物品,按顺序下车。

  大家看前面那座建筑就是官银号,1902年,直隶总督袁世凯在天津东北角建立了"天津官银号"。1932年该建筑损毁。2005年海河综合开发重建了"官银号",建筑风格完全按照原貌恢复,并在大厅右侧设立了"百年官银号"展室。

  我们再看眼前的这座仿清式牌楼,上面的彩画叫旋子彩画,上书"沽上艺苑",沽上是对天津的称呼,艺苑,指古文化街里的匾额楹联、店铺装修、所经营的产品都带有浓重的艺术气息。

  走进古文化街,首先映入眼帘的是通庆里,它始建于民国二年(1913年),是目前天津市规模最大的中西合璧式的建筑群。通庆里原是一片平房区,据传,该地过去曾是河东粮店街冯家开设的银号,几经易主,成为了居民住房,在整修改造中曾发现有多个已废弃的地下金库。

  出了通庆里,这里是具有近600年历史的道教圣殿——玉皇阁,其始建时间,一说为唐代,一说为明洪武元年,但两种说法都无从考证。现在看到的玉皇阁是明宣德二年的建筑,殿内一层供奉的是玉皇大帝铜像,二层有四条记载其修缮过程和年代的"千秋带"被完整的保留下来,同时还有保存完好的明代彩绘。

  现在大家来到天演广场,因为临近中国近代著名翻译家——严复老先生的前居住地而得名,闻名世界的《天演论》就是在这里翻译出来的。

  好,现在我们来看看,天后宫山门前这两棵高大的旗杆,这就是幡杆,高26米。我们穿过前殿,来到了正殿,中居佛龛,身披霞光,头戴凤冠的便是天后娘娘,史书上说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人,因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生长在海岛,娴于水性。相传其死后显灵救助难民的事情时有发生,最初只流传于浙、闽沿海民间,后逐渐被官府承认,南宋高宗封她为"灵慧夫人",光宗封其为"灵慧妃"元世祖忽必烈封其为"天妃",清世祖玄烨封其为"天后",封号一提再提。穿过正殿,我们便来到了藏经阁:旧称后楼,为砖、木结构的二层楼阁。

  现在我们来到的是百年老店"老美华"。1911年创始于天津,是享誉津门的中华老字号。为了传承中国传统文化,由老美华鞋店筹建的华夏鞋文化博物馆,于2010年5月18日,在天津古文化街开馆。这里展示了中国近5000年鞋设计和鞋文化的发展,它汇聚了包括船型鞋、千层底鞋、云头绸面木底鞋等千余种鞋产品,既有古代遗存物也有后期仿制品,展柜内则对各种鞋类的起源、用途、民俗做了详细的文字介绍。您还能亲自感受旧时制鞋、售鞋,甚至是缠足的场景。

  现在我们来到了古文化街的南口,再看牌楼,"津门故里"四字,津门,指天津,故里,指老地方。它肯定的指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,在这里建立了天津市最早的建置直沽寨。今日的天津就是以这一代为原始的中心区域,逐渐发展形成的,称作津门故里是当之无愧的。

  好了,我们已经把主要的景点都游览过了,现在大家可以自由活动了,大家可以休息一下吃点东西,或拍照留念,但一定要注意安全,走路不观景,观景不走路。现在解散,别忘了我们下午3点在车上集合,大家记住我们的车是白色大金龙,车牌号为津AC1588。

  各位朋友大家下午好,随着时间流逝,我们今天的古文化街之行也要宣告结束了。很感谢大家对我工作的支持与配合,只要大家能玩的开心,我就很开心。如果今天我的服务有什么不尽如人意之处,还请大家多多包涵,也希望您能多提宝贵意见。同时希望以后再有机会带大家一起出去游玩,期待着我们下一次愉快的合作。在此我祝大家在今后的日子里:天天都有个好心情,笑口常开;月月都有个好收成,四季发财;年年都有个好身体,健康常在;常常都想着去旅游,下次再来!再见!

