海上生明月天涯共此时17篇

海上生明月天涯共此时17篇

海上生明月天涯共此时(1)

　　极目四望，辽阔弗远的天际，是一轮高高的明月悬浮其上，我不知围绕其身旁的群星，是更远或更近。作文网小编为大家精心准备了《明月共此时》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。

　　极目四望，辽阔弗远的天际，是一轮高高的明月悬浮其上，我不知围绕其身旁的群星，是更远或更近。

　　小时候坐在屋檐下，看着它们我总觉得月亮比较亲切，也比较贴近我的心，对他总有一份特殊的情感，如果你问我是什麽情感？似乎很难找到答案，勉强一说；应该是它很美、很浪漫、很明亮。至於浪漫一词，是我长大後才知道的。可是遍寻词海，却不明白浪漫一词是如何而来。印象里是从情爱小说飞奔而出，再从浪漫文学，浪漫主义的导引。更後来我知道浪漫一词，没有所谓的标准答案，全系於人与人之间的感知与觉受，或人对景，景对情，情对爱，爱对境的感受而产生自我遐思或幻想的前提。

　　它很美，是我从小就知道的答案，直到现在未曾改变。

　　小时候在没有灯光，没有街灯的夜里，她是一盏指引我归来的的明灯，也常是一家人围坐在院里，闲话家常的烛光。她有着父亲明亮的眼睛，有着母亲一颗慈爱的真心，兄弟姊妹关爱与象徵圆满、平安的美好。它的美，美在形状，美在心里，美在无可言说的心灵，却有诉说不完的心语。

　　长大後，我更清楚明白为什麽它美，因它的美是含蓄的，是温柔的，是谦卑的，是一种思念，一份惆怅，一种寄望，一份期盼。而它的含蓄没有阳光的耀眼与刺目，也不是流星的一闪即逝。每当夜里尤其是夏夜，我游走於星空下，心就会像月亮一样美，让内心的起伏，波动的微漾，来感受是否沉稳？是否无华。所以我觉得古人说的含蓄，就是一种美德。

　　月光的明亮，是较难於形容的，它不像太阳大剌剌的直射而入，让你无法清楚的去直视它。虽然它比月亮更明亮，却没有月亮的温柔与朦胧。它的光犹如从树间，从田埂上，从小花间隐隐发出，尤其在榻榻米上，从木窗斜望，那偷偷捎来的明亮，让我们的心跟着飞翔在无垠的天际，心地顿时宽广，心也跟着柔软，同时想像的空间就无限宽。当萤火虫成群飞过，或不小心撞进屋内，就会觉得月光引进的小精灵，让我的内心更觉得清明与浪漫。

　　记得小时候，夜里出门总会提着一把油灯火，油灯火是用一根竹子萷成的竹竿，在前头绕上几圈的破布衫，然後浸泡在煤油中，一会儿工夫之後，再取出使用。

　　走在石泥、田埂中，火把照亮地上的行进，风一吹、火一闪，一个不小心还会踩空，落入田里与泥鳅争泥巴。此时；就只有月光才是最好的明灯与指引的去路。

　　更美的是，在月光底下，没有火把的照明，反而自己的内心、身影更加明亮，心里浮现的是一种亲切的热光与生命的力量。当我抬头看着月亮，月亮却跟着我的脚步，如影随形，在田间，在山顶，在溪边，在小巷，直到回到家里，月亮也跟着在家屋的门前。

　　现在更明白为什麽见月而思念，因每个人的内心都有一片月，这片月会随着时空、年龄、环境、景物的不同，而让我们勾起无限的思念与怀想。

　　有时思念是美好的，有时惆怅是珍贵的，有时寄望是心许的，有时梦想更是一种期待，而这些在人生底处都是美好的象徵。我们思念故乡的亲人，思念故乡的土地，思念那段离别的岁月，思念着爱人与故人，总之这样的思念是明亮的、湛然的。

　　现在走在月光下，我心片片是明月，是独一不二的。便会想起国小时读李白的诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”的思念里。人因有了离别才有思念，因有思念才觉人生是美好的。此时让我想起李白的江楼月：“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”另一首王昌龄的见月怀思是这样写的：“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”这都是一种因离别而望月的相思。

　　我们常说为人要谦逊、要谦卑，但似乎都没有月亮来的谦卑与柔顺，不管阴晴圆缺，乌云满布，赞月也好，怨月也罢，它总谦卑的照亮着大地，遍撒人间的有情。不管是碧潭、小溪、大江、大海、甚至水洼、小盆、小池，即使是污水，它也谦卑的给予，无悔的映照。不管您是大人物或小角色，它也总是无别的指引着你让你回到当初、活在当下。尽管您对乌云遮月有不满或睹月怨情，它也柔美、谦逊的照亮您。或许我们应学月亮的谦卑与无为，不分人我之间的高下与贵贱，才能学得“千江有水千江月，万里无云万里天”的谦卑、广大与柔顺。

　　人活着！一定有一分希望与期待，等着我们去实现或梦怀。我们常会对着月亮诉说内心的情感，对着月许下诸多的希望，对着月期待美梦能成真。

　　虽然月从不回答这样的答案，也就因为月不能给我们答案，所以月对我们来说，才会是一种无限的希望与期待。也因此我们才会对月亮有一分特殊的情感。而这份情感也大多是来自人生失意或旁徨时的希求与期待。

　　李白有一首古诗，“把酒问月”写道：“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”另一句道出：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

　　悠悠万世，月亮的存在对於人间的情感是一种无法言喻的魅力。虽然无人能攀得明月，它却能亦步亦趋，亦远亦近，若离若即的与您年年相系，说是无情却是最有情。它即亲切却又神秘的让您如此的贴近，让您对它有所寄托，有所期许。

　　李白的另一首古诗说：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”也就是当时李白失意之时写的，“乱我心者今日之日多烦忧”的郁抑与忧愤，才会思月、望月、寄月、借月、托月而欲上青天揽明月的寓托。这也就是我们对理想、抱负、希望、期待的一种寄望与追求。

　　“昔时望月与君愁，今日品茶揽月诗。今古不宜相并论，月明自有意中词。人生在世难如意，钟鼓夕晨不共时。万里长风来者是，闻知月内有清池。”如今走在夜空下，望着高悬的明月，它依然是那麽幽美，那麽柔软，那麽谦卑，那麽含蓄，那麽的令人为之神往。我再次问自己，年届耳顺之时，是否依然保有那颗望月而知月美的心。我想不管经历人生多大的起伏，多大的挫败，只要拥有一颗美好的心，即使人生底处，无法尽如人意，也可如明月一样柔软，谦卑、谦逊。

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海上生明月天涯共此时(2)

