【西部印象包包】西部印象600字

　　西部印象600字

　　西部的歌给我的印象是最深的，虽然接触它还不久，但颇有相见恨晚之感。它古朴纯粹、平铺直叙，甚至缺词少句，但它的纯洁、它的美是永恒的。

　　青藏高原一曲，阵阵呐喊与情真意切的言辞，让人肃然起敬。同时也让人感到了不禁想在草原上引喉高歌的冲动。

　　珠穆朗玛，一支更让人心动的旋律——哈达、牧童、大雪山……一切又是如此似曾相识，让人身临其境，让人感受到大雪山无上的纯洁……

　　这些，才是最真实的生命表达，是人性深处的古朴原初，又是最高的终极华彩。而那些“陪你去看流星雨”等肤浅的歌词，永远摆脱不了男女情爱，更摆脱不了世俗之念。西部的人，西部的歌，西部的一切。人性，在那里，在最质朴的形式中得到了最大的舒展……

　　歌声，它不仅仅要表现美，而它要表现的，是一个灵魂，一个民族的精神!“它径直把喉咙挂在悬崖上，和自己拔河，和自己角力，它要活出生命的难度与绝境的高度……”

　　走在珠穆朗玛的峰底，走在青藏高原上——人，才会感觉到自己的渺小，感觉到自己的丑陋与面对世俗的无奈。用歌声祈祷，用歌声忏悔……

　　我想，真正美好的歌声，在现实生活中的“歌星”是唱不出来的。真正的歌声，是用灵魂——一个质朴、纯洁的灵魂!也许只有在西部，才会有率真的性情。此时，仿佛青藏高原又响在我耳边，很美。

　　对西部印象作文

　　曾几何时，敦煌清风，关山云海，年年岁岁;曾几何时，大漠孤烟，长河落日，岁岁年年。如今，三个代表的种子已在黄色的土地上苏醒萌芽。

　　无论怎样娇嫩的婴儿，都渴望有成熟的躯体，都渴望有罗织有序的经脉。文成公主和亲的车轮吱呀着辗在这块苍茫的冰凉大地，走进了西部;张骞的驼铃声脆脆地洒在这块广袤的风沙之地，走进了西部;千百年的构想沉寂无语沿着昔日的丝绸之路，走进了西部!历史的足迹在通往西部的路上蹒跚而清晰，昭示着民族前仆后继的千万年的梦想与追求。一万年太久，只争朝夕，今天的中华儿女用智慧用科技用实力昂首挺胸走进了西部，将多少辈人的梦想变成了现实。

　　青藏铁路几经波折，坚定的信念终于迎来高原上第一声笛鸣。于是，羌笛杨柳的惆怅，胡天雁断的茫然，西部人民的焦虑，都顺着世界屋脊上的太阳路烟消云散。

　　关于西部凉州印象

　　南城门

　　它尴尬地矗立与钢筋和水泥筑成的叫作现代化的楼宇之间。本来我想用古城墙这样一个词来形容它的，但无奈这里早已没有了墙。以至站在它面前时，我委实叫不出它的名字，抑或确定它的属于。只是站在城门底下抚摸每一块砖的时侯，我的内心和它们一样凄凉。

　　话得说回来，在这片曾经有过无尽繁华和风光的土地上，还有几座这样的城门依然矗立?尽管很是显得壮烈。

　　当最后一批古丝绸之路上的商贾通过，当驼铃声随着骆驼在无边的沙漠里消迹时，它用最深沉的声音缓缓掩住了历史的大门。也掩住了西部天空邈远而灿烂的夕阳。有一种文明开始滴血，有一条古驿道开始没落。

　　古钟楼

　　站在钟楼的最高一层，向远方遥望，似乎是谁敲响了钟，那声音从远古敲响，沿着历史的轨道一路传来。

　　跟随霍去病征战的每一个士兵听见了;西去取经的僧人们听见了;高原上的布达拉宫里，文成公主听见了;中原长安的大唐圣殿里，歌舞升平的王朝听见了……

　　它穿越了巍巍祁连，穿越了茫茫戈壁;它穿越了阳关雪，也穿越了月牙泉;他穿越了道士塔，也穿越了莫高窟。去了遥远，那是无发用耳朵听清的久远。

　　百塔寺

　　面对这些塔，心底会萌发一种感动。也许风雨会很惊讶，经过了几百年的变迁，它们依然存留得很完整，很团圆。它们是在坚守着历史的使命，向人们讲述一段关于两种文化之间交融的故事。

　　当西藏宗教领袖萨迦班智达与西凉王阔端共同端起用夜光杯盛着的葡萄美酒时，两个热爱和平的人醉了。历史也醉了。从此，葡萄美酒天下飘香。

　　所以当萨班在这里圆寂之后，历史承诺不忘记这一切，于是，这里有了一百座塔。

　　铜奔马

　　说起它，我到底想起黄辉了，他的《西陲写真凉州词》里有提及。我们在对待这匹马的态度上是相似的。我不太会像凉州人那么为此骄傲。这也是我不愿称它为马踏飞燕的缘故。凉州人们总是很乐意这样赞美他们的天马：它多快呀，竟把一只飞燕踩在脚下。这是多么快的速度啊!

　　当一种强大选择用很微弱的东西来标榜自己时，它是很不自信的。人们称颂它的英勇，却没有人计较这份残忍。

　　这触目惊心的快也许会让一些人接受不了，但这不是最重要的。它现在不仅是凉州城的标志，而且成为了中国旅游标志。这自然有它的充分理由。所以我又试着不再对它隔膜。像对待一种与自己的信仰有所不同的文化。有一点我们不可否定，它诚然是青铜时代的骄傲，诠释着一种文明的存在。

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