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天津古文化街作文(3)

天津古文化街导游词

??熟悉,一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!
  我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1404年12月――天津建卫之前就已经形成了,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。几十年来,我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
  好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大宇通,车牌是津A1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
  首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
  好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
  好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。文革时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
  好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐的场所。
  请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
  我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
  史书上说她叫林默,宋代福建莆田梅州岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖赵匡义雍溪四年(公元987年),因出生一段时间不会哭,故起名林默。她生长在海岛,自幼习于航海,娴于水性。遂有:“能承席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。她常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。
  穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
  现在大家可以自由活动了,大家可以根据自己爱好购买一些天津民俗,4点宫北大街牌坊下准时集合,小沁在那里恭候大家!
  人都到齐了,咱们今天的旅程也将近结束了,要和大家分开了,我真有点舍不得,小沁在这里感谢大家对我工作的配合,如果大家对于我们的服务有意见或者建议,请一定告诉我们,我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐,身体建健康康!如果有缘,让我们再次相会在天津。

天津古文化街作文(4)

古文化街印象

理学院 信计1001 姬士俊 1010820102 电话:151********

 作为津门十景之一,天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。

  古文化街的建筑总面积有2.2万平方米,古建筑高低错落、蜿蜒曲折,一阁一檐皆有讲究。所有名堂,一律青墙红柱、磨砖对缝,配上不同形式的隔扇门窗、栏杆、屋顶翼角,显得隽秀、古朴、典雅,加之匾额、楹联、宫灯、旗幡、精美的木雕及1500多幅艳丽的油漆绘画,更增添了这条街的古典文化气息。

建筑特点:

  古文化街的建筑总面积有2.2万平方米,古建筑高低错落、蜿蜒曲折,一阁一檐皆有讲究。所有名堂,一律青墙红柱、磨砖对缝,配上不同形式的隔扇门窗、栏杆、屋顶翼角,显得隽秀、古朴、典雅,加之匾额、楹联、宫灯、旗幡、精美的木雕及1500多幅艳丽的油漆绘画,更增添了这条街的古典文化气息。

经营商品特点:

  街上大致经营3类商品:①文物、古玩及古家具,如文房四宝、古旧书籍、传统年画、珠宝玉石、古式家什等。②民间传统商品,如娃娃乐、泥人张的彩塑、有300多年历史的杨柳青年画、风筝魏的风筝、刻砖刘的砖刻、修竹斋的刘海空竹、景德镇的瓷器、苏州的刺绣等。③酒楼、茶庄、饭馆和娱乐场。天后宫前广场和露天戏台经常演出地方戏剧、民间曲艺。

建筑特点:

  天津古文化街为津门十景之一,景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。   天津的天后宫建于公元1326年,每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。   古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。除了天后宫,这里拥有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇阁,最具天津特色的四合院群落——通庆里,和中西合璧式的天津八大家之一的刘家大院。而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。

建筑风格

整体建筑是仿清代民间建筑风格,在宫南和宫北两边,各有一座彩绘牌坊,分别是“津门故里”和“沽上艺苑”四字,街内的近百家店铺均为清式建筑,门窗上多饰有彩绘图案,内容以历史、神话、人物、花鸟为主,形式有透雕、浮雕、圆雕等。   古文化街以经营文化用品为主,如文房四宝、名人字画、文物古玩、工艺品等,最有名的有杨柳青画社、泥人张、雕塑工艺品经营部等。此外,古文化街还有老字号的小吃铺,如石头门坎饭庄等。

古街效果

整修后的古文化街,依然保持着当年的建筑风貌和基本线型,其建筑风格为仿明清小式建筑,层高均为一、二层;街区走向自然曲直,错落有韵;外檐建筑尺度适中,商店铺面形式是“烟琢墨石撵玉”式。其南口牌楼坊心上的文字是“津门故里”(面朝南)和“晴雪”(面朝北);其北口牌楼坊心上的文字是“沽上艺苑”(面朝北)和“金鳌”(面朝南)。

天津古文化街作文(5)

逛古文化街——古文化街游记作文

前几天,我参观了天津古文化街。很幸运的是,在去古文化街的途中,我先领略了被誉为天津卫“三宗宝”之一的鼓楼的风采。

登上用青砖砌成的鼓楼方形城台,古文化街的景色尽收眼底。我一边欣赏街景,一边继续攀登。到了上面,只见鼓楼中央悬挂着一口高近2米、重达3吨的铜钟。我用尽全力,连敲三下,悠扬古朴的钟声飘荡出去,余音袅袅,真是“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八柞早晚钟声”。