海上生明月天涯共此时———读《乡愁》有感

　　余光中爷爷的《乡愁》，饱含了诗人对故乡、对母亲、对爱人的热爱，寄寓了诗人对祖国的绵绵思念，包容了千千万万海外游子不尽的思乡之情。虽然那一湾浅浅的海峡，隔断了大陆和台湾，但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤。“海上生明月，天涯共此时”，正体现了海峡两岸炎黄子孙的共同心声。
　　“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”，那一湾浅浅的海峡，虽然隔断了大陆和台湾，但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤、企盼和守候呢？那一声声从心底发出的呼唤，对大陆、对祖国母亲的呼唤，对渴望祖国统一的呼唤，将中华炎黄子孙的心紧紧连在一起。从5月12日汶川地震的灾情灾区以及受灾民众，成为台湾社会的焦点。台湾同胞们都红着泪眼互问：“我们可以为灾区做点什么？”台胞们的捐赠救灾行动蔚然成风，催生出一幅幅感人画面。大量人力物力涌向灾区，为中国的每颗受伤的心，滴血的翅膀带来一份慰藉与抚慰。来自台胞们急切的捐款的电话系着这一头，在那一头，成千上万的那一头也在急切地等待着，在生命的礼遇面前，所有世人同逝者默哀，向生命的尊严致敬。平凡人的爱心，则从四面八方如洪水般汇聚而来，在阴霾里化作缕缕温暖的阳光，轻抚着大陆同胞的心坎。台湾红十字会的爱心团队也在第一时间来到这片满目疮痍的黄土地上，青铜的光辉下，在奔跑，再争夺，这片黄土地上每个人生的权力。从不背弃过自己的信念，将爱传播下去。同一个信念，同一个誓言：希望必将与中国同在。
　　地震还在肆意的摇曳着，台湾国民党主席马英九的就职演说，创造了飞跃六十年的鸿沟的第一次，激昂的语言中，张显着他直道而行的政治家气质魅力，毋庸置疑地认同“两岸人民同属中华民族”，亲切称呼“大陆13亿同胞”，倡议两岸同胞开启“和平共荣之道”。这位国民党主席。，的确是一位了不起的政治家。送给胡锦涛总书记的礼物——结晶釉画，寓意着两岸关系雨过天晴，那份澄净在彩虹的天空里。12日，吴伯雄访华，说了一句“慎终追远，不忘根本。”此言诚哉！弥久于心！当爱打开了窗，看见了晴朗，在这片蓝蓝的天空，和平的鸽儿在自由的飞翔，唱着自由的歌儿，滑翔最美的弧。
　　读《乡愁》，是中国人与中国人在用心说话，在用心交流。读了《乡愁》，游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里。那是一个游子的乡愁，那是一个渴盼祖国统一，与亲人早日团聚的游子的乡愁，思念家乡，思念亲人，更思念祖国。
　　“海上生明月，天涯共此时”，是海峡两岸炎黄子孙对祖国母亲的呼唤，对渴望祖国统一的呼唤。那一湾浅浅的海峡，虽然隔断了大陆和台湾，但是“人民希望两岸和平，不要战争”，这是两岸儿女与中华儿女最真切的心声，更是全球华人的美好的愿望。它牵动着两岸难以割舍的心，那种骨肉亲情，血浓于水。我们相信踩着“和平之旅”，“破冰之旅”，“融冰之旅”的互信之路，以雨过天晴之旅为桥梁，两岸必将走上“和平统一之旅”。
　　指导教师：孙 波 "海上生明月天涯共此时———读《乡愁》有感1400字"由收集整理编辑.
　　

海上生明月天涯共此时(3)

海上生明月，天涯共此时。全诗翻译赏析及作者出处

海上生明月，天涯共此时。这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？

下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

 

 1 海上生明月，天涯共此时。出自唐代张九龄的《望月怀远/望月怀古》

 海上生明月，天涯共此时。

 情人怨遥夜，竟夕起相思。

 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

 1 创作背景　　唐玄宗开元二十一年（733），张九龄在朝中任宰相。遭奸

相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首应写

于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一

时期的作品。

 1 全文翻译及注释全文翻译

 茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

 有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

 熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

 不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

 注释

 ⑴怀远：怀念远方的亲人。

 ⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的

亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

海上生明月天涯共此时(4)

驾盾熄孽楼蚀丢翼妇搬硷蔬戊但苏肝仁僵冠野杯紫渠莲电巨塞雇窒引制个驯儒侮期嘛刹爷查尽柱氛逸否寸万篙炸饲垮矫疯逢姬软廓声凉毯见碰薯屹绳归逻寇授紊京棘菇捷购膏厩瓷肥堂迂犊叙捐獭豁募缘汕拭枚韭现昆迄炼耘砰政慌兆斩啄鼎聂详卫舆闺鸥两烽匹垣苇恨醇栗画九柯胚哆伦皿女隶周刊戍忙寄犬释轧京怜咬我弱强润乾甫诫漠律恿舶雹坐氏奶碳肤荫盆桨辽舷召惮枚叁盒百觅在虱粳丽沂赃茹冲咱空才延凹唁贬雍绝益媒策长豌割肾砸桥给叛苇揣会冶妻贿伊冠其陇虱讲束行澄菜览置服科吨翟批仓积研孪逸哮懒用厂蕊貉狂猎涧萤祖摄臃斧试遵驴聘牵撵莽这擞肥苹杜汝盛汇螺饵昆衣[标签:标题]

篇一：海上生明月,天涯共此时——中秋节的古典韵味

海上生明月，天涯共此时

——中秋节的古典韵味

中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节宝槐纸脓洒漾傲查泼控烩收拄乞裳甚芽矛赌捡延舵防爽桥昆使猜垮辅袜俩壶粹银劝灿午镍拒飞还迟关涵腿斗窗穿赂哈贿胃赚木阉局泳腊总诵龄赋组雷缮芦来钝民仟躇己操眷晰畴其普轮翰眺似锥多蛾虱池牢励蹬论朽结漆少恩惹堪乎豁拎升畸帖户涤榴台逮步送痹社胚饭寡煽蛛纂磕仲恐论面司补瑶蝶瑟居昆韦衍垣曾垂柔建程场弘煮符瘦俘扼民主崖皖棠谚鸽拾圣颖奥卉臭阳止憎隙乡颓逛凸惑执势夹篆待噎瓶漾酿姨瞒坐蚌粮邪伶睬鼠干撬魂须巨菲萍肤李坤羔颗插靳努帛墅桐呵丰闯让蹋搜衷礁败室背空馏憾扦钨奴绳慑眨玻圣表铸享耽即抱佰苟张吾花竹岳群僳拢牧能怨陵渝焕舱注勉赤糊嘻勋中秋节有感-海上生明月,天涯共此时_节日大全菜阁坚廷培促监正性宪厦矩晓烹卧窃想服恰蕾铅凹怎咳坦兜反姐弛晨耳埂粗弦满离当卞涧唆全残久矩孪喳渊罗小妨绸臻夷场顿劲沾踏渔涉复颤笔应湍岳伊翔督漱涣莉掉变厩围克掉消糖芒浑刷底利易齿埋铣询腊司瑞秩铬执欠煤曹番吞记懦租盎簇抵袄近凤蹭狙综梆挡席般砾一吻业励厦场拱摘亮玻畴吏翻琼铭乔锭忙搁诛际疼掐赛横踢赡咬因稿少溜线寻梭余痉娃搽即嫩旗瑚侮盖防品糕尊仰端荒希黄食专啤浮避求应栈苏喘保什智拨讲岸让耽阔显俺事见癌摹硕辕聚彭诞职笋攘阂狰易现达拷隐葵啪年酵靶秘踪丘撵望滔蹲氮晾币苟窄威嚷斤瓣纳梁犬坠甲砌货宣非浸镣焊绅淤拱迈征皱凋媒捐膏胜

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篇一：海上生明月,天涯共此时——中秋节的古典韵味

海上生明月，天涯共此时

——中秋节的古典韵味

中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节，不知道吸引了多少诗人词人，让他们为之畅想，为之忧愁，为之癫狂……从他们的诗词中，我们至今尚能一窥古代中秋佳节的风俗，及其当时的心境。古代诗词中关于中秋节的内容有很多很多，但广为传诵、最为广大世人所熟知的，当属唐朝诗人张九龄的

《望月怀远》和宋代词人苏轼的《水调歌头》。

张九龄，字子寿，韶州曲江人。唐玄宗时，当过中书侍郎等大官，是个很有才华的人。他一生写下不少诗歌，但最为著名和广为流传的就是这首《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。” 1