从鼓楼上下来,我一直往东行,穿过高达10米、刻有“津门故里”的牌楼,来到了古文化街上的天津民俗博物馆所在地—天后宫。天后宫坐西朝东,面对海河,占地5360平方米,建筑面积2500平方米,距今有近800年的历史。整个天后宫用青砖青瓦建成,飞檐斗拱,造型古朴典雅,十分别致。

站在天后宫前,首先映人眼帘的是山门门额上整砖镌刻的“救建天后宫”五个烫金大字。走进山门,穿过高大宽阔的前殿,向西就到了天后宫的主体建筑——正殿。这里气势恢弘,香火不断。大殿里供奉的天后神像头戴凤冠,身披霞被,神情端庄祥和。出了天后官,广场上正在举行盛大的庙会。远处,戏楼上古曲的唱腔荡气回肠;近处,翩翩起舞的高跷步伐轻盈,舞动的金狮威风凛凛,翻飞的巨龙气势夺人……这里锣鼓喧天,观者如云,掌声如潮,好一派热闹非凡的景象。

离开广场,我又来到了熙熙攘攘的宫南大街和宫北大街。街道两旁的仿清店铺鳞次栉比,各种商品琳琅满目。只见架子板上贴满了火红火红的福字儿、吊钱儿、剪纸和对联;货架上挂满了大红的灯笼和中国结。身着唐装的人们宛如锦鲤穿梭在水中一样欢畅,这里真是红色的海洋!

咬一口一兜油的“狗不理”包子;掰一块嘎嘣脆的“十八街”麻花;吃一串“皮上不沽毛”的“丁大少”糖堆儿;喝一碗香甜浓郁的杨氏“龙嘴大茶壶”茶汤;买一张“连年有余”的杨柳青年画;捏一个“泥人张”的“虎来福”;放一只“风筝魏”的“喜羊羊”;吹一个栩栩如生的“大刀将军”—蜂螂……

古文化街津味十足,犹如一坛窖香百年的老酒,令人回味无穷。

天津古文化街作文(6)

天津古文化街

周章松

【期刊名称】《东坡赤壁诗词》

【年(卷),期】2011(000)006

【摘要】古色古香满目新,唐风宋韵引来人。招牌字匾金辉耀,碑帖楹联博见闻。廊画彩图延故事,砖雕木镂艺精深。游人如织争交易,笑语欢声说古今。

【总页数】1页(P.24-24)

【关键词】古文化街;天津;招牌;见闻;交易

【作者】周章松

【作者单位】不详

【正文语种】英文

【中图分类】F426.89

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天津古文化街作文(7)

天津古文化街

民俗风情

天津古文化街于一九八六年元旦建成开业,整体建筑为仿清民间式建筑风格,天后宫(妈祖庙)位于全街的中心。全街近百家店堂,有经营天津地方特色的杨柳青年画的杨柳青画社,经营泥人彩塑的泥人张彩塑工艺品经营部,有经营文房四宝,名人字画的四宝堂,春在堂,有经营文物古玩的文物公司萃文斋门市部,还有经营全国各地的景泰蓝,双面绣,牙玉雕,艺术陶瓷,中西乐器金银饰品等上万种名优工艺品的几十家店堂,各种商品货真价实,物美价廉,商家以质量和信誉吸引中外游客。古文化街坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,辛苦经营12年,总营业额累计6.9亿元,创利税5800万元,共接待中外游客1200万人次,党和国家领导人都曾先后来这里参观视察,邓小平同志在视察古文化街时说:“古文化街很有特色,对外国人一定有吸引力。”古文化街以浓郁的民俗风情,热情周道的优质服务欢迎世界各地的游客来参观,购物,同时也希望走出国门,去世界各地参加各种商品展销,参观交流.

天津古文化街“皇会”

古文化街的“皇会”,也是一个遐迩闻名的传统活动。“皇会”最初叫“娘娘会”。相传农历三月二十三日,是“天后宫”海神娘娘的生日。清代康熙年间开始,在海神娘娘诞辰之前出会4天。每逢此时,民间的法鼓会、大乐会、鹤龄会、重阁会、中幡会、高跷会等,沿街表演各种技艺,呈现一番盛况。古文化街修复以后,每年农历三月二十三日,又恢复了“皇会”。在这一天,以龙灯、高跷、旱船、秧歌、法鼓、中幡、狮子舞和武术等表演为主,街头熙熙攘攘,热闹异常,成为丰富市民文化生活的盛举。不可不留“市井相连”的古文化街,尽管来自祖国四面八方和天津的各种工艺品,应有尽有。其中具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画、“泥人张”彩塑和“风筝魏”风筝等,最为著名。

2007年5月8日,天津古文化街旅游区(津门故里)经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

乔香阁的对联

游津门故里,乔香纳福,八方来客同飨宴。 览九河下稍,钟灵毓秀,九州宾朋共欢歆。这是形容天津古文化街乔香阁的对联。乔香阁在天津古文化街宫南西侧114-1.

地理位置

古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。天后在古时被人们称为护航女神。传说她是福建莆田人,姓林名默,经常驾船出海,搭救遇难的人,故被后人敬为女神。元时京城每年需北运大批粮食,先从海路运抵天津,然后再转河运至京城。元政府为祈求航海安全,便将护航女神崇为天妃,并在沿海城镇建起天后宫。天津的天后宫建于公元1326年。农历三月二十三日是娘娘的生日。介绍天津的历史变革,陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后,每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。

经营特色

作为津门十景之一,天津古文化街[1]一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。

1989年,以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。20年来,乔香阁适时扩大经营范围,并将销售渠道扩展到了德国(布莱梅、柏林、吕贝克) 日本(大阪) 马来西亚(巴生、吉隆坡等地。在同类化商店不断增多的情况下,乔香阁始终站在顾客的立场上,坚持以新产品和高品质吸引中外顾客。

如今,在店主的精心经营下,乔香阁内的商品种类增多至景泰蓝、苏绣、内画水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工艺伞、工艺宝剑、华服等十几种。还有店主独具匠心手工编织的水晶、珍珠、碧玺各种材质的项链。乔香天津古文化街街头石碑 天津古文化街街头石碑

阁希望在国际化浪潮不断深化的时期,富有民族特色的中国产品能够走出国门,为国增光。

还有多家津门老字号店铺果仁张、皮糖张、蹦豆张、泥人张等全国闻名的老字号招牌。

建筑精美

古文化街的建筑总面积有2.2万平方米,古建筑高低错落、古文化街游览图 蜿蜒曲折,一阁一檐皆有讲究。所有名堂,一律青墙红柱、磨砖对缝,配上不同形式的隔扇门窗、栏杆、屋顶翼角,显得隽秀、古朴、典雅,加之匾额、楹联、宫灯、旗幡、精美的木雕及1500多幅艳丽的油漆绘画,更增添了这条街的古典文化气息。

经营商品

街上大致经营3类商品:①文物、古玩及古家具,如文房四宝、古旧书籍、传统年画、珠宝玉石、古式家什等。②民间传统商品,如娃娃乐、泥人张的彩塑、有300多年历史的杨柳青年画、风筝魏的风筝、刻砖刘的砖刻、修竹斋的刘海空竹、景德镇的瓷器、苏州的刺绣等。③酒楼、茶庄、饭馆和娱乐场。天后宫前广场和露天戏台经常演出地方戏剧、民间曲艺。

著名建筑

天津古文化街为津门十景之一,景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东门外,南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。

天津的天后宫建于公元1326年,每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

除了天后宫,这里拥有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇阁,最具天津特色的四合院群落——通庆里,和中西合璧式的天津八大家之一的刘家大院。而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。

整体建筑是仿清代民间建筑风格,在宫南和宫北两边,各有一座彩绘牌坊,分别是“津门故里”和“沽上艺苑”四字,街内的近百家店铺均为清式建筑,门窗上多饰有彩绘图案,内容以历史、神话、人物、花鸟为主,形式有透雕、浮雕、圆雕等。