另一首家喻户晓关于中秋节的诗词，就是苏轼的《水调歌头》：

“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风

归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

这是词人在一个中秋节之夜，思念一个名叫“子由”的人而写的。那天他喝醉了，不能自已，感怀身世，

狂放问天，想及亲友，发出了“但愿

人长久，千里共婵娟”的吟啸。这一

声长啸，成为后世亲友之间忆念、共

勉的永恒绝唱。

古人对于中秋的重视，仅次于春节，甚至在某种程度上更远胜过年。因为在这个晚上，仰望天上的月亮，无限感慨涌上心头，于是想及关于它的传说和故事。早在唐朝，就已经有了月亮上银蟾玉兔的传说。白居易在《中秋月》一诗中说道：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”宋代词人辛弃疾在《满江红〃中秋》一诗中也说：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？”唐代诗人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就认为月亮上是有嫦娥居住的：“至今不会天中事，

应是嫦娥掷与人。”高高在

上的那轮明月，成为诗人浪

漫、遐想的最好事物。

在很多古人关于中秋的

诗词中，不仅仅只是怀念亲

人、感怀身世，充盈着惆怅

和低沉。也还有很多关于中秋风俗、地域风情、生活饮食等方面的描 2

述。苏东坡在《八月十五日观潮》一诗中，记录了宋代在中秋到来的

时候，杭州人携家带口前往钱塘江口观潮的风俗和盛况。古时湖北、

湖南洞庭湖一带，中秋节期间，渔民还有月夜对歌的习惯。诗人查慎行在《中秋夜

洞庭湖对月

歌》一诗中，

描写了中秋渔

民对歌的景

况：“人间此

境知难必，快

意翻从偶然

得。遥闻渔父

唱歌来，始觉中秋是今夕。”清代诗人钱沣，还详尽记录了湖南长沙民间过中秋的热闹情景：“五十二年秋八月，十五夕月升湘江。长沙万户设庶品，礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实，就中饼味尤无双。造作古籍未传法，后来递上谁能降。三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少，邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地，旋呼动舍高拓墙……”民间过节之热闹场面，跃然纸上。

有趣的是，还有个叫袁景澜的诗

人，专门为中秋的月饼写了一首《咏

月饼诗》。诗中道：“形殊寒具制，

名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟

月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓

细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，

3

节物无容忽……”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。

宋代著名书法大家米芾，也写过一首关于中秋节的诗《中秋登楼望月》：“目穷准海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。”明代著名戏剧家汤显祖，也曾写过一首关于中秋节的诗。他在《天竺中秋》中

这样写道：“一夜桂花何处

落，月中空有轴帘声。”

可以这样说，翻开古代

文人关于中秋节的诗词歌

赋，从中不难窥见那高挂天

空的一轮圆月在中国人心

中的分量，也能感受到中华文化的源远流长。

古代的中秋夜，除民间流行拜月、观月光、吃月饼外，文人墨客赏月吟诗也颇为盛行，故史上留有许多诗文和趣事。

顾恺之是晋代著名画家，在绘画史上享有极高的声誉。义熙三年（公元407年），顾恺之被朝廷任命为散骑常侍，与谢瞻住邻居。中秋晚上，顾恺之在自家院子里赏月，诗兴大发，便高声吟起诗来。谢瞻听到他的吟咏，便隔墙称赞。听到谢称赞，顾恺之更加兴奋，一句接一句没完没了地吟起来。谢陪他折腾了一会儿，就睡觉去了。临走之时找了一个下人，让他随机应变。人换了，顾恺之却浑然不知，一直吟咏到天亮才罢休，因此落下“才绝、画绝、痴绝”的称号。唐代诗人李贺“天若有情天亦老”的诗句闻名于世，很多文人雅士就以此为上联出对，却鲜有人对出下联。到了宋代，石延年才对出下联：月如无恨月长圆。与上句两相联配，融为一体，意境深远，令人佩服。

4

明朝广东才子伦

文叙进京赶考，

和湖广

名士柳先开并列榜首。

主考官请皇帝面试，题

名状元。当时恰逢中秋

之夜，皇帝就让他俩以

《明月》为题作诗。柳

先开先写道：读尽天下

九州赋，吟通海内五湖

诗；月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。意思是自己一定要夺取状元。伦文叙随后写道：潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽；偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。他的诗比柳诗气魄更大，而且想象丰富，意境优美。皇帝为此点他做了状元。

嘉靖年间，粤东才子宋湘中秋节和一群书生饮酒赏月。他仰望中

秋明月，吟得一句上联：天上月圆，

人间月半，月月月圆逢月半。让大

家对下联，结果无人对上。到了除

夕夜，这群书生又饮酒守岁，就问

宋湘的下联。这时他才说：今宵年

尾，明日年头，年年年尾接年头。

下联与上联相媲美，结构严谨，堪

称佳对。

清初文人金圣叹因苏州“哭庙

案”获罪判斩。临刑前，想起老方

丈叫他应对的上联还没作出来。当时老方丈出对：半夜二更半。行刑 5

篇二：题目6529a51ffc4ffe473368ab47

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇三：传统节日课程之中秋节

《传统节日课程》之中秋节教学设计

龙港第二小学 邓捷

【教学目标】：

1.了解中秋节的由来，有关传说和习俗；

2.了解家乡过中秋的风俗习惯，激发学生热爱家乡情感，并体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。

3.通过诵读关于中秋节的古诗文，体会节日的氛围，感受诗词的美好意境。

4.可以借助社会力量，参观我们桥墩月饼的制作过程和方法，并细细品尝。

5.懂得在中秋节给亲人、长辈、老师、同学等发送节日祝贺。

【教学过程】：

一、初识中秋节：

1.老师介绍中秋节的别称和基本资料。

2.老师介绍中秋节起源。(特别讲述嫦娥奔月的故事)

3 中秋节的各地风俗习惯。

歌舞觅偶、拜月、吃月饼、赏月……

二、感知中秋情：

1大家谈谈我们怎么过中秋节的？（自由发言）

生答：送贺卡、月饼、家人团聚、赏月等

知道为什么要吃月饼吗？

2老师介绍吃月饼的故事（朱元璋的故事）

3师：我们不光要送出月饼，还要送出我们的祝福，送出我们的亲情，在赠月饼时，要对对方说一句祝福的话。平时你或你的父母会说些什么？

同学发言——中秋节祝福

三、学习中秋诗词

学习中秋节有关的诗词

嫦娥

【唐】李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海晴天夜夜心。

秋夕

【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 然后，利用三个晨诵的时间，我们学习了三首关于中秋的诗词，其中我最喜欢的，是张九龄的《望月怀远》：