古文化街以经营文化用品为主,如文房四宝、名人字画、文物古玩、工艺品等,最有名的有杨柳青画社、泥人张彩塑工艺品经营部等。此外,古文化街还有老字号的小吃铺,如石头门坎饭庄等。

南北牌楼古街效果

整修后的古文化街,依然保持着当年的建筑风貌和基本线型,其建筑风格为仿明清小式建筑,层高均为一、二层;街区走向自然曲直,错落有韵;外檐建筑尺度适中,商店铺面长短有序,呈现出鳞次栉比的古街效果。古文化街充满了浓郁的古老味、文化味、中国味和天津味。

在古文化街南、北两入口处各建有牌楼一座,其彩绘的形式是“烟琢墨石撵玉”式。其南口牌楼坊心上的文字是“津门故里”(面朝南)和“晴雪”(面朝北);其北口牌楼坊心上的文字是“沽上艺苑”(面朝北)和“金鳌”(面朝南)。

牌楼文字解释

“津门故里”解释:“津门”是天津的别称,“故里”是老地方的意思,“津门天津古文化街 天津古文化街

故里”就是天津卫的老地方,有天津卫的发祥地之意。

“晴雪”解释:“晴”是天气好的意思,“雪”有“洗”的含义。“晴雪”是刚刚下完雪后的景色,晴空万里的天空,游人如织的街面,比喻人的心情非常纯真,仿佛被洗涤了一样,到这里为天后娘娘进香,为今后的好日子祝福。

“沽上艺苑”解释:天津地处九河下梢,自古以来水源丰富、水网密集,天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称,天津卫地域内有“七十二沽”。“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。

“金鳌”解释:“金”即金子、贵重之意,黄金为最值钱的金属;“鳌”:即最大的鱼在跳过龙门以后称为“鳌”,是龙的化身。“金鳌”比喻将最好的和最高级、最高贵的东西聚集在一起。我国的成语有“独占鳌头”一词,意为:领先,并占有最好的位置和东西的意思。

仿古彩绘

在古文化商贸区的建设中,天津市房产总公司本着“修旧如旧”的原则,对古文化街进行了整修。整修后的古文化街,在注重提高防火、抗震等级的同时,增添了供暖、制冷、通讯、公共卫生设备和停车场等配套设施,整个街区总体配套功能得到全面提升。

为了提高街区的文化品位,天津市房产总公司采取公开招投标的方式,聘请多家专业设计单位,进行严格筛选,好中选优,并对街区地面铺装、小品雕塑、灯饰点缀、门窗造型等实施了统一布局和精心设计。为了延续天津历史文脉,展示天津民俗,保留百年民居通庆里、拥有600年历史的古建筑玉皇阁和中西合璧式民居建筑刘家大院;位于街区两端的牌楼得到了重新修复,“旋子大点金”式的彩绘,使南口的“津门故里”、“晴雪”和北口的“沽上艺苑”、“金鳌”十二个大字又泛出了金光;坐落在街北入口处的“天津古文化街”石碑,源自天津蓟县上亿年的古化石上,镌刻着李瑞环同志的题字,与整修后的古文化街街景更加协调。最为别具特色的当属古文化街仿古彩绘了。宫前广场展示的是以天津民俗为内容的彩绘画面,描绘了清末民初天津卫的市井民俗;从街南到街北依次展开的仿古彩绘,其西侧以中国四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》为题材,东侧则以中国历史故事、古代传说以及戏剧名作为题材,并依照汉、唐、宋、元、明、清的历史顺序逐一展开,使广大游客仿佛置身于浩瀚的历史长河之中

天后宫

天后宫是古文化街的中心地带,在天津很早就有“先有天后宫,后有天津卫”之说。在天后宫内供奉的是“天后娘娘”——林默,其广场有两棵竖立了600余年大帆杆,在广场的东侧、临近海河方向有一座戏楼,天后宫广场形成了相对独立的空间。 在天后宫广场高高矗立的两棵帆杆已有600余年的历史,据传,在天后宫建成的不几年,为了保佑出海的人们永远平安,在天后宫的门外建起了这个帆杆,在每年的皇会和天后生日的那天,这两棵高大的帆杆上各挂有24个大红灯笼,用以祈盼出海人们平安返航,相传到了夜晚,返航的人们刚刚进入大沽口,就可以远远望见家乡的帆杆了,归航的人们更是归心似箭,总是连夜返航与家人团聚

天演广场严复故居

古文化街大狮子胡同是严复故居所在地,原房屋已不存在。为挖掘历史文化,先后走访了严复先生的后代和历史专家,结合景观设计,在严复故居原址建设天演广场,设立严复铜像和天演论石刻。 严复(1854~1921年),福建侯官(今闽侯)人,曾改名为宋光,字又陵,又字几(音:ji几)道,晚年号为:瘉壄(音:yu ye愉野)老人。以译述赫胥黎的《天演论》而在中国近代思想界名声显赫,是中国近代维新派的代表人物,他以进化论为武器,唤醒人们“自强保种”,挽救民族危亡,他被毛泽东主席评为“代表了全中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”(毛泽东《论人民民主专政》),——与洪秀全、康有为、孙中山齐名。严复在津还创办了《国闻报》,积极宣传变法图强,在中国近代史中留下了光辉灿烂的一页。

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天津古文化街作文(8)

天津古文化街之旅 有感

清明节放假第三天去了古文化街。从地铁一号线西北角站下车,还有将近1.6千米的路程。走过几个十字路口远远的可以看见一座古香古色的建筑,青灰色的墙体,还有高高撅起的屋檐,我以为那就是古文化街了。事实上那确实是古文化街的位置,但是我最先看到的建筑却是一家酒店,挂着绿色的牌子。也许是为了能和古文化街融在一起,也许是为了更好的盈利,所以采用了复古的外观。

街道的入口在酒店后面,由于不知道方向,只知道和酒店入口呈九十度角。入口处的墙面上有用石头制作的春联,里面是“古文化街”四个大字。火红火红的很显眼,给人一种家的温暖和过年的喜庆祥和。

由于是自己一个人来的,漫无目的的四处逛,而街里面又四通八达的,分支很多,几乎都可以相通,所以很快忘记了走过哪条路没走哪一条。里面的店铺很多,商品玩物也很多,琳琅满目的。有古典家具,古旧书籍,珠宝玉器,刺绣,旗袍,文房四宝,砖刻,瓷器,空竹,年华,糖人等等。

我第一个驻足的地方是一家首饰店,大半是银的,除了现代的耳环项链,还有传统的发簪和长生锁,做工精细,造型优美,就是价格有些小贵。出了首饰店就被一对母子的叫卖声吸引了,他们带了一个长方体的木箱上面摆了自己手工制作的小玩具,外形酷似灯笼有有点像鼓,有十二生肖的图案可选,摇起来发出“咯咯咯”的声响,我选了我妹妹的生肖。一块钱,觉得很超值。之后是一个推三轮车的阿姨,车斗里放着一个玻璃罩的小橱窗,里面摆着自驾熬的糖做成的糖块,有水果的薄荷的和话梅的。我选了一袋话梅的然后递给阿姨五块钱,阿姨找给我两块钱,我有点疑惑,他明明给刚才买东西的人说两块一袋的。于是我说阿姨,不是两块一袋么?阿姨的眼中闪过一丝慌乱,又递给我一块钱边说,刚才那个人一下买了三袋我才给他按两块一袋的。我慌忙走开了。之后又走到一个三面都是房屋的空地,每一边屋子的房檐高度,都有仿古彩绘,每一边都不一样,蓝得沉稳,红得含蓄。我见好多人都围在那里,便挤进去凑凑热闹。原来是卖画的,卖画的人口才很好很会说话,一幅接一幅不停地拉开、解说、推销、或卷起或卖出。说实话,那些画里真的有画的很不错的,也真的有实在不怎么好的。其实我想老了以后能每天出来晒晒太阳,跟着赏赏画,凑凑热闹也是很不错的晚年。之后的行程很随性,沿着一条街一路走过去,左看看又拍拍,见到一个缝隙就钻到另外一条街,还到一个书屋淘了一本书。