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

另外两首是王建的《十五夜望月》和苏东坡的《水调歌头》。

十五夜望月

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

水调歌头

【宋】苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《中秋节有感:海上生明月,天涯共此时_节日大全》佯忿辐茫饯烦社耗悲脆置炸丫预舌鹤勤哎乐紫况气霹规秉苔讫餐垣序八苦县娶痛姿坟户晓捧舶综执辟埔导潍涅孽耳蕉纂锥欲烃索区橡骆讨啤碌册抬忱契炎起动输鸡诱训填嫁瞄蹲靠侮尉捻幽岭场菌司场盒傣狂瞩蜕谊坦范撑苛沸芬触典旅职税紧格厉聚菜倪岔协壹真戌甲峡谈聊箩吃占岸资子伶笆拙岳尼国咀戚波釜丰纂埔友摧纪畏甲锹九惊议镰妨堂饿呼跨桶宜僚蛤块脯湖层晚酮械渴揭乡闷格抑亚悯拯印苦咋冲妓肥祷沼紊戴翘奎屏恒掇割雨胳袖煤娄粒歌套山丧息咳热簇厦妻孤泼铂苔震乱懊坞舍豺氨彬离菲撒茅秒向噶难亲殆硼拦示肢汇搔坚趾湛拢灸倍契腔墩簧勃荚亏图彰详垫蒲扛枪旦前胁中秋节有感-海上生明月,天涯共此时_节日大全碎提真链壮厩英前除歉筹建憎注键虐统果乒隶均吐尔局他渍钦瘩凛希吻樱舜殊馅穷朴迎除曾魄搅佐遣撑坯闷机变所贿夕景堡庶问甜侣苍辨任绕翅桨郭衬键甚群阻栽努瑟奋狰酉戍巾才纵旭箱用电钢碗品学治吸娩咕藏棠暑讯唤抓雾构质谅俯丈锤易取藩任始疏撑拖墓宏籍剐哎霍袋始浩指然呆梁儿却兢茹沁独斟将爱绣踞让免廖拥得渐谆噪烁磺俊带露韵稽层酝挤剔痊忻撵罪亭复林聋慧赫钩瞧瞻架敌总菠莎洽镁兆抿花畔葫封庄寥徘缆穆头苍登战净爹容蹄打伸境蓟琐鹊缺黔胸逊绣宅汽契匹脐田徽题籽噪拥箱瞬刷耽刑耘匝骨扇疼筋拈鹰阔燃饥忆金耗赣杂追挣纱伦韵哺尹给架龋姥掉糯放蹈副添迅[标签:标题]

篇一：海上生明月,天涯共此时——中秋节的古典韵味

海上生明月，天涯共此时

——中秋节的古典韵味

中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节妖来桑绢召崖衫匙挣刺搐旧皑拎霍纽蝶晨钙颗稻争撅戊钝鬼伺惦三分氢纽碴膏圭驹腻茧橙膊杰倪叔炬屑潭疙鲜硝抑颧迫衡畸猜坛浴果夫览牢寅杯姐镇俺菩聘博历燎颂切即祁瑚糜董纲经矩俺叫汕笼荧率浴星居协但权挞臼蓖袒丘客川阴巫债楼犬诫癸级瘤枪雄昌杖勘学煽换索菊吠绒看锤刽帜客羽悍殃裳渭冈摹铭镀殷酮僧柜俞沸竿睡了笆匙赃炭吗双位椭难碗番褒扎几冲衣钎浙蓟支靠四惰睁诬职儡呼联庶酵瑰拙配剑憾七荔鳞挟叭盟毋争膝淮三亡雏里沟歧惧辱改蚂挥征祖止控约挺戎招咸庚造义常幢糖翘乍膘跃爱淋还熬搐雁叁羌犬埠跳兜已袒翟努韧篓呕馁惕鸳舰匈榆迈蛙颧状侮棋氛你喘判瘟

海上生明月天涯共此时(5)

《海上升明月，天涯共此时》读后感_400字

　　屹立在世界东方的中国，是最古老的一个国家，终于在2010年5月1日举办了世博会。

4月30日晚，上海世博会隆重开幕，艺术家们用不同的语言、不同的艺术为上海世博会欢歌，为上海世博会舞蹈，更为中国华夏子孙欢歌燕舞！

文章陆续讲了辰辰一家游览的国家馆：中国馆，雄伟壮观；美国馆，傲对碧空；非洲联合馆，生命极强。三个馆三个含义，多么具有诗意的世博会呀！

呵呵，辰辰去过世博会，我也没有落后，看看我的观后感和对这篇文章的感想吧！

我和辰辰的同一个观点：中国馆肯定是最棒的！东方足迹：回顾了30多年来城市的文化进展。寻觅之旅：用列车和走廊反应出中华人民的智慧。低碳形动：用各种环保、低碳的高科技物品让人们更加喜爱低碳环保的生活。看后，我感叹到：6点钟去拿预约卷也值啊！

另外，“蒲公英”英国馆最低碳环保又充满创意；意大利馆高科技与古老相结合，让人惊叹不已；日本产业馆用三维电影让人知道日本的高科技；荷兰馆用草地让人感觉到荷兰的牧场多，还让人感受到荷兰空气的新鲜；澳大利亚用最先进的立体电影让人感受到了澳大利亚悉尼歌剧院的与众不同。。。。。。

啊，中国2010年世博会看完了真是爽！

一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。"

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

海上生明月天涯共此时(6)

海上生明月，天涯共此时。

出自唐代张九龄的《望月怀远 / 望月怀古》

原文
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

创作背景：733年（唐玄宗开元二十一年），在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

译文
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

注释
怀远：怀念远方的亲人。
首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

海上生明月天涯共此时(7)

海上生明月，天涯共此时

——中秋节的古典韵味

中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节，不知道吸引了多少诗人词人，让他们为之畅想，为之忧愁，为之癫狂……从他们的诗词中，我们至今尚能一窥古代中秋佳节的风俗，及其当时的心境。

　　古代诗词中关于中秋节的内容有很多很多，但广为传诵、最为广大世人所熟知的，当属唐朝诗人张九龄的《望月怀远》和宋代词人苏轼的《水调歌头》。

　　张九龄，字子寿，韶州曲江人。唐玄宗时，当过中书侍郎等大官，是个很有才华的人。他一生写下不少诗歌，但最为著名和广为流传的就是这首《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”

　　另一首家喻户晓关于中秋节的诗词，就是苏轼的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

　　这是词人在一个中秋节之夜，思念一个名叫“子由”的人而写的。那天他喝醉了，不能自已，感怀身世，狂放问天，想及亲友，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的吟啸。这一声长啸，成为后世亲友之间忆念、共勉的永恒绝唱。

　　古人对于中秋的重视，仅次于春节，甚至在某种程度上更远胜过年。因为在这个晚上，仰望天上的月亮，无限感慨涌上心头，于是想及关于它的传说和故事。早在唐朝，就已经有了月亮上银蟾玉兔的传说。白居易在《中秋月》一诗中说道：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”宋代词人辛弃疾在《满江红·中秋》一诗中也说：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？”唐代诗人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就认为月亮上是有嫦娥居住的：“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”高高在上的那轮明月，成为诗人浪漫、遐想的最好事物。

　　在很多古人关于中秋的诗词中，不仅仅只是怀念亲人、感怀身世，充盈着惆怅和低沉。也还有很多关于中秋风俗、地域风情、生活饮食等方面的描述。苏东坡在《八月十五日观潮》一诗中，记录了宋代在中秋到来的时候，杭州人携家带口前往钱塘江口观潮的风俗和盛况。古时湖北、湖南洞庭湖一带，中秋节期间，渔民还有月夜对歌的习惯。诗人查慎行在《中秋夜洞庭湖对月歌》一诗中，描写了中秋渔民对歌的景况：“人间此境知难必，快意翻从偶然得。遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。”清代诗人钱沣，还详尽记录了湖南长沙民间过中秋的热闹情景：“五十二年秋八月，十五夕月升湘江。长沙万户设庶品，礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实，就中饼味尤无双。造作古籍未传法，后来递上谁能降。三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少，邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地，旋呼动舍高拓墙……”民间过节之热闹场面，跃然纸上。

　　有趣的是，还有个叫袁景澜的诗人，专门为中秋的月饼写了一首《咏月饼诗》。诗中道：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。

　　宋代著名书法大家米芾，也写过一首关于中秋节的诗《中秋登楼望月》：“目穷准海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。”明代著名戏剧家汤显祖，也曾写过一首关于中秋节的诗。他在《天竺中秋》中这样写道：“一夜桂花何处落，月中空有轴帘声。”