不过古文化街的美食却是我不敢恭维的,兴许是运气不好,碰上又贵又不实惠的,更气人的是米线居然是一碗方便面!老板解释说这就是米线,快餐型米线,只一次就吃出了阴影。很快到了返校的时间,选择了一条新路返回,一路上几乎都是地上摆摊卖古币鼻烟壶玉石玛瑙等东西的,这确实是一道天津特有的风景线,但是也着实反映出作假问题的严重性。但是若只是当作一种消遣,倒也无妨。只是遗憾的是没有见到吹糖人和捏泥人的民间艺人,下次有机会一定会为了寻找这个专程去一趟。

天津古文化街整修后的街道,依然保持着当年的建筑风貌和基本线型,在天津是特有的文化景观。我们在这里可以领略到很多古香古色原汁原味的天津传统文化,但同时,对于伺机“宰割”外地游客、造价售假的行为,更应该引起我们的思考和警惕。

天津古文化街作文(9)

天津市古文化街导游词

  天津古文化街又称津门故里,是天津的"津门十景"之一,景名"故里寻踪"。天津古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,系5A商业步行街。下面是天津市古文化街导游词,希望可以帮到大家。

  篇一:天津市古文化街导游词

  各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。

  我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为"古文化街"。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎样呢?还是大家亲自游览后再作评价吧。

  好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A2345,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,希望大家不要迟到,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。

  首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书"津门故里"四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。

  好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有"桃园三结义"、"虎牢关三英战吕布"、"凤仪亭吕布戏貂婵"、"当阳拒曹"等,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。

  好,我们往前走,边走边看,每间店铺上都有彩画,每幅彩画都有一个故事。好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,这座戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道,还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米,周围都是低矮的平房,显得拥挤杂乱,文革时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的,高12米,宽10米,进深11.5米,抱柱贴金楹联上写:"望海阔天空千帆迎晓日,喜风清云淡百戏祝丰年"。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,没年农历3月23日天后娘娘华诞这一天,酬神演出就达到了高潮,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。

  好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米,幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。

  请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为"娘娘",所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢?因为津门三岔河是漕运中的必经之地,既是河运的起点,又是海运的终点,成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达,漕船经常葬身鱼腹,为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托,祈求海神天后对航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宫,庙门朝东,直面海河,南来北往的船只,都抛锚停泊,进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸,船民、商贾也可以在船上朝拜天后,祈求平安。这样,既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也顺应了当时繁忙的航运需求,满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。

  我们现在看到的是山门,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶,有三门,中间为圆形拱门,取意古代说法"天是圆的",两旁为长方形便门。门额上刻有"敕见天后宫"四字,中间拱门内有"护佑三津"的匾额。天后宫初建时并无此山门,这坐山门是乾隆14年增建的。

  大家随我进去,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为"千里眼"、"顺风耳"和"加恶"、"加善"。

  我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是玉帝、西王母那些空想编造出来的神位,而是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。

  史书上说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人。因为出生后一段时间内不会哭,故起名林默。她她生长在海岛,习于水性。相传她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,决心终生行善济人,同时她又熟悉水性,常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命,死时年方27。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷拿钱修建妈祖庙,祈求渡海平安。当然这也都是些传说。不过,在宋代,我国的航海事业虽有较大发展,但在当时造船和航海技术的条件下,海上安全是无法保障的广大的航海人员幻想有一种超人力量来保佑他们平安地飘洋过海。林默的一些动人传说,自然很容易被选中作为超人力量的偶像。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为"灵惠夫人"、"灵惠妃"元朝时被封为"天妃",到清朝时候才被封为"天后"可见封号逐步加升。

  穿过正殿,我们来到了藏经阁,藏经阁旧称后楼,是砖木结构的二层楼阁,建于明朝,后经多次修整。

  穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了"先有天后宫,后有天津城"这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。

  篇二:天津市古文化街导游词

  来自××的朋友大家好!

  首先我代表青年旅行社欢迎各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。

  这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街,中午12:30用餐,下午游览鼓楼商业街,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。

  大家注意一下,我们就快要到古文化街了,我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现,开始有人在宫的周围定居下来,慢慢就形成了街市。清代时,这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味"中国味,天津味,古味,文化味"吸引着国内外的游客,唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。

  大家注意一下,现在是9:30,我们12:00准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津A T8210而且在车前窗右下方有"天津青旅"字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。

  古文化街是以天后宫为中心,分为"宫北大街"和"宫南大街",我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里,大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽,不仅达到了"先声夺人"的效果,也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美,层次分明。

  我们抬头看在这块匾额上写着"津门故里"四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市区也是以这为中心,逐渐发展形成的,它对天津的形成起了很重要的作用,称作津门故里是当之无愧的了。

  而北面楼匾写的是"沽上艺苑"。古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处"艺苑"也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下,枋间有着一幅幅清代的苏式彩画,而且每一幅都有着情节和典故,大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道,来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。

  我们现在看到的就是天后宫的山门了。"先有天后宫,后有天津城。"这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称"娘娘宫",它始建于元代泰定三年(1326年),明代永乐元年重建,为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙,台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化,预测天气,被人们尊称为神女,后来加封为天妃,天后,成为人们信仰的海神。

  不知大家有没有发现这个问题。在我国,寺庙一般都坐北朝南。然而,天津天后宫却是个例外:坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸,如果天后宫就坐西朝东,面向海河,船民,商贾就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。

  我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代,但后来多次被重修,可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤,大家可以敲一敲。敲它一声百顺,二声如意,三声安康。

  我们现在所在的呢是前殿,中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官,百姓称赞他说"三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人"。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从,他们千里眼,顺风耳,加善和加恶。

  从前殿出来,我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的,前面的一座为卷棚悬山顶,面阔三间,进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶,面阔,进深均为三间;后面接着一个凤尾殿,也是卷棚悬山顶,面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑,它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了,她的前后左右分别是她的四位侍女,平时这里总是香火不断,很多人来朝拜天后祈求平安。

  下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。

  这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶,据说她是个走乡串村,给人看病的巫婆,素以慈善为本,相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

  从天后宫里走出来,这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画,泥人张等的专卖店,那么在剩下的时间里,大家可以自由的游览,购物,一定注意安全。最后再嘱咐一句,12点之前回到车上,还是在南街的街口。好,现在大家就可以解散了。

  各位朋友,这次的旅游活动就要结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起,也希望您提出宝贵的意见,最后,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意。

  篇三:天津市古文化街游记

  正月十五元宵节,也是寒假的最后一天,晚饭后我们一家人来到古文化街。

  正月十五是传统的灯节,所以今天的古文化街张灯结彩,人声鼎沸、热闹非凡。沿街的商铺都被各式各样的彩灯簇拥着,有十二生肖灯;八仙过海灯;京剧脸谱灯;西游记人物灯,哇!居然还有喜羊羊和灰太郎。真让人眼花缭乱,美不胜收!

  走到古文化街的中心广场,这里正在举办一年一届的民俗庙会,棉花糖、捏面人、吹糖人、抖空竹、拉洋片、剪纸、茶汤......看到小朋友们一手提着灯笼,一手拿着刚出锅的大塘堆儿,高兴地合不上嘴,许多童年的记忆瞬间已浮现在我眼前。

  忽然间,一阵急促而有节奏的快板声打断了我的回忆,我们已来到了"名流茶馆",今天的相声大会已经开始,空闲的时候,我们一家人也常来到这里,许多演员我都熟悉,我还是他们的"小粉丝"呢。

  不知不觉中,我们已随着彩灯走到了整修一新的金汤桥上,倚仗栏杆,海河两岸的夜景尽收眼底,看着夜色中的津城灯光阑珊,流光异彩,看着身边的人们欢声笑语,喜上眉梢。我听到了,听到了家乡跃进的脚步声;我触到了,触到了家乡前进的脉搏!

  腾飞中的天津,我祝你蒸蒸日上!

天津古文化街作文(10)

天津古文化街简介

津门十景之一,景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。天后在古时被人们称为护航女神。传说她是福建莆田人,姓林名默,经常驾船出海,搭救遇难的人,故被后人敬为女神。元时京城每年需北运大批粮食,先从海路运抵天津,然后再转河运至京城。元政府为祈求航海安全,便将护航女神崇为天妃,并在沿海城镇建起天后宫。天津的天后宫建于公元1326年。农历三月二十三日是娘娘的生日。每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津的历史变革,陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后,每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。

天津古文化街作文10篇

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