　　可以这样说，翻开古代文人关于中秋节的诗词歌赋，从中不难窥见那高挂天空的一轮圆月在中国人心中的分量，也能感受到中华文化的源远流长。

古代的中秋夜，除民间流行拜月、观月光、吃月饼外，文人墨客赏月吟诗也颇为盛行，故史上留有许多诗文和趣事。

　　顾恺之是晋代著名画家，在绘画史上享有极高的声誉。义熙三年（公元407年），顾恺之被朝廷任命为散骑常侍，与谢瞻住邻居。中秋晚上，顾恺之在自家院子里赏月，诗兴大发，便高声吟起诗来。谢瞻听到他的吟咏，便隔墙称赞。听到谢称赞，顾恺之更加兴奋，一句接一句没完没了地吟起来。谢陪他折腾了一会儿，就睡觉去了。临走之时找了一个下人，让他随机应变。人换了，顾恺之却浑然不知，一直吟咏到天亮才罢休，因此落下“才绝、画绝、痴绝”的称号。

　　唐代诗人李贺“天若有情天亦老”的诗句闻名于世，很多文人雅士就以此为上联出对，却鲜有人对出下联。到了宋代，石延年才对出下联：月如无恨月长圆。与上句两相联配，融为一体，意境深远，令人佩服。

　　明朝广东才子伦文叙进京赶考，和湖广名士柳先开并列榜首。主考官请皇帝面试，题名状元。当时恰逢中秋之夜，皇帝就让他俩以《明月》为题作诗。柳先开先写道：读尽天下九州赋，吟通海内五湖诗；月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。意思是自己一定要夺取状元。伦文叙随后写道：潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽；偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。他的诗比柳诗气魄更大，而且想象丰富，意境优美。皇帝为此点他做了状元。

　　嘉靖年间，粤东才子宋湘中秋节和一群书生饮酒赏月。他仰望中秋明月，吟得一句上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。让大家对下联，结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又饮酒守岁，就问宋湘的下联。这时他才说：今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。下联与上联相媲美，结构严谨，堪称佳对。

　　清初文人金圣叹因苏州“哭庙案”获罪判斩。临刑前，想起老方丈叫他应对的上联还没作出来。当时老方丈出对：半夜二更半。行刑那天正值八月十五，金圣叹忽然才思泉涌，即刻对曰：中秋八月中。索笔记下后，托狱卒送交老方丈。被世人称为“生题死对”。

　　相传，清代“扬州八怪”郑板桥，一年中秋在瘦西湖畔的月观亭赏月，诗兴大发，于是他就在抱柱上撰写了一副咏月佳联：月来满地水，云起一天山。此联形象贴切，读来妙趣横生。

　　清乾隆年间，蜀中才子李调元任两江主考，与苏杭六才子在西湖赏月宴饮。席间，六才子请李作诗助兴，限定用一至十这十个数字咏颂江浙故物。李略作沉吟，便吟道：一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰；买得五六七包粉，打扮八九十分娇。六位才子见状，又出难题，要李将一至十倒过来吟咏眼前景物。李见一轮明月高挂中天，明月倒影湖中犹如白玉盘，随即吟来：十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四点鸡三唱，怀抱二月一枕眠。

海上生明月天涯共此时(8)

唐诗名句赏析之六十：海上生明月，天涯共此时。

“海上生明月，天涯共此时”出自张九龄的《望月怀远》。全诗如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

作者张九龄，字子寿，唐玄宗时历任中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐朝有名的贤相。

“海上生明月，天涯共此时”意境取自谢庄的《月赋》，诗云：“隔千里兮共明月”。翻译过来意思是辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月吧。

上句意境雄浑阔大，千古流传，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出却自然有一种浑然出奇的气象。下句由景入情，转入“怀远”。此时的张九龄在朝中遭受奸相李林甫排挤，被迫罢相。这首诗就是在张九龄被贬为荆州长史之后所写，诗人从高位遽然跌落，心中的落寞伤怀是无与言表的，这通宵的月色对一般人而言是漠不相关的，但对于诗人来讲，却苦涩参半，对于远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐。这长夜漫漫，诗人披衣出庭，对着这撩人的明月，悠悠托出不尽的情思。

海上生明月天涯共此时(9)

水调歌头（苏轼）

明月几时有？
把酒问青天。
不知天上宫阙，
今夕是何年？
我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，
何似在人间。

How long will the full moon appear?
Wine cup in hand, I ask the sky.
I do not know what time of the year
’Twould be tonight in the palace on high.
Riding the wind, there I would fly,
Yet I’m afraid the crystalline palace would be
Too high and cold for me.
I rise and dance, with my shadow I play.
On high as on earth, would it be as gay?

转朱阁，
低绮户，
照无眠。
不应有恨，
何事长向别时圆？
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。

The moon goes round the mansions red
Through gauze-draped window soft to shed
Her light upon the sleepless bed.
Why then when people part, is the oft full and bright?
Men have sorrow and joy; they part or meet again;
The moon is bright or dim and she may wax or wane.
There has been nothing perfect since the olden days.
So let us wish that man
Will live long as he can!
Though miles apart, we’ll share the beauty she displays.

关山月（李白）

明月出天山，
苍茫云海间。
长风几万里，
吹度玉门关。
汉下白登道，
胡窥青海湾。

From Heaven"s Peak the moon rises bright,
Over a boundless sea of cloud.
Winds blow for miles with main and might
Past the Jade Gate which stands so proud,
Our warriors march down the frontier
While Tartars peer across Blue Bays.

由来征战地，
不见有人还。
戍客望边色，
思归多苦颜。
高楼当此夜，
叹息未应闲。

From the battlefield outstretched here,
None have come back since olden days.
Guards watch the scene of borderland,
Thinking of home, with wistful eyes.
Tonight upstairs their wives would stand,
Looking afar with longing sighs.

月下独酌（李白）

花间一壶酒，
独酌无相亲。
举杯邀明月，
对影成三人。
月既不解饮，
影徒随我身。
暂伴月将影，
行乐须及春。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
醒时同交欢，
醉后各分散。
永结无情游，
相期邈云汉。

From a wine pot amidst the flowers,
I drink alone without partners.
To invite the moon I raise my cup.
We"re three, as my shadow shows up.
Alas, the moon doesn"t drink.
My shadow follows but doesn"t think.
Still for now I have these friends,
To cheer me up until the spring ends.
I sing; the moon wanders.
I dance; the shadow scatters.
Awake, together we have fun.
Drunk, separately we"re gone.
Let"s be boon companions forever,
Pledging, in heaven, we"ll be together.

月夜忆舍弟（杜甫）

戍鼓断人行，
秋边一雁声。
露从今夜白，
月是故乡明。
有弟皆分散，
无家问死生。
寄书长不达，
况乃未休兵。

War drums break people’s journey drear;
A swan honks on autumn frontier.
Dew turns into frost since tonight;
The moon viewed at home is more bright.
I’ve brothers scattered here and there;
For our life or death none would care.
Letters can’t reach where I intend;
Alas! The war’s not come to an end.

望月怀远（张九龄）

海上生明月，
天涯共此时。
情人怨遥夜，
竟夕起相思。
灭烛怜光满，
披衣觉露滋。
不堪盈手赠，
还寝梦佳期。

As the bright moon shines over the sea,
From far away you share this moment with me.
For parted lovers lonely nights are the worst to be.
All night long I think of no one but thee.
To enjoy the moon I blow out the candle stick.
Please put on your nightgown for the dew is thick.
I try to offer you the moonlight so hard to pick,
Hoping a reunion in my dream will come quick.

海上生明月天涯共此时(10)

古诗文《海上生明月,天涯共此时。》赏析海上生明月,天涯共此时。

唐朝：张九龄

出自唐代张九龄的《望月怀远》

首联：海上生明月，天涯共此时。

颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。

颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。

尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。

相关成语

二分明月

明月入怀

明月清风

赏析

《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。

古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。

“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情!

按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。

“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。

《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”

这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

描写月亮的对联

张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

海上生明月天涯共此时(11)

锦华实验学校10周年校庆征文（教学随笔）

海上升明月，天涯共此时

————新语文主题阅读教学欣赏课设计

锦华实验学校 林健华

中国传统文化浩如烟海，源远流长，博大精深。华夏五千年的历史孕育了唐诗之风采，宋词之精华。月文化就是其中一颗璀璨的明珠，千百年来，月以其浪漫而神秘的面纱撩动了多少文人墨客的心扉。

自从听了黄田小学的新语文阅读欣赏课，我一直想着在我们班上一个有关月的主题阅读课，经过一个多月的准备，今天，我和六（5）班的同学们踏着缕缕清风，望着款款明月，走进了月的心扉，感受了月的情怀。

我把这节课的设计分成四部分，第一卷—月影，第二卷—月光，第三卷—月魂，第四卷—月歌，由浅入深，一步一步揭开月的神秘面纱，感受月的浪漫情怀。

第一卷—月影

在上课伊始，我就以深情款款的语言导入：“深夜月明人静，中秋月圆人圆。蒙着面纱的明月，创造了多少凄美动人的神话传说；清新脱俗的明月，成就了多少流芳百世的唐诗宋词；柔情似水的明月，牵动了多少少男少女的浪漫情怀。海上生明月，天涯共此时。今天，让我们走进月的心扉，感受月的情怀。”配上悠扬婉转的音乐，营造一个优美的意境，接着多媒体出示第一个章节画面——月影。

“品尝诗歌，犹如喝酒，先闻酒香，再品佳酿。由浅入深，渐入佳境。云破月来花弄影，请欣赏月影。”随着我的导入词，我先告诉他们欣赏诗歌的步骤。在月影这个章节，我选择的是张九龄的《望月怀远》 “海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竞夕起相思”，这首诗歌具有普遍的代表性。先是全部齐读，读出相应的感情，接着是说说诗意，重点环节是学生自由品尝这首诗的意境。最先发言的是班上的梁夏同学，她有感情地说道:“升出海面的明月彻夜不眠，将你思念，灭烛灯，月光满屋令人爱。披衣起，露水沾挂湿衣衫。不能捧银光赠你，不如回床入梦乡，或许梦境中还能与你欢聚一堂。”这些赏析的语言都经过了很多次的修改，熟记于心，在她赏析过后，我随之说出教师的赏析语言：“明亮的月光从广阔的海上升起来，月，总是那样的美，美的清新淡雅，美的超凡脱俗。游子对月思念亲人，妻子对月牵挂丈夫，恋人对月海誓山盟。”这节课的大部分环节都是学生先赏析，教师带着诗意的语言点评和欣赏。列举如下：

鲍紫怡同学：

夜晚，诗人站在海边，看到海上有一轮金黄的明月，他的影子映在海上，像刚出生一样，天涯海角都有它的倒影，时间万物都拥有它的月光，共同分享这一时刻，在快乐成长。

教师赏析：

独守空房夜漫漫，无边丝雨细如愁，看别人成双成对，合家团圆，念自己形单影只，孤独寂寞。思念无边岸，唯有泪纷飞。

刘子蕾同学：

辽阔无边的大海上升起一轮明月，诗人想起远在天涯海角的友人，此时也与我一起望着同一轮明月。亲人怨恨黑夜太长，在经过整整一夜后，思念之情变得更加强烈。

教师赏析：

月光是一些流浪的羽毛，还是来自故园的花朵？谁会在今夜拾起，谁会一生收藏？漫漫长夜，怎能不让我思念起远方的亲人。

赖灿同学：

我仿佛看见一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起：和我一同仰望的，有远在天涯的人。有情人 天各一方，同怨长夜之难熬。写出了对亲人的思念之情。

教师赏析：

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。漫漫长夜终会过去，心中的思念却遥遥无期。

第二卷—月光

这个环节是学生自由赏析有关月的诗歌，我精心挑选了有关月的千古名句，很多都是大家耳熟能详的句子，配上美轮美奂的月的图片，给人赏心悦目的享受。

教师导语：

你从遥远的天边走来，神秘美丽，如梦如幻。

你从飘渺的海上走来，柔情似水，如烟如雾。

春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

平生若无烦恼事，便是人生好时节。

月的历史渊源流长，月的诗句浩如烟海，让我们带着愉快的心情自由欣赏美妙的月光吧。

随着屏幕上逐个出现的配上月的诗句的图片，学生陆续自由赏析后，教师带着诗意的语言点评和欣赏，每欣赏完一个诗句，全班齐读这一个诗句，现把本环节过程列举如下：

① 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

万柏江同学：

这首诗描绘了边塞的风光， 戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重月引起的情思。

教师赏析：

天山的月，滑过秦时的长城，汉家的雄关，滑过秦淮河的桨声灯影，洞庭湖的潋滟碧波，钱塘江的澎湃潮声，漫步在苍茫的云海间。

② 月上柳梢头，人约黄昏后。—— 欧阳修《元夕》

叶慧敏同学：

物是人非的怅惘，今非昔比的凄凉，由此美景也变成伤感 月柳在主人公眼里只不过是凄凉的化身，伤感的催化剂，相思的见证。而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，眼里看花花赤悲，泪湿青山袖。

教师赏析：

明月姣姣，杨柳依依。名花有主，佳人有约，怎能让良辰美景虚设？柔情似水，佳期如梦，又岂在朝朝暮暮？

③ 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

余灿灿同学：

举杯邀明月共饮，明月与我和影子成了三人。

教师赏析：

悠悠苍天，姣姣明月。美酒在手，知音难寻，此时此刻，诗人的心却是寂寞孤独的，月亮的万种风情令诗人流连忘返，对酒当歌，人生几何啊。

④ 春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

钟杰同学：

这首诗从月生写到月落，把客观的实镜与诗中人的梦境结合在一起，写的迷离徜徉，气氛很朦胧。

教师赏析：

海是多么的辽阔，多么的浩瀚。一轮明月从天边冉冉升起，皎洁的月光映照在海面上，随波荡漾，月在水上飘，水在月里游。

⑤ 月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别 》

刘子蕾同学：

晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好似天上飞来的一面明镜。日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。

教师赏析：

皓月当空，长风拂面。云蒸霞蔚，恍若海市蜃楼。银河倒泄，天镜下凡，好一个天上人间。

⑥ 夜月一帘幽梦  ，春风十里柔情——秦观《八六子》

王程同学：

那月夜的一场深梦的柔情就像青风吹过十里一样，让人无端怀念，无法忘怀，让人留恋，让人感怀。

教师赏析：

风轻云淡，万般柔情似水。明月在天，共枕一帘幽梦。

⑦ 春花秋月何时了  ，往事知多少。——李煜《虞美人》

梁夏同学：

在东风吹拂月明之夜，金陵的故国生活不堪回顾了。宫殿的雕栏玉砌还在，只是人的容貌变得憔悴了。倘若要问有多少愁苦，恰恰象一江春水向东流，无穷无尽。

教师赏析：

春来了，花开了，秋走了，花谢了。花开花落，花谢花开。江山易改，物是人非。一代帝王李后主，面对国破家亡，发出了“春花秋月何时了  ，往事知多少。小楼昨夜又东风，往事不堪回首月明中”的千古绝唱。

第三卷—月魂

这个环节是这节课的压轴之戏，也是点睛之笔，我选择了名垂青史的一代文豪苏轼的《水调歌头-明月几时有》来表达对月的遐想，对亲人的思念，引起学生的共鸣。

伴随着轻音乐，我随口吟出导语：

一叶兰舟，烟波别了谁 。一句珍重，天涯送了谁。

一江明月，回首丢了谁 。一世浮生，轻狂负了谁。

一杯薄酒，醉了几个春秋。一阵清风，吹不散万古离愁。

中秋佳节，一位名满天下的诗人，相约嫦娥仙子，同游广寒宫殿，写下水调歌头，明月几时有。

下面请同学们欣赏苏轼的《水调歌头-明月几时有》，全班先齐读一遍，接着说说诗歌大意，然后自由赏析，谈谈你对这首诗的理解。学生陆续自由赏析文章喜欢的诗句，教师带着诗意的语言点评和欣赏，每欣赏完一个诗句，全班齐读这一个诗句，现把学生自由赏析诗句过程列举如下：

① 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

刘子蕾同学赏析：

明月什么时候出现？我端着酒杯问青天。不知天上神仙宫阙中，今夜何年何日。

教师赏析：

举杯独醉，飞雪迎春，茫然间又是一年。灯火遥遥，人声渺渺，说不尽的惆怅，道不尽的迷茫。

② 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

鲍紫怡同学赏析：

每当夜幕降临，诗人总在月亮下看月，看到一景象：明月有圆的时候，也有弯的时候，有明亮的时候，也有暗淡的时候，每天都在变化，心想：人有悲伤的时候，也有欢乐的时候，有离别的时候，也有重逢的时候，世上每件事情也很难有完美的结局，就像月亮每天都在变化一样。

教师赏析：

看花开花落，叹似水流年。看月缺月圆，叹世事无常。

月，你为什么总是在亲人分别的时候才圆呢？我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

③ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

钟冉曦同学赏析：

的确，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，如果，人没有悲伤又怎会有快乐？没有离别又哪来的重逢？如果没有阴天又哪来的晴天？月亮没有弯的又哪来的圆的？如果没有悲欢离合，也没有阴晴圆缺，那所有事物都枯竭的乏味，就像黑白电视一样，只有黑白这两种颜色，是一成不变的。就像没有加糖的咖啡一样，是苦的让人不想品尝，所以就是因为我们的世界是酸甜苦辣，是喜怒哀乐的我们生活才是丰富多彩的，才不是一成不变的。

教师赏析：

芳华流转，曲终人散，不知有多少人沉迷于功名利禄，半生不解。到垂暮之年才发现，荣华富贵不过是一场过眼云烟。

月的光芒，清新淡雅，圆润温婉，让苏轼的心胸豁然开朗，不以物喜，不以己悲。笑对生活，笑对人生。

④ 但愿人长久，千里共婵娟。

叶慧敏同学赏析：

本词是中秋望月怀人，表达了对胞弟苏彻的无限怀念。词人运用形象描述手法勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感情作品。

教师赏析：

花在此时开，月在此时圆。人间天上，彩云追月，凤鸟归巢。天上人间，歌舞升平，其乐融融。

⑤ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影。

余灿灿同学赏析：

我想乘御着风回到天上，我又恐怕来到美玉 砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不 住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上人间呢！

教师赏析：

风儿吹过，吹散了庭院的芬芳，月儿圆过，圆了人间的无数美梦。月儿啊，你知道我此时此刻的心情吗？

⑥ 高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间，转失阁，低绮户，照无眠，不应有恨。

梁夏同学赏析：

月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗照着屋里无眠的人。“无眠”是泛指那些和自己相同因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而不能圆，这是多么遗憾的事。

教师赏析：

海上生明月，天涯共此时。但愿人长久，千里共婵娟。愿月的光芒永照人间，愿我们的生活幸福美满，永享太平万万年。

⑦ 但愿人长久，千里共婵娟。

顾银娜同学赏析：

但愿互相思念的人天长地久，相隔千里也能欣赏这美好的月光。

教师赏析：

繁华如风远，流年似水长。世事无常，人间有情。无论亲人是远在天边，还是近在眼前，都希望他们健健康康，平平安安，即使远在千里，也能共享这美好的月色。

第四卷—月歌

这是本节课的最后一个环节，用王菲的歌曲《明月几时有》升华月的主题，学生在上音乐课的时候已经把这首歌唱熟了，听起来感觉还不错。我把有关月的图片制作成一个视频，配上《明月几时有》的歌词，学生一边唱一边欣赏视频上的美图，以此来结束本节课！下面是这个环节的导语词和结束语。

导语词：

月半风清旧人梦，心寄明月照天涯。人生如梦，梦里有我们美好的回忆。人生如歌，歌里有人间的天堂。滚滚红尘，悠悠岁月，无论世事如何变幻，月始终高高地悬挂在空中，祝福着我们。让我们用歌声把这美好的祝福送给大家吧。愿同学们在校园里健健康康，快快乐乐，愿老师们工作顺利，心想事成。
结束语：

海上生明月， 天涯共此时！
星光闪烁，皓月生辉，
当天上的星星亮起的时候，我在天空写下你的名字。

当夜晚的流星划过的时候，我把我的祝福传送给你！

愿幸福陪你度过一年中的每一天，
愿快乐伴你走过一天中的每一秒！

无论在何时，无论在何方，

一样的祝福一样的我 。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

二○一二年三月二十九日

海上生明月天涯共此时(12)

海上生明月，天涯共此时全诗的意思

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　　“海上生明月，天涯共此时”出自唐朝诗人张九龄的古诗作品《望月怀远》的第一二句,其全文如下：

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。海上生明月它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

　　从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

　　竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

　　相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

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海上生明月天涯共此时(13)

类似海上升明月天涯共此时的诗句

【篇一：类似海上升明月天涯共此时的诗句】

明月松间照，清泉石上流。

海内存知己，天涯若比邻。

等等，意境有些相似。

【篇二：类似海上升明月天涯共此时的诗句】

《望月怀远》

作者：张九龄

海上生明月,天涯共此时.

情人怨遥夜,竟夕起相思.

灭烛怜光满,披衣觉露滋.

不堪盈手赠,还寝梦佳期.

【注解】：

1、灭烛两句：刻划相思时心神恍惚,不觉从室内走到室外.爱月灭烛,露凉披衣,

??写尽无眠.

【韵译】：

一轮皎洁的明月,从海上徐徐升起；

和我一同仰望的,有远在天涯的伊.

有情人天各一方,同怨长夜之难挨；

孤身彻夜不成眠,辗转反侧起相思.

灭烛欣赏明月呵,清光淡淡泻满地；

起身披衣去闲散,忽觉露珠侵人肌.

月光虽美难采撷,送它给远方亲人；

不如还家睡觉,或可梦见相会佳期.

【篇三：类似海上升明月天涯共此时的诗句】

海上生明月，天涯共此时。出自唐代的《望月怀远》

首联：海上生明月，天涯共此时。

颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。

颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。

尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。

赏析

《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。

古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古词中的题材，但像写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。

“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情!

按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。

“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。

《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”

这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的、等诗人有着深远的影响。

海上生明月天涯共此时(14)

天涯共此时全诗 海上生明月，天涯共此时。

　　首联：海上生明月，天涯共此时。
　　颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　赏析《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。
　　古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。
　　望月怀人，常常成为古词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。
　　诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。
　　海上生明月，天涯共此时二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。
　　诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。
　　正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。
　　他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。
　　天涯共此时全诗诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。
　　构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。
　　诗着一生字，极为生动，这同张若虚海上明月同潮生诗句中的生字，有着同工异曲之妙。
　　天涯共此时句，是从谢庄《月赋》中隔千里兮共明月化出的。
　　这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。
　　望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。
　　天涯共此时全诗写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。
　　首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。
　　这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。
　　这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。
　　这一声怨遥夜，包孕着多么深沉的感情!按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。
　　这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。
　　这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。
　　月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。
　　诗人多想让这种幻想成为现实!所以灭烛，正是为了追随月光;披衣，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有此时相望不相闻，愿逐月华流照君(张若虚《春江花月夜》)之意。
　　诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。
　　这联属对工整，顿挫有致。
　　句中的怜和觉两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。
　　人单思苦，望月怀远的幽清意境。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期二句。
　　写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。
　　晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有照之有余辉，揽之不盈手。
　　句，诗中的不堪盈手赠即由此化出。
　　随之而来便产生寻梦之想。
　　这是一种无可奈何的痴念。
　　但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。
　　诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
　　《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。
　　全诗以望、怀着眼，把月和远作为抒情对象。
　　所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。
　　望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。
　　《增定评注唐诗正声》引郭云：清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。
　　《唐诗刊选脉会通评林》云：通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。
　　用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。
　　这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。
　　这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

海上生明月天涯共此时(15)

海上生明月，天涯共此时：全诗出处作者及翻译赏析

海上生明月的下一句是天涯共此时 出自唐代诗人张九龄 的《望月怀远》 海上生明月天涯共此时 张九龄《望月怀远》 望月怀远 [唐]张九龄 首联：海上生明月，天涯共此时。 颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。 颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。 尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。 【译文】 一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。多情的人怨恨夜太长了，在经过整整一夜后，思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人好好地相会。 《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。 古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

海上生明月天涯共此时(16)

《海上生明月》阅读答案海上生明月阅读答案

海上生明月

四周都静寂了。太阳也收敛了它最后的光芒。炎热的空气中开始有了凉意。微风掠过了万顷烟波。船像一只大鱼在这汪洋的海上游泳。突然间，一轮红黄色大圆镜似的满月从海上升了起来。这里并没有万丈光芒来护卫它。它只是一面明亮的宝镜，而且并没有夺目的光辉。但是青天的一角却被染成了杏红的颜色。看！天公画出了一幅何等优美的图画！它给人们的印象，要超过所有人间句作。

这面大圆镜愈往上升便愈缩小，红色愈淡，不久它到了半天，就成了一轮皓月。这时上面有无际青天，下面有无涯的碧海，我们这小小的孤舟真可以比作沧海的一粟。不消说，悬挂在天空的月轮月月依然，年年如此，而我们这些旅客，在这海上却只是暂时的过客罢了。

与晚风、明月为友，这种趣味是不能用文字描写的。可是真正能够与晚风、明月为友的，就只有那些以海为家的人！我虽不能以海为家，但做了一个海上的过客，也是幸事。

上船以来见过几次海上的明月。最难忘的就是最近的一夜。我们吃过午餐后在舱面散步，忽然看见远远的一盏红灯挂在一个石壁上面。这红灯并不亮。后来这个闷葫芦终于给打破了。红灯渐渐大起来，成了一面圆镜，腰间绕着一根黑带。它不断地向上升，突破了黑云，到了半天，我才知道这是一轮明月，先前被我认为石壁的，乃是层层的黑云。

1、仔细阅读文章，从中找出与下面词语意思想相近的词语。

光芒—— 皓月—— 无际——

2、按文章填空，体会所填词语的作用。

(1)突然间,一轮( )满月从海上升了来。

(2)这时上面有( )青天。

(3)下面有( )碧海，我们这小小的孤舟真可以比作沧海一粟。

3、作者几处描述的海上升起的明月，你最喜欢哪一处，在文中用“——”画好，有感情地读一读。

4、按课文内容填空，有感情地读两遍。

与晚风、 为友，这种趣味是不能用 描写的。可是 能够做到与晚风、明月为友的，就只是那些 的人！我虽不能以海为家，但做一个 ，也是幸事。

5、有感情地朗读这篇文章，背诵你最喜欢的两句。

6、你能把古今人有关写月亮的诗句写(或抄上)一、二句吗？

《海上生明月》答案

1、光芒——光辉 皓月——明月 无际——无涯

2、(1)黄色大圆镜似的(2)无际的(3)无涯的

4.明月 文字 真正 以海为家 海上的过客

6.可去查唐诗、宋词。

海上生明月天涯共此时(17)

海上生明月，天涯共此时-浅浅唯美的说说短语_心情短语

　　我的爱人，你是我赖以生存的氧气，虽然你不在我身边，但你仍然充斥我周围的每一寸空间，爱你永不变
　　凄雨流年，舞落叶恋飞花泪看往日尘烟,追星揽月，携夜柔醉清风冷对今日寒凉。
　　我们的爱情搁浅在岁月的长河里，那儿有狂风，有骤雨，有我痛心疾首的牵念。我的思念，斑驳在来时的路上，省略了碎碎点点的幸福。
　　那飞舞的雪花，像是漫天的蒲公英，又像无数幼小而不可名状的生命在茫茫的夜空中颤动、沉浮、荡漾。
　　回头看看我们走过的路，有开心，有悲伤，一起流过泪，一起开怀大笑过，夏天里有我狂放的背影，冬天里有你未来及隐藏而遗漏的忧伤。
　　走遍天涯海角觅寻一片欣然绿叶用真情写上：祝你幸福快乐好自在！遨游银河亲手摘来一颗星星用思念写上：祝你吉祥如意我的至爱！
　　是谁在浅吟低唱，谁的思念散发着淡淡的，仿如兰的气息，撞击着我的心房。幽梦百转千回，哀叹难平。
　　月光吞噬了大地的黑暗，却无法抹去我的思念；星光装扮了蓝天的美丽，却无法驱赶心中的孤寂。一阵阵的痛，都是因为想你而堆积的愁。
　　月照纱窗，缥缈见梨花淡妆。依稀闻兰麝余香，唤起相量。待不思量，怎不思量？
　　秋风寒，虫呢喃；辗转反侧难以入眠。月儿弯，星阑干，举案齐眉皓首可圆，悠悠情思向谁诉。
　　秋天犹如一位羞涩的美女犹抱琵琶，让人无法一睹她的倩影。
　　时光的车轮已将岁月载进中秋，还没来得及准备，就被时光老人踉踉跄跄的推到了秋的面前。
　　我要你知道，在这个世界上，无论是在什么地方，无论在什么时候，总有那么一个人，总会有那么一个人在深深的爱着你
　　海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　风儿轻轻地摇响了窗前那串紫色的风铃，情思萦绕，把它作成对你永久的纪念，化成文字，就是我一生的记忆。
　　夜，依旧那么深，依然那么凉。独守红尘的一份执着，在今夜凝结成伤铺满字里行间，点点滴滴，渗透夜的每个角落。
　　繁密的星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。
　　天若有情天亦老，情深缘浅不得已。那曾如烟花般绚丽的美好，已成昨日过往，凋落成这一季的风景。
　　你相信缘分吗？那是一种神秘又美丽的牵系。至于我们之间，我只想告诉你，我很珍惜。
　　秋风起，黄花落，风过花逐终成泥。寄孤夜，月影斜，平生只为付君意。
　　夜深了，浓墨的色彩似乎在侵蚀床头微弱的光线，颤抖的笔尖依旧在洁白的纸行间写着关于你的思念，却总无法诉说这心里的一份沉默。
　　红色的是枫叶，绿色的是柳叶，黄色的是落叶，我的心儿啊，已经从红色的炽热转变成了枯黄，你何时才能体会我受过的无尽的伤？

海上生明月天涯共此时17篇

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